近年，有些学者对《营造法式》彩画作图案进行了有益的探索，其成果主要表现在三方面。其一，根据制度音节的描述，补绘出一些缺失的图样。由于《法式》三十三、三十四两卷图样为单个构件的彩画图样，没有表现出每种彩画制度应用在外檐或内檐的综合艺术效果。所以把分散的彩画图案集合在一起，形成完整的立面效果，也是很有意义的。其次，现存版本图案中，琐纹图案皆为几何图形的变异，估计与宋代原状的差别不会很大。而花纹图案更具写生意味，传写中可能误差较大。所以有的学者致力于花纹“尤其是植物花叶的造型”的推敲，以期更为接近宋式原貌。再者，对图案中模糊不清的颜色标注读者的阅读产生困难。有的学者亦企图破解其注色规律，以期更准确地表现宋代彩画用色的特点。陶本《营造法式》彩画图案虽然具有一些缺憾，但对于大量的美术工作者及建筑艺术家来说，该部分彩画图案对完整了解宋代建筑艺术风格，以及进行新艺术创伤，仍有很重要的价值。

古建筑木门窗棂艺术，是中国古建筑文化遗产的重要组成部分。作者为了弘扬中国传统文化，传承民族遗产，对古建筑木门窗棂的起源与发展作了深入研究，并详细介绍了木门窗的制作技艺。为使读者能直观感受木门窗棂的艺术魅力，书后附有大量木门窗棂集锦。 本书是对我国传统文化的发掘和整理，可作为仿古建筑装饰装修设计、施工人员重要的参考用书。

在公共建筑中，与百姓生活关系最为密切的要属商店了，然而随着社会经济的飞速发展，百姓生活日新月异的变革，商店的兴衰变化也最为迅速。清朝末年至民国初年，北京的商店经营范围单一．但其建筑、装潢、陈设、器具及经营内容与方式均各具特色，饶有趣味。北京老店铺给人留下印象最深的还有它们的商业标识——招幌。一条商业街．商店此起彼伏，招幌五光十色．更显其兴旺与繁华。时隔百年，这些商铺旱已消失殆尽，然而．作为北京商业文化长河中的一个片断．它们又显得那样精彩而宝贵。今天，当我们面对这些店铺的真实面目时．一定会引起你的心动与感悟。本书所展示的清朝末年至民国初年店铺的图样完全按照历史面貌精心绘制．具有很强的资料性与文献性，尤为值得珍视。

《中国古代建筑文献精选（先秦-五代）》按照时代顺序，精选上古至唐五代关涉建筑的文献，内容涉及历史脉络、建筑文化、建筑技术、建筑制度及著名都城营造等方面内容，力求通过文章的遴选绘出中国古代建筑历史发展的轨迹。单篇文字按照提要、正文、作者简介和注释等组成，试图为读者提供宏观有挂依、微观可解惑的阅读条件。全书文字较为简约、精到。《中国古代建筑文献精选（先秦-五代）》为国内目前首部建筑文献读本，适合广大建筑专业本、专科生及古建筑工作者和爱好者阅读、收藏。

《中国老村：阳新民居》作者研究阳新民居，从学术和文化的双重维度切人，彰显如下四个特点：一是主旨精当，从历史的探源出发，确定其移民建筑的历史方位，以消除学术上的盲点，填补此项研究的空白：从价值的讨论出发，揭示阳新民居的基本特征，为更深的研究和更新的发展投石探路。二是方法独特，围绕地缘和人脉展开关于民居的四个关系即历史传承关系、地缘山水关系、宗法社会关系和建筑空间关系的研究。三是见解新颖，阳新民居系徽派传风——粉墙黛瓦马头墙，族祠家祠支祠聚族而居，“朴野而守礼”；阳新民居有湘鄂赣文化圈的典型特征，是湖北移民历史的见证，具有重要的历史文化价值和科学艺术价值。四是提示津粱，把阳新民居作为湖北乡土文化和传统民居文化的“源”来重视和研究，以拓展关乎湖北民居“流”的更深更广的范畴。《中国老村：阳新民居》分为下雉古郡、赣乡族源、肇基钩沉、鄂东佳构、现状与出路5大部分内容。

就中国建筑历史而言，自中唐至北宋末年约三个多世纪的时间里所遗存至今的23座木构建筑堪称为最可珍贵的中古时期建筑文化遗产，而辽代建筑显然占据着其中大部分的和重要的篇幅——山西应县佛宫寺释迦塔是建筑技术水准的巅峰之作，蓟县独乐寺观音阁及山门两建筑以其设计严谨、制作精丽见长，而辽宁义县奉国寺大雄殿则以撼人心魄的大体量、大气势雄冠一时。辽代建筑展示着中国古代建筑艺术的无穷魅力，代表着中国建筑的最高技术水平，更因在时间跨度上与北宋同期而在文化价值观上取向唐代，兼有唐代遗风和宋代建筑技术与规范方面的影响，是研究唐宋建筑发展变化乃至文化形态衍变的关键环节。《义县奉国寺》以近年来最新的实地测绘为基础，四位论文作者分别从历史文献梳理、实测数据采集与分析和建筑设计手法与理念等方面入手，对义县奉国寺大雄殿建筑艺术及技术水平等课题做了较全面、深入的探讨，阐释了该建筑的结构特点、建筑形式与内容之间的关系等问题，明确了奉国寺建筑主体结构在中国古代建筑发展史上所占据的主导地位。《义县奉国寺》是继陈明达《应县木塔》（1966年）、《蓟县独乐寺》（2007年）之后，又一部集研究论著与测绘图、摄影资料于一身的经典建筑实例专集，具有较高的学术价值，同时也为广大读者提供了一个高水平的建筑艺术欣赏图籍。

古村落的保护，建立在文化、社会、公众和政府四个层面上，“政府主导、学者主张、公众参与”是古村落保护的关键。《苏州古村落保护规划》从规划层面对前一阶段古村落保护工作进行了总结汇编，期望通过保护规划方案展示，汲取社会各界对古村落保护规划的反馈意见，达到抛砖引玉、集思广益的目的。

作为“人文奥运文化北京建筑旅游”系列丛书之一，本书系已故北京文物工作者谭伊孝女士之遗作，以其特殊的视角对原北京东交民巷近现代史作了较翔实的史构钩沉，并辅之以大量珍贵的历史照片，客观上记录下东交民巷建筑面貌的百年沧桑，向读者展示了北京城内一角“西风东渐”的奇特建筑景观。

宫殿建筑是人类文明的标志之一，也是人类历史发展的见证，其独特辉煌的建筑和艺术是为后人留下的宝贵财富，也成为举世瞩目的游览景点或政府的代称，如：美国政府的代称——白宫、俄罗斯政府的代称——克里姆林宫等。《世界名宫》从历史、文化、建筑、特点等方面系统地介绍了世界各地的上百座名宫，如：英国的白金汉宫、法国的卢浮宫、埃及的蒙塔扎王宫、中国的故宫等。书中配在大量精美的插图，将各座名宫从不同角度展现给读者。

概括说来，本书具有如下三个特点：首先，我们在有限的篇幅中选择尽量多的类别，在同一类别中选择尽量多的形式，以便为读者提尽可能丰富的参考资料，展现清代建筑的丰富性。本图录共包括18个类别的建筑类型：城墙和城门、城乡全景、宝塔名楼、牌坊、会馆、基督教堂、公使馆舍、教会学校、火车站、贡院考场、官府衙门、花园府第、亭台楼阁、寺庙、祭坛、陵墓、街道、桥梁。在同一类别的建筑中，注重揭示其丰富多彩的地方特色或个性风格。例如，在城墙和城门类的图像中，既包括北京皇城气势恢弘的城门，也收入宁波水城秀美的城门；既选择西部大漠上甘肃古城子风化衰败的城门，也挑选了四川乐山爬满植物、郁郁葱葱的城门。仅此一项，就囊括了近六十座不同的城门。其次，在展现中国传统建筑丰富性的同时，我们也期望这些图片能传达清代社会的特殊信息。正是在清代，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，内忧外患，民不聊生，西方殖民势力的武力征服和文化侵略与西方新思想的启迪相交织；新旧社会交替，中西文化碰撞，中外势力对抗，古老的封建王朝岌岌可危。我们从图片中看到了一种“无可奈何花落去”的衰败和苍凉。为此，我们用杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”表达此中的复杂情感，并用“烟雨楼台”来命名本书。