民族史志
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临夏回族史话高占福 著《临夏回族史话》主要介绍了回族历史文化、建置沿革、历史人物、风景名胜、民族风情、民俗文化,以及新时代的发展情况等。书稿内容充实、材料丰富,将回族的古今历史融入一书之中,语言通俗,既有趣味性,又有史料性,是了解和研究回族历史文化的不可或缺的资料。
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中国藏学研究年度报告中国藏学杂志社 编《中国藏学研究年度报告(2007-2008)》是“中国藏学研究年度报告”课题的成果,反映2007~2008两个年度中国藏学研究的整体情况,总结、收录、撰写范围为中国境内公开发表的藏学学术成果,由学术成果、学术会议两大类组成。全书分藏汉文两部分,报告并附此两年度藏学论*要目索引。反映了藏学中心自身成果、国内藏学研究成果、国际藏学研究成果三成果链条的概况,为了解藏学研究领域研究新进展、避免重复研究提供了参
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蒙古语地名文化遗产保护研究仁钦道尔吉 著《中国蒙古学文库:蒙古语地名文化遗产保护研究》是中国蒙古学文库之一,是国家社会科学基金项目《中国境内濒危蒙古语地名保护与抢救研究》的成果。《中国蒙古学文库:蒙古语地名文化遗产保护研究》在对中国境内的蒙古语地名使用现状进行专题研究的基础上,提出濒危蒙古语地名的概念,强调保护濒危蒙古语地名的迫切性,并论述了蒙古语地名保护的重要性和可行性,探讨了如何保护蒙古语地名文化遗产的具体方法和步骤,提出了蒙古语地名保护管理一定要做好规范化和标准化,实现了蒙古语地名尽早走上国际标准化轨道。
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永靖县史话康建才,沈国伟,丁秀平 编《临夏回族自治州史话丛书:永靖县史话》共分为史海钩沉、如歌往事、东方瑰宝、黄河明珠、风景如画、宗教圣地、领袖履痕、乡风民俗、物华天宝、人物春秋等十个板块,以史为经,以事为纬,详今略古,详近略远,是一本体例完善、文风严谨的社会主义新方志。《临夏回族自治州史话丛书:永靖县史话》反映了永靖人民勤劳勇敢、聪明睿智、宽厚包容的性格。
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东瀛女史谢鹏雄 著日本女性,以其源于自信与东方美德的妩媚、柔和、优雅、体贴、有礼的举止仪态,温婉的谈吐,为世界所瞩目,在日本也被特别地称为“大和抚子”。更有许多妇人在为人妻、为人母之余修得一身见识与风度气概。她们诚如陶渊明的《闲情赋》中所描述的“淡柔情于俗内,负雅志于高云”,令人怅望千古而不释于怀。
日本可说是母系社会思想延伸到中世纪的唯一国家,其女子情念之深、思想之美、行为之优雅,皆超乎想象。《东瀛女史》就日本历史上几十位杰出之女性,包括政治家、作家、诗人、舞妓、艺妓等,作轮廓性之叙述,考其生平,迹其才华,介绍其作品、诗文及重要作为,以见这些女才子对日本文学、文化思想及政治所产生之影响。另亦介绍少数男作家笔下女子的故事、遭遇,以显示日本男人的女性观,及其对女性的影响。 -
金元赋史牛海蓉 著这是一部金元两朝的赋史研究专著。金朝赋史的发展分为三个时期:“借才异代”时期、“国朝文派”时期、“囯衰世乱”时期。元朝赋史的发展,以元仁宗延祐元年恢复科举、变律赋为古赋为界分为前后两期。前期的北方赋家指由金入元的赋家,其赋作不仅具有博大典雅的开国风范,还有横放杰出的北地特色;南方赋家指由南宋入元的赋家,依据其出处进退可分为遗民赋家、仕为学官的赋家、降元或仕元为高官的赋家,他们带来了清丽隽永的南国之风;天下一统,南北赋风开始交融互渗。后期辞赋首先是古赋理论与科场赋的大盛。在众多探讨古赋的著作与言论中,祝尧的《古赋辩体》不仅对此期的辞赋具有指导作用,在整个辞赋史上也具有承前启后的意义。其他如吴莱、陈绎曾、杨维桢等也有零星赋论,对复古思潮起了推波助澜的作用。元朝现存科考赋集有《新刊类编历举三场文选》、《元大科三场文选》、《青云梯》等五部,这些赋作优点与缺点共存,总体上缺乏传之久远的魅力;后期辞赋的优秀之作基本上作于科场之外,不仅在题材内容上无所不包,在艺术上也或“祖骚”、或“宗汉”、或“承宋”,对前此的辞赋艺术兼容并蓄,形成了自身的特色。
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云南少数民族古籍珍本集成·第14卷彝族云南省少数民族古籍整理出版规划办公室 著云南少数民族古籍以种类多、历史悠久、载体多样而独具特色,是云南不可再生的珍贵文化遗产,也是亟待抢救保护和开发利用的重要文化资源。2003年,纳西东巴古籍文献入选《世界记忆遗产名录》,云南少数民族古籍的文化遗产价值得到联合国教科文卫组织世界遗产委员会的肯定。
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中国民族志电影先行者口述史郭净 等 著暂缺简介...
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梅山峒周康陵 著梅山峒是苗族始祖蚩尤故居地,苗族和西南少数民族的发祥地;是与中原历代王朝对峙了近四千年后仍巍巍屹立不服朝廷的“独立王国”,也是西南诸“蛮”之首。周康陵编著的这本《梅山峒》叙述了宋神宗“开梅”即归统梅山峒的全过程,彰显了宋神宗、宋相王安石、峒主苏甘、宋官赵抃、蔡烨、章惇、乔执中、郭祥正等先贤们谋定和实施和平统一策略的警世智略以及艰苦卓绝的奋斗和丰功伟绩;作者把神秘了几千年先进神奇的以鬼神信仰、生殖崇拜、绝世的艺术、“天不怕、地不怕”的蛮性为主要特色的古苗文化,原汁原味全面地展示给读者。
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云南省社科院馆藏20世纪中叶云南少数民族社会历史资料题录田青 编《云南省社会科学院研究文库:云南省社科院馆藏20世纪中叶云南少数民族社会历史资料题录》主要介绍了基诺族、傣族、白族、景颇族、佤族、哈尼族、纳西族、傈僳族、拉祜族(含苦聪人)、布朗族、怒族、独龙族、阿昌族、德昂族、壮族、苗族、瑶族、回族、藏族、蒙古族、普米族、布依族、水族、满族等内容。