民族史志
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黑龙江柯尔克孜族简史吴占柱，波·少布 著经过近3个世纪的历史洗礼，柯尔克孜人由迁徙民族逐渐成为黑龙江地区的世居少数民族之一。她的文化也由古老的突厥语系文化逐渐形成为复合文化。既保持了原生态文化遗存，又吸收了周边民族的文化，从而塑造了崭新的现代文化。本书从迁徙、宗教祭祀、社会组织、社会经济、语言文学、习俗等多方面系统详尽的进行了研究和阐述。 -
民族与美学[日] 柄谷行人 著；徐晔，陈越 编；薛羽 译《民族与美学》是日本当代有国际影响力的思想家之一柄谷行人围绕民族主义论题的文集。作者通过美学、精神分析、语言学以及地政学独特视角的切入，在理论上对民族这一神秘之物予以说明和批判，同时也对日本明治以降的“美学”及其内在斗争做出了历史性的批评，分析了从帝国到民族国家，再到帝国主义这一近代的推进过程中，塑造国民同质性基础的美学在面向他者时的困境。 -
不含传说的普鲁士[德] 塞巴斯提安·哈夫纳 著；周全 译普鲁士是一个神话。对某些人来说，它代表着秩序、正直与宽容；对其他人来说，它却集军国主义与反动作风于一身。身为普鲁士人的塞巴斯提安．哈夫纳抛开旧有的传说，娓娓道出这个国家的历史。 哈夫纳解释了普鲁士的特殊之处，表明它是一个人工化的产物：普鲁士需要极度强烈的自保意志，才得以将分散各地的国土凝聚成一个相互连贯的整体。在数百年的演进过程当中，普鲁士是由民情迥异的德意志与斯拉夫殖民地区共同生长而成，缺乏共通的血源或宗教基础、没有天然的疆界，以致它只能说是一个“理性国家”。廉洁的政府以及对宗教的宽容，使得普鲁士成为十八世纪欧洲非常现代化的国家。它的危机閞始于法国大革命，它在建立德意志帝国之后陷入缓慢的死亡，国家社会主义则促成普鲁士的毁灭。 哈夫纳探讨这个不寻常的国度时，心中不存偏见、抱持批判态度，但不无钦佩之意，使得这本《不含传说的普鲁士》成为一部关于普鲁士历史的独特著作。 -
壮族伦理思想研究唐凯兴 等 著本选题以马克思主义基本理论和方法为指导，综合运用伦理学、民族学、社会学、文化学、历史学等多学科的研究方法，主要从伦理学的视角切入，对壮族伦理思想这一壮族文化的核心内容进行了较为全面系统的研究。研究的主体内容分为理论概述、承载形态、规范践行、现代价值等四篇，主要分析论述了壮族伦理思想的基本内涵、主要特点、地位作用和形成发展等基础理论问题；探析解读了在壮族民间文学、传统艺术和体育、民族习俗、民间信仰等文化形态文化中所承载蕴涵的壮族伦理道德观念和道德传统；归纳论述了壮族公共生活道德、壮族婚姻家庭道德、壮族经济伦理、壮族政治伦理等道德规范和伦理观念，以及壮族践行道德规范的道德教育和修养的实践活动；探讨了壮族伦理思想在我国社会主义现代化建设中的现实价值及其有效实现的路径。本选题研究深化了壮族文化的研究内容，也拓展了我国少数民族伦理思想的研究领域。 -
额济纳土尔扈特蒙古史略孛儿只济特·道尔格 著；额日德木图 译《阿拉善历史与文化丛书：额济纳土尔扈特蒙古史略》以编年史的形式叙写了土尔扈特部及额济纳土尔扈特蒙古的历史、文化、语言及习俗。内容包括：土尔扈特蒙古部的起源、历史发展及其西迁、强盛；为建立游牧汗国的情况；土尔扈特汗国与准噶尔、俄罗斯、清朝的关系。真实地记录了土尔扈特部艰苦卓东返故土的伟大征程；土尔扈特汗阿玉奇的侄子阿喇布珠尔台吉归顺清廷的事由。清代、民国初额济纳旧土尔扈特旗的社会、经济发展概况；国民党政府对额济纳旧土尔扈特旗的治理；额济纳旧土尔扈特旗历代王爷及末代王爷塔旺嘉布和额济纳土尔扈特姓氏渊源等等。 -
阿拉善和硕特蒙古史略孛儿只济特·道尔格 著《阿拉善历史与文化丛书：阿拉善和硕特蒙古史略》以编年的形式叙写了阿拉善和硕特蒙古部的历史。内容包括阿拉善和硕特蒙古部起源盛；在西蒙古中的历史地位及封建邻地、社会制度发展情况，并与蒙古、西藏、清朝及俄罗斯的关系；部分和硕特蒙古人迁徒阿拉善地区后归顺清政府的过程；清代阿拉善和硕特蒙古部的社会经济发展情况；在阿拉善西蒙古运动始末；民国时期的阿拉善和硕特旗及末代王爷达理札雅；信伊斯兰教的和硕特蒙古人等。 -
王文光民族史论文自选集王文光《王文光民族史论文自选集》为王文光教授多年研究成果汇编，包括四个部分：中国民族史综合研究、百越民族史研究、西南氐羌民族史与西南民族关系史研究、中国民族史学史研究。该文集涉及内容丰富多元，对民族史研究者和学习者都具有针对性的指导借鉴意义。 -
铁血八桂李广西，赵伟翔，陈跃文，李俊 著《铁血八桂：广西抗战实地寻访实录》主要以抗日战争时期，日军两次入侵广西的事件为线索，通过深入实地寻访和史料验证，采访了许多的抗战老兵和亲历者，厘清了广西地区的抗战实况，挖掘了大量震撼人心的历史细节，描述了国共两党共同抗日的艰苦历程。全书重点聚焦了桂南会战、桂林保卫战等著名战役，同时还系统梳理了发生在桂湘黔三省鲜为人知的战争难民逃亡悲剧，以独特的视角，揭露了日本军国主义的凶残以及汉奸的丑恶嘴脸，讴歌了在广西大地上为国捐躯的抗日英雄，展现了中华民族不屈的战斗精神。 -
人观 身份与意义王丹《人观 身份与意义：清江流域土家族“打喜”仪式研究》以清江流域土家族为庆生祈福而举办的诞生礼——“打喜”仪式为研究对象，描述和分析仪式过程的展演、时间空间的择定以及行为与语言的艺术，立足于“人观”的立场，将“打喜”仪式还原到清江土家人的生活世界中进行考察和理解，探究“打喜”仪式中社会关系建构和成员身份确立的动力机制和运行状态，探求“打喜”仪式艺术表达的意义和在清江流域土家族生命礼仪中的特殊功能，解析“打喜”仪式形成发展的历史脉络及其中包含的生命观念和文化象征，探讨“打喜”仪式与土家族其他人生仪式之间的有机联系及其内部的“文化语法”，阐释清江流域土家族“打喜”仪式关于人观、身份、生命观的表述，以及之于家庭和谐、族群团结和社会发展的意义。 -
汉文藏族文献设计史料汇注朱和平，邓昶暂缺简介...
