在作者撰写的多本历史著作中，《大迁徙："湖广填四川"历史解读》算是写得最努力、最辛苦，也是最快乐的一本了。当作者带着“苦并快乐”的状态最终完成定稿时，终于可以以一种轻松的尽情来回顾《大迁徙："湖广填四川"历史解读》的酝酿和写作过程了。《大迁徙："湖广填四川"历史解读》写作过程中，作者之所以会有这样一种“苦并快乐”的感受，绝非偶然。其中的缘由有三：其一，《大迁徙："湖广填四川"历史解读》是作者近年来研究领域转移后独立撰写的第一部有关移民史与客家文化方面的学术著作；其二，与过去在书斋中写作不一样，《大迁徙："湖广填四川"历史解读》大多是边在田野调查中搜集资料，边研究思考问题，边伏案撰写中完成的；其三，在用电脑代替笔耕10年之后，《大迁徙："湖广填四川"历史解读》第一次实现数字化的写作方式，独立自立地完成了全书文字、摄影、插图、制表等电脑工作程序，从而可以以较为直观的方式展现自己的研究成果。

本书图文并茂地介绍了凯尔特人的领地、宗教、葬礼、社会和日常生活、凯尔特人的家园、技术、艺术、节日、娱乐与比赛等。

《福布斯》杂志曾经报道，世界前400名亿万富翁中，有60人是犹太人，占总数的15％。犹太人凭借独特的经营技巧和众多富甲天下的商贾，摘取了“世界第一商人”的桂冠。美国前400个富豪家族中，犹太人点了23％。如果仅限于前40人，实际上40％是犹太人。犹太人获诺贝尔奖的人数超过240人，是世界各民族平均数的28倍，以占世界人口不到0.3％之势，却获取了诺贝尔奖的30％之多，其中获得诺贝尔奖的科学家中，有17％是犹太人。世界10大哲学家中，有8人就是犹太人……犹太民族长期饱受蹂躏、放逐、杀戮，面对一次次灭绝之灾，他们在挣扎中流亡，在苦难中生存，他们为了不被灭亡，在长期世界各地流离逃难过程中，融合和吸收了其他民族的智慧精髓，并运用来开创自己的生存空间。在所有民族优秀智慧融合和实践的基础上，犹太人在成功、信仰、教育、财富、经商、谈判、生存、生活、婚姻、处世、幽默等方面，创造并发展了一套属于自己独特而非凡的犹太智慧，这就是犹太民族发展历史和生存内核中最伟大的最神奇的力量。犹太人运用自己杰出的智慧，生生不息地延续着民族的圣火，创造着民族的伟大辉煌和历史，还创造着世界的伟大知识和财富。《犹太人成功智慧（终结版）》从历史分析的角度，到理论总结的高度，采取幽默、诙谐而精炼的语言，系统地展现了犹太民族在历史长河中创造的博大精深的伟大成功智慧。

现在奉献给大家的这本集子，都是来自田野工作的成果和归来后的思索，结构逻辑是从个别到一般，从具体到抽象：第一部分：客家族群的渊源和界定。此文为1997年的梅县会议而作，承会议组织者青睐，节选收入《客从何来》一书，作开篇之作。第二部分：客家的祖灵崇拜与宗教，有三篇文章。第一篇，描写的是隘子的官姓。第二篇从丧礼看客家人的生命观，作业选在丰顺县汤坑镇进行。第三篇客家的生存策略。第三部分，客家的神明崇拜。是客家传统社会原动力研究的一部分，在粤北始兴县一个边远的客家镇中进行田野考察。第四部分：谈客家的经济、文化和民性的关系。第五部分：客家的民性。探讨客家的文化与民性的关系。第六部分：试图对客家研究作一点反思。

本书是发现历史走进遥远的年代丛书的一本，全书以图文并茂的方式生动地叙述了北美洲文明时的早期文明史和印第安文明，内容包括沙漠游牧民、中部草原和平原、艾洛克森人村落、东南森林地带等方面。

本书收录了作者对中国南方各少数民族历史文化研究的代表作。分专著篇、论文篇、文化篇三部分。在文中作者肯定了汉代治理南方少数民族的的“初郡政策”开创了历代中央王朝统治的先河；对历史上的“改土归流”做了重点专题研究；详细论述了南诏国史、傣族史；全面介绍了傣族和德昂族别具特色的民风民情。

满族，是怎样由弱到强，从东北进入中原，走上中国历史舞台的?青龙的满族人是怎样进入青龙拓荒，绘出平实而又生动的生活画卷的? 《青龙满族》以丰富的事象资料和深厚的生活感受，从满族发展概略、青龙满族的来历、村名、习俗、文化、文物、传说、游艺、方言等方面对青龙满族进行了比较全面系统地叙述和揭示。因而，本书不仅具有鲜明的现实感，而且具有一定的学术性。同时，本书语言简洁，内容系统，文图并茂，史料翔实，融思想性、知识性、趣味性于一炉，具有很强的可读性。更为可贵的是，本书虽着眼于小区域文化的探讨，但对于满族理论研究乃至民族工作都会提供一些有益的启示。

江华瑶族自治县是全国瑶族人口最多、面积较广的瑶族自治县。瑶族于江华聚居的历史久远，定居时间长。在千百年的发展中，江华瑶族于语言、居住、生计方式、生活习俗、宗教信仰等方面都具有本民族的特色。江华瑶族人民富于光荣传统，与艰苦的生存环境、与反动统治者进行了不屈不挠的斗争。中华人民共和国成立后，江华瑶族人民在党的领导下，艰苦奋斗、与时俱进，社会、经济和文化都取得了长足进步。二十一世纪，江华瑶族人民满怀信心，迎接更美好的未来。

本书为《岭南文化知识书系》中的一本。该书系是一套全面介绍岭南文化的知识性丛书，其内容广泛，涉及岭南地区政治、历史、社会、文化、经济、自然资源、人物、事件、民俗风情等， 文字通俗易懂，生动活泼，每本书还配有30幅左右的历史图片，读者好评如潮，专家积极肯定，是一套真正“精品双效”的优秀出版物，是普及岭南文化的“大众百科全书”。本书讲述的是客家，介绍客家人的民俗风情、风俗习惯、客家话方言、客家土楼围龙屋等民居建筑、客家美食小吃、客家文学艺术等。岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能，且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此，《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。

2004年4月24日日举办了“日语专业学科建设与发展”学术研讨会。在上午的会议中，中国日语教学研究会会长宿久高教授以“日语教学与人文精神的培养”为题、教育部外语教学指导委员会日语组组长谭晶华华教授以“关于日语本科教育大纲与四、八级测试”为题、北京日本学研究中心曹大峰教授以“日语专业精读课教学与教材改革研究”为题作了精彩的基调演讲。在下午的论坛上，上海外国语大学、北京大学、北京外国语大学、清华大学和北京师范大学的专业负责人分别了各自院校的学科建设情况，并就中国日语教育在新世纪的发展方向、学科建设的多样化和多元化等问题进行了热烈的讨论。之后，代表们分成组就教学理念、教学法、教材分析、教学语法等专门问题进行了深入的学术研讨。 本论文集收录了这次研讨会的大部分论文，以展示会议成果。另外，还收录了本系教师的部分科研成果和日本女子美术大学教授岛村辉的精彩学术演讲“抨击时代的语言·编织世界的语言—