贫困阻碍充分享受权利，脱贫是充分享有基本权利的必要条件。在乡村振兴战略背景下，将农民生存权作为一项基本权利进行审视，可以超越以往对待贫困问题的局限和疏漏，无论是对于乡村振兴战略的有效实施还是对于农民贫困者自身权利的实现，都具有非常重要的意义。农民生存权符合权利的构成要素，因而是一项独立的基本权利，不能被其他权利所替代或覆盖。社会正义论与社会契约论为免于贫困的权利提供了深厚的法哲学基础。农民生存权具有融社会性、政府积极保障义务性和基本权利于一体的多元化特点，它包含着社会保障权、发展权、劳动权、受教育权、健康权和环境权等核心内容。农民生存权具有内在诉求的正当性，因而具有法律权利的属性。只有通过完备的法律机制的保障，农民生存权才能最终得以实现。

《奥斯曼民法典》在形式上借鉴了现代西方法典的编纂模式，但是其借用的是传统伊斯兰法的资源。具体而言，法典编纂委员会通过法律格言整合民法典、承认习惯法的效力补充民法典、通过优选法编纂符合时代需求的民法典、规避宗教法并纳入帝国法令实现民法典世俗化和现代化。经过重构后的民法典具有诸多特色制度。本文通过对民法典三种评价之争的讨论，进一步说明民法典对于当代伊斯兰世界的重要意义。从历史到现实、从理论到实践等维度证明了重构传统伊斯兰法实现法律现代化的可行性，并指出重构传统伊斯兰法实现法律现代化应该注意的一些问题。

本书系国家社会科学基金重大项目“民法精神与建设社会主义法治文化民本模式研究”（批准号：14ZDC022）结项成果。本书以民法精神为基础，以民本模式为架构，建构了法治文化生态秩序理论体系。根据法治文化的民法精神属性决定法治文化的民法精神诉求，进而决定法治文化的民法精神构造、转型与实践的内在逻辑与思维进路，本书系统论证和阐释了民法精神与建设法治文化民本模式的一体与统一，形成了以民法精神为基础和本体的建设法治文化民本模式方案。主要阐释了以下内容和观点：（1）法治文化的民本社会形态及其秩序属性；（2）建设法治文化的民法精神诉求；（3）建设法治文化的民法精神构造模式；（4）建设法治文化的民法精神转型模式；（5）建设法治文化的民法精神实践模式；（6）建设法治文化的民法精神条件及其规定性。

本书并不涉及高深的知识产权理论问题，而是一个商标工作实践者亲身体验的总结。本书以商标法为依据，分四章介绍商标律师应该知道什么、理解什么、怎么去做、重点是什么，可供刚进入商标律师行业及想要进入该行业的人作为参考用书使用。

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本研究聚焦主流涉外媒体《中国日报》海外版与美国一流媒体《纽约时报》在女性维权与发展议题上的媒体表达，比较媒体表达技巧，通过对报道的批评话语分析和积极话语分析，探索中国涉外媒体通过新闻话语反映和构建中国女性维权和发展议题社会现实的有效路径。

“争点”系列是日本法学界自创的工具书，此类工具书并不以法条或案例为单位，而是聚焦于某一制度，梳理其由来与演变，阐明其中的争议问题所在。《民法的争点》篇幅短小、议题众多。阅读此书，可以一览日本民法的问题分布，在资料上提供初步的检索路径；书中的篇目同时也是日本民法学习中的“重点”与“难点”，而为何重之、为何难之，书中都有精到的分析与论述。通过《民法的争点》，读者能在不同的主题上看到日本民法的过去、现在与未来。这一工具书不仅为学界示范了一种简明却不失意义的学术总结方式，而且将为尚在学习中的法律人阐明本国法的难点和重点，具有法学研究与法学教育上的双重价值。

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