《周易姚氏学》为清代学者姚配中的重要著作。姚配中博览群经，以汉经师之学为己志，而尤为关注《易》学。在《易经》诸解中，又以为郑玄《易》注最优。于是他以郑注为主，参以汉魏经师诸说，间下己意，疏通诸家，终成《周易姚氏学》十六卷。其书虽主郑氏《易》注，但不立门户之见，能成一家之言，是阐释《易经》的重要著作，也是分析清代《易》学研究史的重要资料。本次整理校点选用了《周易姚氏学》最早、最完整的《一经庐丛书》本作为底本，以皇清经解续编本、崇文书局本为校本，较为恰当。校点者周玉山。

此书为《儒藏》精华编选刊之一。《白虎通德论》，省称《白虎通》，两汉时期最有名的学术事件即古文经学与今文经学之争，汉章帝建初四年，为协调今古文经学之争，统一经义，召集数十位今古文经学两派的知名学者，于洛阳白虎观召开会议，会议记录由班固整理成书，即《白虎议奏》，或称《白虎通德论》。这是一份经学研究指导纲领，也是当时具有官方性质的国家法典。今古文之争是经学史上的大事，由最高统治者官方组织的这次会议的会议记录，其重要性不容置疑。此书之前有中华书局陈立《白虎通疏证》，所据底本为长期流传的通行版本，此本经历代尤其清代学者学者校勘，对读者理解古本有极大帮助，但据他书改易之处较多。此次校点，以《四部丛刊》影印元大德本《白虎通德论》为底本，以《中华再造善本》影印元刻小字本为校本，反映宋元时期白虎通文本面貌，与中华本陈立《白虎通疏证》不同。校点者胡春丽。

《喻世明言》是“三言”的第一部，全书共四十卷，收话本四十种。题材广泛，反映了城市市民生活的真实面貌，体现了市民阶层的思想、愿望和道德标准。其中，《蒋兴哥重会珍珠衫》《范巨卿鸡黍死生交》《金玉奴棒打薄情郎》《沈小霞相会出师表》等，都是久负盛名的优秀作品。此次出版，整理者收集了目前存世《喻世明言》的诸多版本，在汇集众本的基础上，以现存最接近原本且此前较少为人参据的日本藏尊经阁文库本为底本，会校众本，力求最大程度还原《喻世明言》一书的本来面貌。

很难想象在不久之前，他和闻臻在这世间还是一对陌生人。认真考量的话，闻臻不能算是个体贴温柔的哥哥，即使如此，他带给闻小屿的特殊感受仍无比的独特。就像一个漫漫独行的旅人，走过沙漠和大海，在大地上偶然遇到一棵大树。大树遮天蔽日，绿荫繁盛，轻易就为他遮去所有风雨，把烈日筛落成温柔的碎光，树底盘绕淙淙水流。

爱情到底是什么样的？温暖的，激烈的，平淡的，隆重的。在不同的人身上，爱情以不同的方式呈现。 终不过是，于平淡生活点滴，窥见滚滚爱意。本书讲述了一些与爱情、与人生有关的故事。既有那些 初的期盼与美好，也有一些人生的失意与无助，希望这些小故事，让我们想起我们 初的模样，让那些被我们忽略的、丢失的、遗忘的美好，都重新熠熠闪光起来。愿世间相爱之人，都有岁月可回首，且以深情共白头。

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《人民的财产》故事发生在《人民的名义》反腐风暴之后半年，直面企业改革的难题，讲述京州中福集团董事长齐本安面对市场与管理的压力，积极解决企业问题，处理外部关系，将企业带出困境的故事。这是周梅森继小说《人民的名义》热卖200万册以后的全新小说创作，周梅森毫不掩饰对这部小说的偏爱，直言：“这是我一生 想写的长篇小说。”

在以网络空间教学平台为媒介的数字化教学中，教育技术不应成为实施数字化教学的壁垒，而应该为教师数字化教学和学习者个性化学习提供良好，适宜的环境。本研究围绕疫情防控常态化下外语网络空间教学生态现状，分析网络空间教学生态的影响因子，精准把握学生的心理现状、巧妙运用现代教育技术弥补线上课堂中的交流缺失，提高教师的“教学存在感”和学生的“学习获得感”，坚持 “基于学生学习效果的教育”的实现路径。

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李贺是唐代重要诗人，善于熔铸辞采，驰骋想象，具有鲜明的艺术风格，创造了一系列奇伟瑰怪的艺术形象，富有感染力，虽终年仅二十七，却足以赫然名家。因其奇诡、跳跃的组织方式，昌谷诗不易读解，自宋至清有十余家作注，王琦汇解折衷前说，审慎详明；姚文燮以昌谷比老杜，勾稽两《唐书》，从诗史的角度说解李贺诗歌；姚本诸家眉批则多从艺术赏析出发，评说李贺诗歌的艺术魅力。