《山椒鱼》是日本作家井伏鳟二的短篇小说集。书名作为井伏鳟二的出道作品，该小说于1929年发表，让井伏鳟二在日本文坛崭露头角。《山椒鱼》长期被认为是一篇充满隐喻的现代寓言式作品，具有超越其创作时代的特点，一般文学批评家认为该作品表现了日本人滑稽、孤独和无奈的精神内核。此外，该小说集还收录了作者的《朽助所在的山谷》《遍路旅店》《深夜与梅花》《女人来访》《屋顶上的萨万》等风格和题材各异的11篇短篇小说。

二十一年前，一个女孩死亡，一个女孩失踪，一个女孩逃跑。犯人平山曾亲口认罪，本是铁证如山。新手律师千纱刚打完一场漂亮的翻案辩护，就立即接下了这份难如登天的再审委托。当年的刑警有森义男一口咬定平山就是真凶，发誓要像当年一样让他认罪入狱。是秉公执法吗？为何有人坚持认为这是一桩冤案？是冤假错案吗？可当年嫌犯为何要做出虚假自白？程序的正义和对罪恶的惩戒，到底孰轻孰重？二十一年后，逃跑的女孩再度闯入怪物之家，直面了噩梦中那张巨大的脸……这一次，是以辩护律师的身份。

小时候，写作文时，母亲叮嘱我：要写短句，要让人看懂。我的作文得了好成绩，她却开始不安。她预感到危险，预感到我会走远。她是对的，她看得清楚，我误入歧途，我背叛，我丧失我的生命，我挥霍我的钱和她的钱，我精疲力竭，我想入非非。她的劝告对我毫无用处，我们是逆流，她的真理对我来说是错误，罗盘为她指明的北方对我来说是不正确的方向。因此我逃跑，向各处逃跑，去国外，去月亮上，去到不可能的爱情中。在风里她是她，我是我。

玫瑰在钢铁枪管上绽开，恋人的胸口长出致命的睡莲。玫瑰色的小云包裹着相爱的人们，哲学家“萨特”骑着大象赶赴讲堂…… “他那么爱克洛埃，为了她，为了可以买花，以便对抗在她胸中吞噬她的恐怖怪物，他要去找工作。”

十年婚姻，一朝和离，北魏长公主兰陵勇敢地迈出了走向自主的重要一步，本想置身事外，却不知她的婚姻早已成为各方势力明争暗斗的筹码。此时，年幼的孝明帝与大权在握的胡太后隔阂暗生，把持朝堂的权臣元怿与元伯隽针锋相对，更有六镇已放不下的野心在蠢蠢欲动。当兰陵被迫重回噩梦般的婚姻，一个惊心动魄的计划正在暗处酝酿。是继续隐匿苟安，还是以微弱之躯作饵，终结这场波及天下的权力的游戏？兰陵面临的不仅仅是关乎自身的抉择……本书以北魏兰陵公主被驸马殴打致死这一历史事件为蓝本，通过一个公主的婚姻撬动整个北魏乱世，再现了家国伦理、权力阴影中人性的复杂和向善的力量，谱写了乱世女性的成长史。

暂缺简介...

陆游（1125-1209），字务观，号放翁，山阴（今浙江省绍兴市）人，南宋著名爱国诗人、文学家、史学家。孝宗时，被赐予进士出身，历任宁德主簿、敕令所删定官、隆兴府通判、夔州通判等职，官至宝章阁待制而致仕。其一生坚持抗金主张，屡遭朝中主和派排斥打击，然恢复河山矢志不渝。陆游勤于创作，著有《渭南文集》《剑南诗稿》《南唐书》等作品，其诗词思想精深，感情真挚，昂扬豪壮中带着沉郁悲凉，哀婉含蓄中藏有满怀柔肠，他用自己悲壮的一生奏响了时代的最强音。本书从陆游在动荡中出生入手，展现一个从文弱书生到打虎英雄，从泪溅龙床的诤臣到流芳百世的“南宋四大家”之首，着眼于他的求学、仕途、爱情、婚姻、宦旅、创作，还原出一个有血有肉、有情有义的陆游。

本书是一部讲述中国文化抗战的长篇小说。1938年至1944年期间，全国各地一千多位文化、教育和科学界人士云集桂林。在中国共产党周恩来、李克农的秘密领导下，夏衍、郭沫若、田汉、巴金、茅盾、欧阳予倩等爱国进步文化人士，“以笔为刀，以文作枪”，开展轰轰烈烈的文化抗战运动，掀起一浪又一浪的文化抗战高潮。1937年“七七事变”后，夏衍接到秘密任务，创办《救亡日报》，以文化为武器，疗救国人灵魂，创建中华民族精神堡垒。郭沫若毅然告别日本的妻子儿女，踏上归国之路，投身于抗日救亡运动。田汉则积极组织各种文艺活动，投身西南剧展的工作，用艺术的力量凝聚人心。小说描写了南京大屠杀幸存者任素宁目睹父母的悲惨遭遇到转身积极投入文化抗战的经历，通过一名法西斯暴力受害者的视角以及大量细致的历史情景描写，生动还原了有温度的文人抗战史，艺术再现80年前中国文化界人士和桂林民众为抗击日本侵略所经历的同仇敌忾的岁月，塑造生动鲜活的知识分子群像，展现了中国文化人在民族生死存亡之际挺身而出的历史担当。文化抗战孕育了中华人民伟大的抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，以及视死如归、宁死不屈的民族气节。

长篇小说《匈奴的干粮》，以司马迁《史记·匈奴列传》中，关于头曼和冒顿单于的291个字创作完成，是一部以匈奴历史为背景的长篇小说。通过头曼、冒顿两代单于的成长历程，展现了匈奴部落的生存斗争、信仰传承与权力更迭。故事从十六岁的少年头曼流落东胡开始，他在寻找充满权力象征意义的“金人”过程中，逐渐意识到自己肩负的使命——成为匈奴的单于。历经磨难之后，头曼回归部落，凭借金人的回归成为单于，并通过联姻团结呼衍氏、须卜氏等部落，对抗强大的东胡势力。在外部威胁与内部矛盾的夹击下，头曼必须平衡传统与变革，带领匈奴在弱肉强食的草原世界中生存下去，并逐步形成了帝国的雏形。然而，“首子”冒顿的出生，为他带来了极大的困惑——他到底是阏氏带来的野种，还是奉神谕生下的权力继承人？在“尚杀首子”的古**俗之下，头曼在犹豫纠结之中，对冒顿展开了他的谋杀计划，包括将其派往月氏充当质子，并不惜向月氏发动战争，以期实现他借刀杀子的目的，但最终均告失败。在从未消失的死亡威胁之中，在命运的残酷拨弄之下，冒顿逐渐成年，并被锤炼出了坚韧的性格和顽强的意志。逃回匈奴之后，头曼从不间断的杀心令他产生了强烈的抗争精神。趁东胡攻打匈奴，头曼无暇顾及内政之时，冒顿以贵重的宝马和心爱的女人为代价，暗中培养出了一支忠诚、冷酷的鸣镝射手，最终射杀了头曼，成为不可一世的匈奴单于。小说以细腻的笔触描绘了匈奴的信仰体系、风俗传统和部落纷争，尤其是“尚杀首子”的残酷风俗与权力斗争的复杂性。两代单于父子之间的微妙关系，他们对母亲和对感情的态度，为故事增添了人性的深度。作品融合历史与传说，通过匈奴人的视角，展现了游牧民族的坚韧、智慧与信仰，是一部充满史诗感和冲击力的草原传奇，让已然在历史长河中悄然消逝的匈奴民族呈现出清晰的面孔，让读者感受到匈奴在赤野天地之间的生存、呼吸的样貌，并且感知到他们的精神和心灵，以及他们在西域铸就的游牧辉煌和历史传奇。

“我是一个坏杂种，伪装成更糟糕的画家，斗胆为你讲述一个爱的故事。”靠做假古董混生活的哈梅特偶然发现了一本博物学画家古尔德的《鱼之书》原本，五彩斑斓的鱼类插画之间是作者的笔记。然而，其中的内容却和历史大相径庭，古尔德只是个伪装成画家的死囚，而他所在的塔斯马尼亚则是充满罪孽、奴役、酷刑、鲜血、欲望和谎言的地狱。哈梅特越是阅读，笔记就越是会生长出新的章节，而在全部读完的时候，这本书却突然不翼而飞。于是，故事和现实的边界变得模糊，谎言开始吞噬另一个谎言，《鱼之书》如衔尾之蛇，形成了一个层层嵌套的闭环。谁是古尔德？谁是哈梅特？我们又该如何逃离这虚伪残酷得令人绝望的世界？