宗教、民族冲突是二战后主要冲突形式，在世界大部分地区都曾经发生或正在发生。如阿以冲突、印巴冲突、斯里兰卡民族冲突、北爱问题、波黑冲突、车臣战争、阿富汗战争，等等。《现代中国藏学文库：伍昆明藏学论文集》关注和研究的是宗教、民族冲突如何导致对妇女的各种暴力升级，女战士和女性自杀袭击者的性别喻意，以及妇女如何反战和推动和和平进程。《现代中国藏学文库：伍昆明藏学论文集》更注重从性别视角探讨宗教、民族冲突的根源和影响，指出民族冲突并不是没有性别的，而是以性别为基础，宗教和民族主义都具有排他性的、刚性的、不妥协性的男性特征，当两者结合，使得宗教、民族冲突激烈、持久、不易解决。要有效解决宗教、民族冲突，需要引入合作、协商等柔性特征。

成吉思汗征服的土地远超拿破仑与亚历山大，是人类历史上最伟大的帝王。《成吉思汗之谜：谁给了他征服世界的野心》所叙探险考察活动，是联合国科教文组织丝路计划的一部分。1990年，提姆·谢韦仑和他的团员们展开旅程，从成吉思汗尊为圣山的不儿罕山开始，跨越蒙古草原。在《成吉思汗之谜：谁给了他征服世界的野心》中，作者结合游踪对蒙古帝国的崛起与西征娓娓道来。观察犀利、风趣内敛，外加贯穿全文的好奇心，使全书叙述客观平实，别具内在的震撼力。

罕炳所著的《西双版纳傣族拴线系魂文化》，是一部反映傣族文化生活习俗，展示其中不为人熟知的系魂文化的力作。书中通过傣族人民在日常生产、生活、宗教活动中给人、给牲畜、给树木等“拴线”的生动、翔实案例，诠释了“拴线”背后“系魂”的真实含义。透过拴线这一载体，寄托了人与人之间的相互勉励、安抚和慰藉，解除“被拴者”心灵上的包袱和障碍，让思想压力得到释放，精神得到宽慰；通过拴线这一形式，寄托了人们对大自然、对生态的尊重和认可，对生命、对存在的承认和特殊感情。“线”与“魂”本来是没有关联的两个事物，但是，通过人们丰富的想象力，通过如此隆重的“拴线”过程，使它获得了超越现实的意义。因此，拴线的真正目的，是把“魂”拴住、系住，不让它离开、走掉。而今天傣族南传佛教寺院中的“平安结”，也正是由这一“系魂线”演化而来的。

《二十世纪前半期的云南民族学》是他近两年多来在云南大学民族学博士后流动站所做的博士后研究的一项成果。他是学历史出本书多就地取材，充分利用了散藏在云南省各地的文献和档案，并多次亲赴有关州县地方作实地考察，对于二十世纪前半期云南地区民族学的发展状况，作了比较深入、细致的梳理，形成了一条云南地区民族学早期、中期、抗日战争时期和抗日战争胜利后学科发展特点的较为清楚的脉络线索。

《达地水族乡志》共分为中国共产党地方组织、军事设施、国民经济计划管理、森林保护、妇幼保健及农村新型合作医疗、文化事业、森林利用、工商行政管理、党建扶贫开发、人民代表大会等内容。《达地水族乡志》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

小三家子村位于黑河市爱辉区四嘉子满族乡，黑龙江中游的一条支流一一石金河， 自西向东从村庄旁蜿蜒流过。百年前，这片土地经历了战火和硝烟，但灾难没有淹没人们的希望，几度风雨兼程，他们建设了新的家园；在新的历史时期，这片土地上的人们继续开拓奋进，正用勤劳和智慧描绘社会主义新农村的美好画卷。《满族乡里汉族村：小三家子村纪行》通过历史的回顾与现实的展示带您走进这个满族乡里的汉族村带您体验这个村庄深厚的汉族文化底蕴，体验这个村庄质朴、安详的气息，体验这里的人们与周边少数民族相互尊重、相互学习的历史。

由阮宝娣编著的《羌族释比口述史》系羌族释比的口述文本。作者深入四川羌族聚居区，采访了11位有一定阅历和经验的羌族释比，他们详细地讲述了羌族古老的习俗和文化传统，其内容具有文化抢救的意义。本书是中央民族大学985工程中国少数民族语言文化教育与边疆史地研究创新基地文库之一。

《藏学研究10》为中央民族大学国家“十一五”期间“211工程”建设项目，也是我校藏学研究院部分教师及硕士、博士生最新学术成就，涉及面较广，举凡藏族历史、藏传佛教、教育、建筑、婚姻、服饰、旅游等藏学研究各领域均有涉及，基本体现了藏学院师生所从事的专业学习成果和科研水准。当然，见仁见智，本文集内还会有不足甚至是错谬之处，还望读者提出宝贵意见。

历史上内蒙古地区是东胡、匈奴、丁零、鲜卑、柔然、突厥、契丹、蒙古等民族栖息繁衍的重要地区。他们建立过政权，创造了辉煌灿烂的民族文化。以中国北方民族为主体形成的中国草原文化和以中原汉民族为主体形成的农耕文化不断交融，孕育了博大精深的中华文明。在血缘上，中国北方民族之间，中国北方民族与中原汉民族之间，呈现着你中有我、我中有你的交融局面。系统、深入地研究中国北方民族的历史，对于正确地阐释中华文明的发生发展，维护民族团结和国家统一，维护内蒙古自治区的政治安定局面，都具有重要昀意义。

《藏学学刊（2010第6辑）》系教育部普通高等教育学校人文社会科学重点研究基地四川大学中国藏学研究所所刊，文章收录了藏区现状与社会经济发展、藏族历史与宗教、西藏考古与艺术以及与藏学相关的诸多方面的研究。除论文外，另有3篇译文。本书作者包括了哈佛大学、北京大学、四川大学等大学的学者，论文质量较高。