与运河的缘分始于2018年参与了北京地区大运河沿运聚落的课题。实践中一直在思考如何将片段式、零散的运河遗产点与北京城市建设及城市历史建立关系，如何更好地展现其突出的普遍价值。研究京畿地区运河城市有助于挖掘京津冀文化资源整合优势，实现京畿优秀文化特色发展。2019年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《大运河文化保护传承利用规划纲要》，要求深入贯彻落实习近平总书记重要指示批示精神，充分挖掘大运河丰富的历史文化资源，保护好、传承好、利用好大运河这一祖先留给我们的宝贵遗产，打造大运河文化带。通过挖掘形态背后蕴含的文化内涵和精神价值，有利于营建富于京畿特色、多元活力的文化体系，对推进京津冀大运河文化带建设，形成文化认同感和超地域的文化群体归属感，实现区域优秀文化特色发展发挥重要作用。研究京畿地区运河城市有助于建设特色鲜明、宜居宜业的新型城镇，促进历史城镇可持续发展。通过研究京津冀地区大运河沿运聚落的历史成因、变迁与价值，分析空间形态形成与演变机制，为“重塑系统性的区域空间布局、再现古今同辉的人文城市；修复完整性的聚落空间格局、营造水城共融的生态城市；建设多样性的沿河空间节点、创新宜居宜业的人居环境”提供依据与实施途径，在保护中实现历史城镇的可持续发展。

圆明园是清代皇家园林非常耀眼的明珠，然而它为何如此布局？这个惊天秘密只能从清宫档案中寻找。《圆明园格局详解/圆明园研究丛书》从钦天监的直接记录中寻找圆明园相度布局的史实，并挖掘圆明园御制诗中的易学、五行、阴阳、四象等相关诗句，从两方面探析帝王造园思想中的易学思维。在外部格局方面，从形势论的角度对圆明园的外部环境进行了分析，明确了圆明园的选址缘由、圆明三园的轴线定位原因，以及圆明三园方位对位中可能存在的原因。在内部格局方面，对圆明三园不同的整体格局进行了易学视角的解读，将圆明三园按全园、景区、景点三个不同的尺度进行格局分析。首先从形势论的视角审视圆明三园的景观营造，对园中的山水格局、建筑布局中与形势派理论相合之处进行了详细的分析。再从圆明园的营造史实中剥离出可能运用的理气派理论，并进行合局验证。经过奏折研究、诗词研究和合局研究得出：以形势论观圆明三园格局，其中相合之处较多；而以理气论观之，则多不相符，为数不多的相合之处也缺乏直接依据。由此可明确，象天法地和山川应对是圆明园的地理形势法则，九宫八卦和玄空三合是圆明园的易学法则。

近年来，四川省民族宗教事务委员会创新实施民族团结进步示范工程，以铸牢中华民族共同体意识为主线，坚持赋予所有改革发展以彰显中华民族共同体意识的意义，以维护统一、反对分裂的意义，以改善民生、凝聚人心的意义，把少数民族特色村寨作为民族工作的重要单元，推动民族团结进步创建与脱贫攻坚、乡村振兴、基层治理、生态保护等紧密结合，有力夯实促进共同富裕、实现长治久安的基础。截至2021年12月，四川省共有124个被国家民族事务委员会（以下简称“国家民委”）命名的“中国少数民族特色村寨”，在巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接、促进各民族交往交流交融、构筑中华民族共有精神家园等方面发挥了积极作用。为进一步代领示范、推广经验，深化少数民族特色村寨保护与发展，四川省民族宗教事务委员会将《民族》杂志“走进特色村寨感受美丽乡情”专栏中一批民居特色突出、产业支撑有力、民族文化浓郁、人居环境优美、民族关系和谐的特色村寨汇编成册，集中展示四川省铸牢中华民族共同体意识的新成果，为持续促进各民族交往交流交融、不断巩固民族团结的良好局面、努力推动各民族共同走向社会主义现代化提供了路径探索。

本书为“丝路甘肃建筑遗产研究”书系之一的《丝路甘肃建筑遗产研究：阶州古建筑实测图》卷，收录了丝路甘肃境内陇南地区（古称阶州）现存的建筑遗产的现状勘察测绘资料，包含陇南八县一区典型的古建筑测绘图稿，并且着重对各县区的传统建筑特征予以了研究和阐释。不仅提供了每一处古建筑翔实的手测绘资料，同时对每一处古建筑的营造特征加以总结提炼，全面展示了古代丝路甘肃阶州区域建筑遗产的历史价值、科学价值、艺术价值，填补了甘肃陇南地区建筑遗产研究的空白，为专业研究人员提供了珍贵的基础资料。

本书为慈溪市文物管理委员会办公室科研成果。锦堂学校位于浙江省慈溪市观海卫镇锦堂村锦堂路 139 号，自 1909 年，锦堂学校旧址作为教学楼使用至今。学校北面与高不及 10 米的隐架山相邻，其余三面有学堂河护围，学校南面架有石桥可以出入。1986 年锦堂师范由慈溪县人民政府公布为慈溪市文物保护单位。2005年 3 月，浙江省人民政府将锦堂师范旧址公布为第五批浙江省级文物保护单位。2013 年 3 月，锦堂学校旧址由国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。2017年以来开展了对该建筑群的抢救性保护修缮，历时三年，由设计和施工单位现场进行详尽的调研、测量、分析病害原因、出具设计方案和施工，通过努力将该项目顺利完成。因此，将工程报告集结成书。

本书内容为城市规划史研究者访问城市规划老专家的谈话实录，谈话内容围绕新中国城市规划发展的重大事件和重大规划项目而展开，包含城、事、人等三大类，对70年来我国城市规划发展的多项议题也有较广泛的讨论。通过亲历者的口述，生动再现了中国当代城市规划工作起源与发展的曲折历程，极具鲜活性、珍贵性、稀缺性及学术价值，是极为难得的专业性口述史作品。该系列访谈录分批次推出，按照老专家的年龄排序，分辑出版。本书为第七辑，共收录崔功豪、黄天其和蒋大卫3位前辈的6次谈话。

《世界建筑史·印度次大陆古代卷》是《世界建筑史》系列丛书中的一卷。本卷所指印度次大陆地区系喜马拉雅山脉和喀喇昆仑山脉以南、印度河和伊朗高原以东的半岛形陆地，包括位于大陆地壳上的印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔等国，以及位于大陆架上的岛国斯里兰卡。其面积约为亚洲大陆的十分之一，但人口却占到亚洲的四成。 这片地域的古代建筑在世界建筑史上占有独特的地位。作为文化的载体，建筑是人类物质文明的重要组成部分；印度次大陆地区的建筑同样深刻反映了其历史、经济、文化和宗教背景。随着考古和研究工作的进展、传媒手段的进步和旅游的普及，人们对这片地区建筑的知识也在不断扩展。奇异的风格和异国情趣，尽管在近代有所异化，仍给其他地区的人们留下了深刻的印象。即使和相邻的中国及东北亚地区相比，差异仍很明显。 本卷将穆斯林占领之前的印度按历史阶段大致划分为印度早期[包括印度河文明及以后的吠陀文化，孔雀王朝及其后的贵霜帝国]、笈多时期、后笈多时期和印度后期进行评述；印度南方的情况比较特殊，因此单列一章。这也是J.C.哈尔在他的《印度次大陆的艺术和建筑》一书所采用的分类法（伊斯兰教时期的印度建筑已在《世界建筑史·伊斯兰卷》中论及，故本卷不再赘述）。尼泊尔和斯里兰卡的历史建筑则另列专门章节研讨。 全卷分上、中、下三册，共1728页。书中包含实例1000多个，含城市总平面及地段平面，建筑平、立、剖面及各类彩色图版3500余幅。卷首附有文中述及的各主要城市及遗址位置图，卷后附完备的人名、地名和建筑名中外文对照表，以便检索查阅。

本书对南宁市域范围内有代表性的历史建筑、传统聚落进行图文并茂的介绍，内容包括历史建筑、传统聚落、保护与利用三个方面。*部分主要从南宁市各级文物保护单位中选取对象，对其历史文化及建筑特征进行文字、照片、测绘分析等方面的描述；第二部分从广西*批和第二批传统村落名录中选取对象，对其历史文化、聚落空间格局、主要建筑特色等方面进行描述；第三部分在分析南宁市历史建筑及传统聚落保护利用现状的基础上，探索南宁市未来历史建筑及传统聚落保护利用之道，为美丽乡村建设和城市规划提供更多的思路及方法。

本稿件为“一带一路文明史迹”丛书中的一本。丝绸之路是一条跨越亚非欧三洲的古代东西方世界交通大动脉，在人类文明史上有深远的影响.本书分为关隘、烽燧、道桥、灯塔等部分。并重点介绍了点缀在丝绸之路上的交通遗址及其保障设施，在翔实的文字和图片介绍基础上，体现了丝绸之路上文明的融合与互通。稿件定位紧跟 “一带一路”顶层合作倡议，深挖“一带一路”的文化内涵，向世人展示“一带一路”成就，具有较好的社会价值。

《湖南传统村落第二卷》详细记录研究了湖南省第四批传统村落中113个传统村落的基本概况、村落布局、空间特点、建筑特征、人文环境和非物质文化遗产等，并附有大量实地调研和拍照的相关图纸。将湖南地区的传统村落纳入一个大框架体系，从更加全面、多维度的视角出发，研究团队以湖南不同民族和地域这两条主线为切入点，系统的研究湖南各民族、地域分类中传统村落、传统建筑和传统民居的民族地域性表现。可以为研究湖南传统村落的人员提供具体的资料，很有参考价值