刘军的这部专著《美国犹太人：从边缘到主流的少数族群》，综合运用民族学、历史学、社会学和国际关系学等学科理论和研究方法，以时间顺序为主要线索，对美国犹太人从社会边缘演进为社会中坚和主流的历程进行了系统探讨。他认为，到20世纪美国犹太人已经在美国政治、经济、社会、文化和教育等各个方面占据了重要的地位，发挥着十分突出的作用，并推动了美国与以色列之间“特殊关系”的形成。作者充分参考和借鉴了国内外关于美国犹太人研究的成果，采用专题研究的方法，对一些问题进行了深入的探讨。书中既有对美国犹太人内部情况（如社团生活、宗教派别、慈善事业、文化教育等）的叙述，又有关于美国犹太人与美国社会的关系（如经济实力、政治参与、社会地位等）的讨论，是国内近年来关于美国犹太人研究的一部较为全面和深入的学术著作。尤其值得一提的是，书中讨论了一些至今国内还无人涉及，或者只有简略介绍的问题。如关于美国犹太人口的分布及其特点、对美国犹太人的社会分层研究、美国犹太人对美以关系的影响，以及对美国犹太人崛起的内外动因的分析等。作者不仅对上述这些问题进行了有一定深度的研究，而且还提出了一些具有创新性的观点。另外，作者还对美国华人和美国犹太人进行了对比，提出了美国华人为何未能取得与美国犹太人相媲美的成就的问题。应该说，这部专著从整体上推进了我国对美国犹太人的研究。

魏晋十六国时期，各政权各民族间相互攻伐，战乱不息。这一时期的河西地区，先后经历了曹魏、西晋、前凉、前秦、后凉、后秦、南凉、西凉、北凉等多个政权的统治。《魏晋十六国河西史稿》在爬树整理古代书籍、近现代国学大师研究成果和简牍学、敦煌学资料的基础上，将历史上河西走廊这一特殊的地理界域作为一个“经济区”整体来研究，向广大读者展示了在魏晋十六国这一纷乱背景下河西地区的政权更迭、郡守人选、民族融合、经济发展、人口移动、学术变迁等情况。《魏晋十六国河西史稿》是一部值得仔细研读的学术专著。

《甘肃藏族通史》是兰州大学民族学精选文库中的一册，民族学这门学问在中国，其基本学术概念就是“民族”，他就是研究民族这种共同体及其发展的一个学科，不研究民族，他在众多的学科中就没有地位，也就失去了他存在的价值。他的基本任务，是研究和揭示民族的产生、形成、发展和消亡的规律，他是一门科学；民族学的主要内容，是研究民族这种特殊人们共同体构成的诸要素，揭示这些要素在民族共同体中的发展、变化、作用、相互联系及其运行机制；民族学当然还要研究和揭示每个民族不同于其他民族的特质及其具体发展规律。中国的民族并非仅仅是文化群体，而是一个与政治密切相联，关系到社会、经济、文化、历史、心理及种族、生物等诸多因素的群体，研究他必然涉及众多的学科，因此民族学又是一门综合性、交叉性很强的学科。民族学在中国学术界的发展，经历了一个中国化的过程，中国民族学即有中国特色的民族学，就是这个过程的结果。中国民族学与国外民族学，有密切的联系，中国民族学在研究内容、研究方法、研究目标、研究传统、研究视角等方面，继承和吸收了大量国外民族学的优良成果，同时，中国民族学又有自己的特色。

安木多东部（又称安多东部）指甘青川东部藏区。这个地区是历史上以藏羌为主的多民族杂居区域之一，这里不但是一个丰富多彩的自然生态王国，也是一个沉淀聚积十分厚重的古老的历史文化王国。但作为中华古老历史文化版图的重要组成部分之一的安多东部，乃至整个西部的历史文化研究，就像西部的经济一样至今仍处于严重滞后状态。

《黎族三峒调查》是海南省黎族学会“中国黎学文库”丛书之一，是日本著名人类学学者冈田谦和尾高邦雄在对现属海南省昌江黎族自治县的原重合盆地的黎族聚居区实施调查，获得了大量的第一手资料之后，撰写的调查报告和相关研究。以求反映上世纪四五十年代海南黎族社会组织和经济组织的全貌。其中冈田谦先生负责经济生活方面的专项调查，尾高邦雄先生负责社会生活和风俗习惯的专项调查，两位作者都分门别类地拍摄了大量的生活写实照片，并保存了多幅原始的黎族家族谱系表，力图全面而完备地陈述和展现黎族在三峒地区的生存形态。虽然此次社会调查是由当时的日军出资完成的，但无论从社会组织和经济形态都相当完善，并能够将其原貌保存至今，具有很高的史料价值，为我们今天研究海南黎族的历史和文化提供了珍贵的参考资料。

《云南简史（新增订本）》讲述远古和先秦时期的云南，云南的原始社会及其解体，远古和先秦时期云南和内地的联系，庄蹁王滇，秦汉时期的云南，秦开“五尺道”和在云南“置吏”，汉武帝设益州郡和东汉设等。

中国云南纳人的亲属制度是近年来人类学领域备受关注的论题。金沙江边的拉伯地区是纳人的聚居地之一。《父亲的骨头：金沙江边纳人的亲属制度》以大量的田野素材为支撑，对金沙江畔纳人的亲属制度作出全面和系统的描述。同时与著名的永宁纳人亲属制度进行比较。并尝试对其运行机制进行解释。《父亲的骨头：金沙江边纳人的亲属制度》从所能追溯到的最早历史情况开始描写，然后对现在的亲属制度状况进行考察。对现状的描写首先是阐述作为出发点的身体表征系统，以及与此相承的乱伦禁忌和婚姻模式，还有与婚姻和家庭有关的居制、性唤起回避、择偶标准等要素。然后描写现在的社会身份、社会亲属，包括称谓体系、家庭、大于家庭的亲属集团。附带涉及与此有关的离异之后的身份界定、性别地位等。在展现了历史和现实状况的巨大差异之后，划分四个时段，描述和分析各自的典型案例，对制度转变的过程和动因进行探讨。除亲属制度的研究外，《父亲的骨头：金沙江边纳人的亲属制度》还涉及与此有关的宗教、历史、性别角色等内容。亲属制度研究领域一个传统重点和难点是双系社会的研究。独特的金沙江边的纳人社会为这项研究提供了一个很好的案例。《父亲的骨头：金沙江边纳人的亲属制度》通过描述和分析，对双系社会的研究提供新的事实，作出进一步的理论探讨。同时，通过对永宁和拉伯两个纳人社会的比较研究，为纳人亲属制度补充新的内容，构建更为完整的体系。再者，在描述拉伯纳人社会一个世纪以来的变迁的基础上，对转变的动因和机制进行分析，尝试对亲属制度的变迁作出解释。

暂缺简介...

《当代云南蒙古族简史》讲述1949年10月1日中华人民共和国建立，翻开了中国历史崭新的一页，也翻开了云南各民族历史崭新的一页。从那以后，云南25个少数民族在中国共产党领导下，艰苦奋斗，开拓前进，使各民族地区发生翻天覆地的变化，各民族政治、经济、文化等方面出现史无前例的巨大进步。然而，至今无一套大型丛书全面记录这一奇迹。因此，编纂出版《当代云南少数民族简史丛书》，十分必要，意义深远。它将向世人展示云南各少数民族近60年来经济、社会、政治、文化等方面的伟大成就和深刻变化，有利于提高各族人民的民族自信心和自豪感，并为全省各级干部和广大人民群众更好地领会和掌握党的民族政策、总结历史经验教训、创造性地做好民族工作，提供历史借鉴和科学依据。

《中国侗族在三江》大型纪实画册，由人民美术出版社与美国哈珀·柯林斯出版集团共同出版发行。全书由九部分组成，通过500余幅图片，从“三江·印象”、“三江·全景”、“侗族建筑”、“侗族歌舞”、“侗族服饰”、“侗族饮食”、“侗族习俗”、“侗族生活”和“侗家儿女”等方面，以平实纯朴的表现手法，图说丰富多彩的侗族文化，真实展现了三江侗族醉人的自然风光和独特的民俗风情。