本书对民国时期的中国的少数民族进行了调查研究，主要讲述了云南民族调查报告、海南岛之苗人、凉山夷族的奴隶制度等10部分。

该套丛书的内容主要包括各民族发展的简要历史，各民族在新中国成立初期的经济社会形态，各民族的文化特点和风俗习惯以及目前的发展状况等。编撰者大都是长期从事民族问题研究的专家，其中许多人还亲身参加过20世纪50年代中国政府组织的民族大调查。这些学者学术功底扎实，在写作中不仅引用了丰富的历史文献资料，同时运用了大量实地调查的第一手珍贵资料，使这套丛书具有鲜明的原创性特点。另外，在编撰体例上和行文方面，这套丛收也注意了知识性和趣味性。可以这样说，有一册民族知识图书在手，即可了解一个民族的基本面貌。因此，这套丛书出版后，得到了国内外专家学者的充分肯定和读者的广泛好评，现该书已成为了解和研究中国少数民族的必图片图书之一。<

《中国民族史料汇编》正文使用繁体字。摘录资料字体一般从原书，对异体字各存其旧，如疆、強、强，于、於、脩、修，柰、奈，莋、筰等。附录日记用简体字。摘录中带[]号处表示非原文，方括号为编纂者根据上下文所加。摘录正文中带（）号处，圆括号内或为原注释内容，或为编纂者所加说明。摘录资料正文中遇省略处均用省略号（……）。摘录注释文字多有缩省，未用省略号。“总录”部分后的个别民族分类资料，按族类名称的汉语拼音排序。各题目下之资料片大体按内容时间先后排列，原抄录卡片之相邻而片目。但原录于同一张卡片上的各条资料，保持原顺序，不予拆分颠倒。

一、《中国民族研究年鉴》每年出版一卷，目的是对本年度民族研究学科所取的主要成绩和进取情况做一简要介绍和评价。二、《中国民族研究年鉴》2003年卷由十个栏目组成。《民族研究百年回顾》专栏分别回顾了20世纪清史满族史研究、维吾尔族史研究、西藏历史研究的概况。此外，还设有《学科研究进展概况》、《学术热点问题座谈》、《学者访谈》、《年内逝世学者介绍》、《网络开发与发展》、《学术活动》、《国外研究动态》、《书目·索引》及《附录》。<

侗族是一个具有悠久历史和独特文化的民族，是一个爱美，善于审美的民族，是一个具有较高审美能力的民族。那宏伟壮丽，造型独特的侗族鼓楼，独具一格的侗族风雨桥为世界建筑史增添了新的一页，引起国内外学者的关注。那优美动听的多声部侗族大歌饮誉国内外，它们与侗族民歌、琵琶歌、款词、侗戏、侗族歌舞、侗族民间传说故事以及侗族服饰、侗族工艺品等构成多姿多彩的侗族艺苑。丰富多彩的侗族民俗也充满了审美的内涵。本书试图以生态美学为指导，用文化人类学、生存美学、生命美学、艺术学、民俗学等多学科的方法论对侗族审美生存状态进行全面透视，从而揭示侗族审美生存的特征，论述侗族与自然生态的关系，侗族内部人与人之间的和谐共生关系，侗族与其他民族的共生荣关系，以及侗族的艺术生存方式。并进一步讨论在现代语境下侗族审美生存境遇及未来发展趋势。

在作者的心中，有几道难以跨越的沟壑，第一道沟壑横在沉静美丽与嘈杂陌生的城市之间，第二道沟壑横在质朴浪漫的文化与虚伪冷酷的文明之间，在他的著作中，文明、文化、民族问题，经常以对立的形式出现。学术界文明与文化的概念经常被混用，实际上文明与文化不同。文明与自然也满等相对，指的是普世历史进步的程度与形态，具有物质与霸权的含义；而文化是空间性的，与其他文化相对，具有民族与个性意义。

在第五届国际哈尼/阿卡文化学术研讨会即将在中国墨江举行之际，中央民族大学哈尼学研究所又编辑出版了中国哈尼学第三辑。这期文章从不同角度反映哈尼族社会、经济、文化教育以及哈尼族地区现代化进程中的经验和问题。

本书以一个学者的眼光，对侗族社会生活的方方面面作了系统的考察。通过该书我们对像侗族这样的少数民族之社会结构、宗教文化乃至风土人情有了全方位的认识。

佤族是我国云南省境内的土著民族之一。有悠久的爱国历史，有光辉灿烂的文化艺术；有丰富离奇的神话传说。在漫长的历史长河中，由于受独特的地理环境、历史因素、社会生活的影响形成了许许多多的文化特色。本书是全面论述了佤族文化的专著。本书共分9章44节，约30万字，全面、系统地撰述了中国佤族的文化状况，具有民族性、资料性和可读性的特点。全书的撰写主要依靠作者多年的调查研究。作者尽可能地查阅了文献书籍中有关佤族的零星记载，并广泛参考学术界有关研究，运用历史唯物主义和辩证唯物主义的科学方法，经过对材料的综合分析、细致筛选，从民族学、民族史、民俗学、社会哲学等多学科、多角度对佤族的社会历史文化，包括原始族称、族源、原始宗教、衣食住行的生活礼仪习俗、文学艺术、民俗歌谣、韵舞蹈、教育和语言文字等进行了多层次、多角度的探讨和论述，力求反映研究心得和见解，揭示佤族历史文化的发展规律。

作 者：武沐著 出版社：民族出版社 出版日期：2005简介：本书运用历史学与民族学结合的方法，系统研究了匈奴的起源、语言、制度、法律、军事组织、社会生活、风俗习惯等。