广州白云国际会议中心国际会堂艺术品的策划创意和艺术创作，为中国美术传统中的“殿堂画”向现代形态转化探索了新方式，形成了新成果。一是艺术创作的主题紧扣时代发展。艺术家着力表达广东深厚的人文历史、丰富的自然生态和浓郁的岭南风情，作品充满蓬勃的生机，蕴含着丰沛的文化内涵，彰显出鲜明的时代精神。二是艺术品与整体环境有机融合。根据不同的空间与功能，科学规划作品的题材、型态与材质，每幅量身定制，使艺术品与建筑形成有机整体，与空间环境形成相得益彰的和谐关系，令人移步换景，目不暇接，远望可得其势，近赏可得其意。三是艺术面貌体现了新时代中国美术的创新追求。在创作组织上认真遴选和邀约艺术名家专题创作，涵盖多种形式风格。作品尺幅巨大，制作精良，堪称当代丹青巨制，在国际会堂宽敞的空间里，展示出新时代广东发展的恢宏气象。作品既在整体上彰显了现代视觉语言的创意创新，又展现出每位艺术家的个性风格。全部艺术品在国际会堂中等

潮汕祠庙建筑遗产众多，保存完整，极具地方特色，体现了优秀的地方传统建筑营造技艺，承载着丰富的人文历史信息，彰显了独特的文化地域性格，表征着深厚的民族文化，它是潮汕地区文化资源的重要组成。潮汕祠庙建筑遗产具有多尺度延续、广泛复杂的实体以及多样化的特征。开展潮汕地区祠庙建筑遗产价值研究，对拓展建筑、规划、风景园林等不同学科的研究领域，推进与社会学、人类学、民俗学等跨学科交叉研究的深化，揭示城乡建筑遗产价值生成机制具有推动作用；同时也为祠庙建筑遗产的传承保护与开发利用提供了理论指导，具有重要的学理意义和实践价值。从学理意义上来看，本研究：（1）探索了建筑遗产价值研究的理论及方法从动态整体的角度，基于本土语境构建潮汕祠庙建筑遗产价值理论框架，是对我国本土建筑遗产价值研究的深化。从建筑遗产价值保护的角度，探索遗产价值特征概念的应用，使建筑遗产价值特征与承载要素之间建立起逻辑联系，促进建筑遗产保护对象进一步具体化，推动我国建筑遗产保护的发展。（2）拓展了建筑学在文化遗产领域的研究视野建筑遗产研究是建筑学和建筑历史理论研究的重点方向，本书立足于建筑史学与文化遗产学，结合民俗学、宗教学、人类学、社会学等多学科的成果与方法，从遗产价值的角度展开对潮汕祠庙建筑研究，延展了祠庙建筑类型在文化遗产视角下的研究，开阔了建筑学的研究视野。（3）挖掘了建筑学对祠庙建筑类型研究的深度本书在对祠庙建筑遗产价值研究的过程中，通过梳理潮汕祠庙建筑的形成与发展，考据了祠庙建筑遗产在历史演进中的真实性与完整性，进而揭示了潮汕祠庙建筑与地方历史、社会、文化的互动关系，最终辨识及呈现了潮汕祠庙建筑遗产的整体价值特征及承载要素。这些研究拓展了祠庙建筑类型的研究深度。从现实意义而言，本研究：（1）推动了区域文化的传承与可持续发展文化遗产作为文化资源，其价值日趋突显。作为文化旅游的资源主体，文化遗产正逐步成为区域经济发展的重要支撑。潮汕祠庙建筑遗产是潮汕区域文化的重要组成部分，对其展开研究，可有利于推动潮汕区域文化经济社会的可持续发展。（2）为传统建筑遗产的保护发展提供了科学的理论支撑祠庙建筑遗产的价值研究为地方建筑遗产的科学保护和合理活化利用提供理论依据，同时也为中国其他传统建筑遗产类型价值识别与保护研究提供了参考范本。（3）为地方祠庙建筑遗产活化利用提供了新的视角和有效途径对潮汕祠庙建筑遗产价值全面、整体的识别与认知，对其价值与承载要素的深度阐释与呈现，为地方在祠庙建筑活化利用时提供了更多的科学选择，使文化传承与地方经济的发展之间保持了更加理性适宜的平衡。在促进潮汕祠庙建筑遗产价值转化、增益的同时，有利于当地传统文化的传承与发扬。

《古建筑修缮保护设计——理论与实践》共分三篇，第一篇为木结构古建筑修缮保护设计理论篇，第二篇为木结构古建筑现状勘察报告编制案例篇，第三篇为木结构古建筑修缮保护设计案例篇。本书通过对木结构古建筑修缮保护设计流程及具体案例的系统介绍，旨在为历史建筑修缮保护设计和研究提供参考和借鉴。本书兼具理论性、指导性和实践性，可作为高等院校和科研单位从事历史建筑保护相关工作的科技工作者、教师、学生的参考资料。

本书主要介绍如何欣赏中国古建筑，对中国古建筑的外观造型、形态特点、文化内涵等做了基本讲解，展示了中国古代建筑的风貌、历史信息以及建筑与人文的文化色彩。同时还选取了一些古建筑欣赏实例，通过具体的欣赏实践来介绍如何提高自身的古建筑审美能力。本书资料详实，叙述脉络清晰，图文并茂，生动易懂，兼具普及性与学术性，使读者在阅读时一目了然，提升阅读兴趣。

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本书是对徽州古建筑保护领域一项重要实践活动的全面记录与深入分析。着重介绍潜口民宅搬迁修缮工程的缘起、实施过程、技术细节及其在中国古建筑保护领域中的独特地位。详细描述了工程的实施过程，包括原建筑的测绘记录，拆卸、运输、重建等各个环节，以及在这一过程中所遇到的技术难题和解决方案。易地保护是在特定历史时期对古民居保护的一次探索，是结合徽州古民居保护利用实际的一次全新尝试。大胆创新和专业精神，给予了这项工程极大的延展空间和丰富内涵。实现古民居的“再生”和可持续利用，成为破解皖南古民居保护困局的成功典范，被业界誉为“潜口模式”。通过对具体案例的分析，展示了潜口模式在古建筑保护领域中的创新性和可行性。

建筑作为人类文明的产物，标志着人类文明的发展进程，是人类文化的物质载体之一。在建筑学界，基于地域文化的建筑传承与表达，是现代建筑运动之后的经典论题，并在与不同学科交叉的基础上，形成了文脉主义、建筑符号学、建筑类型学、批判性地域主义等建筑理论。然而，在当代中国的城市化进程中，存在城市建筑文化表达不当、文化生态失衡现象，建筑学界也存在对文化表达方法研究不足等问题。同时，在新时代“文化复兴”与“生态文明”建设的国家战略背景下，建筑文化的传承与表达再次成为建筑学领域的研究热点。生态学，是研究生物与环境之间关系的学科。文化生态学，则借鉴了生态学“世界观”与“方法论”的思维方式，成为研究人类文化与环境之间相互关系的一门分支学科。本书受文化生态学研究的启示，从文化生态视角切入并运用生态学的相关理论方法，研究建筑设计中的文化表达这一经典论题。针对城市建筑的文化生态失衡等问题，本书在吸取了生态学、文化生态学、设计方法研究等学科的理论基础上，运用学科交叉的方法，将生态学的相关概念与原理转换应用到建筑文化研究中，进而通过原型提取、图解分析、分类归纳等方法，推演文化在建筑设计中的生态性表达方法，从而区别于传统与当下的建筑文化表达之研究模式，以期达到设计理论与方法的创新。本书主体分为理论转换、模式提取和方法推演三个主要内容。第一，进行文献综述，论证研究的可行性与破解思路，并解析、建构建筑文化的生态要素与表达路径；第二，解析相关建筑案例的文化生态适应模式及手法；第三，提出建筑文化的生态性传承策略，并推演建筑文化的生态性表达方法，形成方法体系。经以上三个主要内容的论述，形成了以下三个创新点：其一，基于文化生态理论转换，提取建筑文化的生态要素（详见第3章）。本书突破传统建筑文化及其表达方法中，以类型学、符号学、文化学等方法为基础的建筑理论研究，基于文化生态理念之独特视角，运用生态学、文化生态学的相关理论与方法，引入生态学中的原理、概念来解析建筑文化，进而转换为建筑文化的生态要素，包括：建筑文化生态因子、建筑文化生态位、建筑文化因子、建筑文化生态型、建筑文化的生态进化等，并在此基础上，建构了建筑文化的生态性表达路径，为进一步进行建筑设计方法研究建构理论基础。其二，系统归纳、推演出建筑文化之生态性表达方法，并归类出对应文化原型的九种建筑设计手法（详见第6章）。首先，基于建筑文化的生态要素、表达路径建构，以及生态模式等前期结论，推演建筑文化的生态性表达之程式化设计方法，形成文化分析、选择、提取、表达四步生态性设计法，即：建筑文化生态位分析，建筑文化的因子分析，文化生态原型提取，文化原型的生态进化与转化表达。其次，将生物在适应环境变化中的不同进化模式，转换运用到建筑文化中，提出“显性”“隐性”原型及其处理手法，针对“显性”文化原型（即：形式原型、材质原型、空间原型），解析归类出简式进化、复式进化、趋同进化、趋异进化、镶嵌进化、特式进化等六种建筑设计手法；针对“隐性”文化原型（即：观念原型、历史原型），解析归类出实体化、空间化、抽象化等三种建筑设计手法。其三，基于文化生态型案例解析出建筑文化的生态适应模式，形成案例库（详见第4章以及附录）。基于前文建筑文化的生态要素解析，筛选出70个文化生态型建筑案例，解析每个案例具体的适应因素与方法，并整理归类，总结出三大类、九小类建筑文化的生态适应模式。进而根据第6章中的建筑文化的生态性表达方法推演，依次从建筑文化生态位、建筑文化因子、文化生态原型、生态性表达四个步骤，详细解析了文化生态型建筑案例的生成过程，并形成了附录中的案例分析库。本书以文化生态理念的视角，针对当代建筑设计中的文化表达问题，提出了系统化、生态性、程式化的观念与方法。在观念层面上，强调学科交叉和文化生态理念。在方法层面上，一是提出建筑的生态性表达方法，包括文化分析、选择、提取、表达四个步骤；二是给出九种针对不同文化原型的建筑处理手法。因此，本书的研究成果在建筑文化的内涵及其生态性表达等方面具有一定的理论和现实意义。

本书对诏安传统建筑进行了深度解读。本书通过对诏安的自然环境、历史文化、建筑演变的归纳分析，从地理环境、聚落格局、传统建筑、特征要素和设计理念等层面展示了诏安传统建筑的发展、传承、变革。本书基于对诏安各镇村充分的实地调研编撰而成，内容丰富具体、图文并茂，集知识性与趣味性于一体，为读者呈现了诏安传统建筑风貌及传统村落面貌。本书可供建筑设计、装饰设计、环境艺术设计的专业人员参考，也适合热爱福建传统文化的读者阅读。

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