《明清古建筑概论/中国古建筑营造技术丛书》是古建筑工程技术专业的入门教材，内容以北方官式古建筑为主，包括古建筑从业者必知必会的各工种基础知识。《明清古建筑概论/中国古建筑营造技术丛书》采用新颖的活页教材形式，授课或自学时，可携带某一项目的工作页，按推荐路线展开工作。书中有图片和可播放的视频，通过现场或线下教学，观察建筑实物并完成练习。书中内容覆盖古建筑考试中的专业知识点，适合古建筑工程技术专业以及建筑学、历史学、艺术设计、文物与博物馆、旅游等专业的学生学习，也可供广大中国传统建筑文化的爱好者参考。

天坛始建于明永乐十八年（1420年），人工行植柏林簇拥着祭坛，与林下广泛分布的乡土地被植物构建了“内坛仪树，外坛海树”的祭天氛围。辛亥革命后，天坛被赋予了城市公园的属性，1918年作为公园向公众开放。栽植树木花卉、建植草坪，直接或间接为人们提供休憩娱乐、游览观光、文化活动空间。1957年天坛被列入北京市第一批古建筑文物保护单位，1961年成为国务院第一批全国重点文物保护单位。由于历史原因，在发展过程中极大地改变了天坛原有的功能格局。1998年天坛被列入世界文化遗产名录，从此开始对文化遗产进行有效的保护与利用。天坛至今已建坛600余年，站在新的起点上，天坛公园先后制定了“天坛总体规划”“天坛保护管理计划”，划定天坛的三级保护范围和建设控制地带。保护坛域、古建筑、树木及历史风貌，注重公园的生态平衡和经营管理，使天坛园林焕发出勃勃生机。“山林场圃不自树艺者不得有”。对天坛植物的高质量保护与养护是后来者一贯坚持和所追求的目标。养护技艺上乘才能使天坛树木苍翠长久，让天坛“绿肺”更具生机和活力，让“活的文物”活得更好。神坛气韵传千古，我们怀揣一颗敬畏心，坚持绿色发展理念，汲取古人“天人合一”的智慧，促进生态文明建设，打造美丽天坛。经过几代人的不懈奋斗，天坛公园向“北圆南方”格局靠近，呈现出现代与历史风韵的融合。在文化观光、都市休闲、生态环保、科技应用等方面，努力打造世界一流名园。作为新时代园林绿化工作者，记录是团队业务中最基本的技能和常规工作，是管理及养护中不可或缺的环节，也是绿化专业工作的优良传统。对收集的数据资料进行研究与评估、归纳、梳理，提升养护技术，积累工作经验，才能促进团队管理、促进绿化行业的发展。天坛公园绿化科技科协同相关方面骨干，以本书编写为契机，溯源天坛公园绿化历史，以事件发生时间为序，将天坛园林建设及近年花卉应用编辑整理成册，作为工作经验交流及科普之用。

本书以川渝等地明、清时期的民间墓葬、碑坊建筑的田野考察材料为基础，从建筑形制、雕刻彩绘装饰、墓碑亡堂、戏曲人物、乡绅与地方文人的碑刻书写、口传故事、以及乡村聚落形态等角度，讨论了川渝地区“湖广填四川”的移民后裔，通过崇修仿木结构的石质墓葬建筑，并施加繁复的雕刻彩绘图像和碑刻铭文，实现其家族构建与来源地构建的历史。这些墓葬建筑及其雕刻装饰，不仅体现和延续了中国人对于先祖“敬和爱”的一般传统，更是川渝地区民风民俗、礼仪教化、知识传承、社会治理和审美娱乐的独特表现，保留了中国古代社会对于图像及其观看、制作技艺、表达模式、观念信仰的最后传统。可以说，数百年来的家族墓地立体化地凝固和呈现了一个长时段的家族和社会发展的历史状况，或者说是一部乡村社会经济和家族历史的立体书写，倘若详加探究，想必可以成为历史文化研究的一个新的面向。作为第一部关于川渝地区明清墓葬建筑艺术的系统论著，将有助于这一地区传统聚落形态、重要古代建筑的保护、研究和利用；有助于乡村振兴，乡村治理和乡风文明建设，并在乡村文旅发展、连接乡愁乡情、建立家族认同感、培养新乡贤等方面发挥一定的作用。

《中国建筑史》阐明中国建筑的特征，对每一时期的现存建筑实物逐一剖析：木构、砖石、桥梁、牌坊、宫殿、苑囿、寺庙坛观、陵墓、住宅，参阅古代建筑的两部“文法课本”——宋《营造法式》与清工部《工程做法则例》，解说每个建筑形制的特征及传承关系。本书的第一章绪论部分首先总括地阐明中国建筑的特征，继而提出建筑史分期：上古、两汉、魏晋南北朝、隋唐、五代宋辽金、元明清、清末及民国以后，逐代阐述中国古建筑“词汇”、“文法”的历史演变与发展，讲解各个系统建筑自身之优劣，解析他时他民族与我之异同，从而将一部古代建筑艺术的“鸿篇巨作”历史地展现在读者面前。

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本书的作者是来自清华大学建筑学院的陈志华教授。在作者的学术生涯中，其前期一直从事外国建筑方面的研究，但自退休之后，便一头扎进中国乡土建筑当中。在他看来，乡土建筑是乡土生活的舞台和物质环境，是乡土文化最普遍存在的、信息含量最大的组成部分，甚至可以说，乡土建筑研究是乡土文化系统研究的基础。本书集合了作者有关乡土建筑两类具有代表性的著述，一是乡土建筑研究的论述，一是精选了序跋中的七篇。文章学术观点清晰，短小精悍，优美抒情，可读性强。在这一篇篇饱含深厚感情的文章里，每一个读者都会感受到家园故去甚至遭受摧残的伤痛，也能体会到中国传统文化根基被点滴侵蚀的忧虑，更有一份为“为抢救传统村落‘子规夜半犹啼血，不信东风唤不回’”的决心。

本书为韩国国宝级建筑师承孝相的最新出版作品。本书以作者数十年的建筑设计生涯为背景，对城市规划和建筑设计及其与土地的关系进行反思与总结，进而形成作者的建筑方法论，分享给广大建筑师、规划师以及关注建筑的广大读者。本书共分为两个部分，第一部分作者通过6篇文章向读者阐述“地文”概念的由来及其指向。第二部分收录作者以“地文”为主题的7个作品，它们虽然因为种种原因未能落地，但却深刻表达了作者对大地的热爱、对设计的敬畏以及对人们生活及未来的反思和憧憬。本书作为承孝相先生的代表出版作品之一，行文流畅，用语简练，对理念的阐述深入浅出，同时附以丰富的照片和图纸，便于读者的阅读和理解。

这是我国著名建筑史学家、建筑教育家、建筑学大家梁思成先生在系统调查、整理、研究清式建筑历史文献和现场实体的基础之上撰写的学术专著，也是梁先生一生的重要学术著作之一。全书共六章，详细讲解了清代“官式”建筑各部位构件的名称、比例、功用和做法，并绘制了建筑物立面、剖面和局部详图，附录了相关建筑的实体照片。本书一直被古建筑修缮机构和仿古建筑设计师视为重要的，甚至是唯一的“文法课本”，同时也是古建筑研究者、古建筑修缮者和古建筑仿造者的重要著述。

山西是现存中国古代建筑最多的省份，为了更好地保护和传承这一宝贵的遗产，21世纪初，由古建专家左国保牵头进行山西古代建筑史的资料收集和整理工作。历经十余载，终于在其辞世之前有所成。为使这一研究成果能够顺利面世，使一代人的心血能够为后世所用，特策划出版此书。《山西古建筑营造史》系列丛书共分七卷，由第一卷的史前、夏商周时期到第七卷的清代，内容涵盖了我国有文字记载的所有时期。该书整理了几乎全部关于山西古建筑的宝贵资料，可以作为研究山西乃至全国古代建筑的重要史料和参考。

建筑作为承载人类文明的物质载体，所传递的信息包含社会秩序、技术水平、宗教信仰、文化思想、生存状态、艺术情操以及对自然环境的态度。从民居到宫殿、从桥梁到宝塔、从长城到石窟、从园林到城市布局，建筑的内容可谓包罗万象，集工程技术与艺术于一身，融人工与自然于一体。古老的建筑，展示的不仅仅是丰功伟绩，而且折射了我国悠久的历史。