拙著民法学说与判例研究等书于一九九七年由中国政法大学出版社发行简体字版，承蒙读者爱护及指教，谨致诚挚谢意。兹再全面校正，调整学体，改版重印，期能更臻完善，俾便使用收藏，敬请惠赐教正，无任感荷。台湾民法系于一九二九年制定于中国大陆，以德国民法为蓝本，兼采瑞士及日本立法例，自一九四六年适用于台湾，迄今已超过半个世纪，为社会经济发展提供了一个具有效率、稳定的私法秩序。拙著诸书旨在分析讨论民法典社会变迁，理论与实务的互动协力关系。其所致力者，系运用法学方法，就具体个案，从事较深刻的研究，阐释民法的解释适用，综合学说与判例，尝试以较严谨的论证及说理，建构民法的基本概念，理论体系及指导原则。期望此次更新再版，能够使本书继续参与中国民法学的进步和发展。

片断：七、物权行为与无权处分（一）物权行为与无权处分第118条第1项规定：“无权利人就权利标的物所为之处分，经有权利人之承认，始生效力。”此之所谓“处分”，系指处分行为而言，包括物权行为及准物权行为（如债权让与），但不包括负担行为（债权行为）在内。例如，甲擅自出售乙寄托之某古董给丙，并依让与合意交付之，该“出卖他人之物”之买卖契约有效，物权行为系无权处分，效力未定，惟丙系不知情者，得依关于善意保护之规定，取得其所有权（第801条、第948条）。又例如，A有某地，误登记为B之名义，B设定抵押权给不知情之C，其物权行为系属无权处分，C因信赖土地登记，而善意取得抵押权（“土地法”第43条）。（二）无权处分与无权代理与无权处分应严予区别者，系为无权代理。无权代理者，系无代理权而以本人名义为行为（债权行为或物权行为），例如，乙有某珍贵稀有之邮票寄放甲处，甲以乙之名义出卖给丙，并依让与合意交付之。此种无权代理与出卖他人之物及无权处分，在法律效果上有二点不同，应予注意：（1）就债权行为而言，出卖他人之物者，其买卖契约之效力不因出卖人无处分权而受影响。于无权代理之情形，其买卖契约效力未定，须经本人承认始生效力（第170条以下）。（2）就物权行为而言，无权处分他人之物者，其物权行为效力未定，须经有权利人之承认，始生效力（第118条第1项），无权利人就权利标的物为处分后，取得其权利者，其处分自始有效，但数处分相抵触时，以其最初之处分为有效（第118条第2项、第3项）。惟受让人善意信赖“处分权”者，其善意应受保护，无权处分虽未经有权利人之承认，仍能取得其权利。于无权代理之情形，其物权行为，亦属效力未定，非经本人承认，对于本人不生效力（第170条第1项）。须特别强调者，相对人对“代理权”之信赖，并不受保护（关于表见代理，参阅第169条），故在上举之例，丙纵使不知甲无代理权，亦不能主张善意取得该画所有权，仅能依第110条之规定向甲请求损害赔偿。八、物权行为之解释任何意思表示，任何法律行为，为探求其真意及内容，均须解释，债权行为如此，遗嘱如此，物权行为亦不例外。惟实务上以债权行为（尤其是契约）之解释，最为重要，其主要理由系基于契约自由原则，当事人得自定条款，其内容如何，有待确定，而契约之漏洞（Vertragslucke），于无任意法规可资适用时，则更须填补之（所谓之“契约的补充解释”，erganzendeVertragsauslegung）。关于物权行为，因采物权法定主义，除“民法”或其他法律有规定外，不得创设（第757条），当事人意思活动余地较狭，解释必要性相对减少。本书前言序海峡两岸关系解冻后不久，两岸法学家便开始接触和交流。我和王泽鉴教授在那时便开始建立私人友谊。因为都是从事民法教学和研究工作的，交流又无语言障碍，我确实从与王泽鉴教授交往中学习到不少有益的东西。学问是来不得半点虚假的，有就是有，没有就是没有；深就是深，浅就是浅，不能装腔作势。王泽鉴教授在民法领域内著作之丰，范围之广，见解之精，研究之深，在法学界是公认的，我也倾慕不已。王泽鉴教授的“民法学说与判例研究”丛书，在台湾地区有很大影响，听说每出版一本学生便争相购买，先睹为快。这套丛书的魅力何在呢？我认为王泽鉴教授在这套丛书中创造和深化了一种新的民法研究方法。民法是一门理论博大精深的学科，从其理论之完整和文化之深远可以追溯到2000多年前。民法又是一门实践性极强的学科。随着经济社会生活的变化，它又在每日每时地变化着，需要回答许许多多不断发生和出现的疑难问题。如何把二者最有效地结合起来，是许多民法学者探索的问题。王泽鉴教授在这套丛书中做到以理论为根据，以案例为依托，以类型化为手段，以分析法学为方法，以社会丰富生活为土壤，使民法研究从象牙塔中走出来，开拓了一个极为广阔的研究空间。这种方法对广大学者无疑是很好的启迪。中国政法大学出版社出版这套丛书，为民法教学与研究做了一件有益的事。今年春季我在台湾讲学访问1月有余，王泽鉴教授亲自陪同并邀家中作客，观看大剧院演出，甚为感激。学者友谊，但愿长青，是为序。江平1997年岁末于北京

全书共分三编，约20万字。第一编：《中华人民共和国老年人权益保障法》概述。这一编共分为五部分内容：一是立法宗旨部分，重点阐述了立法目的、年龄界定和保障内容三方面的法律规定及其依据；二是家庭养老部分，重点阐述了坚持以家庭养老为主要形式的“三种根据”、老年人需要特别保护的“六种权益”、赡养人需要履行的“六项义务”，禁止赡养人对老年人的“六种侵权行为”等有关法律规定；三是社会保障部分，重点阐述了建立老年社会保险制度、保障“三无老人”的助养办法、兴办老年社会福利设施和制定属地敬老优老政策等方面的有关规定；四是积极养老部分，重点阐述了要“养为结合”和要“以为促养”的有关法律制度；五是法律援助部分，重点阐述了老年人诉状优先受理、诉讼费用可缓、减、免，可以获得法律援助和依法裁定先于执行等四项援助内容的规定。第二编：中国现行退休制定概述。这一编主要阐述了现行离休制度、现行退休制度和现行退职制度三项养老保障制度的有关规定。第三编：权益保障文件精选。精选了涉及老年人权益保障的文件若干篇。

台湾民法系于一九二九年制定于中国大陆，以德国民法为蓝本，兼采瑞士及日本立法例，自一九四六年适用于台湾，迄今已超过半个世纪，为社会经济发展提供了一个具有效率、稳定的私法秩序。拙著诸书旨在分析讨论民法典社会变迁，理论与实务的互动协力关系。其所致力者，系运用学习法，就具体个案，从事较深刻的研究，阐释民法的解释适用，综合学说与头判例，尝试以较严谨的论证及说理，建构民法的基本概念，理论体系及指导原则。期望此次更新再版，能够使本书继续参与中国民法学的进步和发展。

本书参考我国《合同法》的内容本系来确定其结构框架，选择合同法领域的一些重要知识点，配以典型案例的介绍和解析，力求实现理论和实践的有机结合，使读者通过阅读本书，形成对合同法的初步印象，并养成利用合同法处理实际问题的能力。本书既可用作法律专业专业学生学习合同法的辅助教材，也可适用于社会大众自学合同法，还可供律师、法官等法律职业人士从事职业活动时学习参考。本书最大的特点是：贴近生活，通过对常见案例的解析，来达到对类似情况处理的指导，很好地寓实例、法律法规及理论于一体。既通俗易懂、生动活泼，又具有很强的实用性、指导性。

拙著民法学说与判例研究等书于一九九七年由中国政法大学出版社发行简体字版，承蒙读者爱护及指教，谨致诚挚谢意。兹再全面校正，调整学体，改版重印，期能更臻完善，俾便使用收藏，敬请惠赐教正，无任感荷。台湾民法系于一九二九年制定于中国大陆，以德国民法为蓝本，兼采瑞士及日本立法例，自一九四六年适用于台湾，迄今已超过半个世纪，为社会经济发展提供了一个具有效率、稳定的私法秩序。拙著诸书旨在分析讨论民法典社会变迁，理论与实务的互动协力关系。其所致力者，系运用法学方法，就具体个案，从事较深刻的研究，阐释民法的解释适用，综合学说与判例，尝试以较严谨的论证及说理，建构民法的基本概念，理论体系及指导原则。期望此次更新再版，能够使本书继续参与中国民法学的进步和发展。

重点法条标示、历年真题指引、关联法规参注

《社会契约论》作者是英国著名的契约论研究专家、英国格拉斯哥大学的迈克尔·莱斯诺夫教授。另外在该书的下编还汇总了时下较有影响的有关契约论研究的论文，其作者也都是一时之俊彦。可以说，这些论文代表了西方学术界在不同时期研究社会契约论的最高水平。就本书而言，契约论的发展历程经历了两个繁盛阶段：一是自16世纪一直持续到18世纪，出现了众多名传千古至今仍为人顶礼膜拜的大师，如萨拉莫尼奥、迪普莱西-莫耐、霍布斯、洛克、卢梭等；另一则是契约论在当代的复兴，而其中推波助澜并最终促使其达到顶峰的当首推美国著名哲学家、伦理学家，我们所熟知的《正义论》和《政治自由主义》的作者约翰·罗尔斯。作者正是抓住了契约论在当代的复兴这一契机，以广阔的视域，渊博的学识，高屋建瓴，旁征博引，通过其敏锐独到的洞察力透视了各流派之短长，从多个侧面向世人展示了社会契约论的面貌和魅力。其论述评说既不失公允之谈，又有独到之处，的确是契约论研究不可多得的一本好书。

内容介绍：本书从当事人的角度，借助作者丰富的实践经验，围绕如何应对买卖合同官司展开论述。全书详细介绍了当事人解决买卖合同纠纷的程序，以及在每步程序中当事人应该注意的对最终胜诉与否起决定作用的要素，以引导当事人走好纠纷解决过程中的每一步，最大限度维护自己的合法权益。

《撑起合同保护伞》主要分四部分：劳动合同及劳动合同争议、劳动争议及解决途径、劳动合同争议案例、法律法规附录。前两部分以生动的问答形式详细介绍了涉及劳动合同的相关知识以及发展劳动争议后如何进行处理和解决的方法和渠道。第三部分则以通俗的语言，生动的案例，进行了清辟的分析、归纳了常见的典型劳动合同争议，并请专家对每一案例进行了精辟的评价。第四部分以相关法律法规附录，将有助于你在职业生活中随时查阅，解决，处理所遇问题和矛盾，及时维护自身的合法权益。