古格·次仁加布（1961－2015），西藏社科院宗教研究所原所长、研究员，主要从事西藏西部阿里历史、文化、宗教和藏传佛教噶举派历史等方面的研究。本论文集为纪念次仁加布先生的研究文集，共收入有关藏学的学术论文21篇，其中汉文文章10篇，英文文章10篇，藏文文章1篇，内容涉及西藏的历史、考古、艺术、文学等多个方面；另有两篇怀念文章。

张晓佳*的《民族志中的女性经验》呈现了性别人类学领域中的经验研究，不同于传统简单地将人类学研究中具有女性意识痕迹的研究归纳为女性主义解释范畴，而是通过呈现大量女性人类学家的民族志作品中具有女性经验痕迹的内容，从理论、方法论与实践方面探索女性经验如何弥补人类学研究、民族志书写方面的不足。尽管性别视角在近几十年来一直是一个学术研究重要切入点，但多数研究因受限于学科的界限而使得性别视角过于单一，仅是从女性主义理论出发讨论与人类学的关系，并未从女性经验的“知识生成”进入分析文化人类学范式的转变与学科发展的关系。本书主旨并非将女性主义作为主题，而是从性别视角切入分析人类学中关于女性的知识的解释有效性，探索女性人类学家文化身份上的边缘感如何对知识权力进行重构。

本书主要由1933—1936年中央红军长征起始前后在中央革命根据地及其周边地区发生的一些重大历史事件，包括第五次反“围剿”中的黎川战役、福建事变、广昌会战、红军北上调敌与出师西征探路、中央作出战略转移决策、实施远征行动计划、突破敌军重重封锁线以及留守红军坚持三年游击战争等，敌我双方所形成的有关决议、决定、条例、规定、办法、训令、命令、指示、意见、宣言、报告、布告、呈、电报和军事部署、作战计划、战斗命令、战报、协定、信、日记等档案史料编辑而成，此外还选用了同期出版的国内外有关报纸、杂志、图书中与此相关的历史资料和图片等。是对中央红军长征起始前后的历史较为全面而完整的反映。

南京出版社在2015年推出的“降书系列”，以其珍贵的史料价值，精彩的专家点评以及新颖的设计风格，进入市场后，受到关注与好评。2016年，这个系列将延续下去，推出日本天皇在1945年8月15日发布的《终战诏书》手写原件。影印天皇亲笔书写的诏书副本，并配上精美的老照片、背景链接以及专家点评，在还原历史真相、普及历史知识上给人以耳目一新之感。

契丹辽王朝皇族与外戚共执国政，皇族有四帐，外戚有五族，诸家支围绕着皇权、后权内斗争权，严重地削弱了国家统治力。女真人起兵反辽后，辽廷内讧再起，最终导致契丹亡国、契丹人消亡。

藏族是我国具有悠久历史文化的民族之一。青藏高原特殊的生存环境，造就了藏族在其发展过程中特有的精神文化和物质文化。

辽太宗乘后唐内乱，扶植儿皇帝石敬瑭将燕云十六州划人契丹版图；周世宗乘辽穆宗嗜酒怠政北伐收复三关；辽宋争锋杨家将血洒边关；萧太后最后一搏改变南北政治格局。

澶渊之盟后，契丹辽王朝达到鼎盛，成为东北_亚霸主，万国来朝。契丹人创造了一个全新的社会制度：汉政与蕃制双轨，州县与部族共存。中原文化与草原文化在辽代社会涅槃出独具特色的契丹辽文化。

耶律阿保机乘唐末五代中原纷争之机，夺取契丹汗权，借助汉人力量开国称帝，创制文字，建筑皇都，西讨阴山，东征渤海，统一北疆，奠定了契丹辽王朝200余年基业。

本书探讨了勿吉-靺鞨这一民族或族系从出现到消失的全部历史，重点是研究勿吉-靺鞨在肃慎族系发展，以及多源一体的中华民族发展历史进程中的作用；勿吉-靺鞨本身的社会、政治、经济、生活习俗、宗教思想等各方面的状况，以及勿吉-靺鞨与中原王朝的关系。