民族史志
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邯郸学步辑存刘进宝 主编,孙继民 著“雅学堂丛书”目录方志远《坐井观天》王子今《天马来:早期丝路交通》孙继民《邯郸学步辑存》王学典《当代中国学术走向观察》荣新江《三升斋三笔》刘进宝《从陇上到吴越》卜宪群《悦己集》李红岩《史学的光与影》鲁西奇《拾草》林文勋《东陆琐谈》本书为“雅学堂丛书”之一,是一部学术随笔集,收录了作者关于敦煌吐鲁番文书、黑水城文献、古籍纸背文献研究的学术短文30篇左右。全书分为学术领域开拓、史评书评、序跋、杂忆四大部分,选取《唐德宗“罪己诏”颁布的后果前因——唐廷与河北叛镇第一轮谈判揭秘》《黑城学:一个更为贴切的学科命名》《古籍公文纸背文献学的内涵与外延》《黑水城文献发现的始年及在近代新材料发现史上的地位》《追忆朱雷先生点滴》等文章,从不同角度反映了作者40年来走过的学术道路和涉足的主要领域。
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中国藏戏通史刘志群 曹娅丽本书充分阐述了藏戏孕育、产生、发展的历史脉络及其在各个历史时期的特点以及政治、经济、文化背景。本书在记述藏戏形成和发展过程中,用大量历史事实记述了汉族和其他兄弟民族文化对藏戏形成和发展过程中的重要促进作用。藏族同胞在内地观看戏曲演出,内地的戏班到涉藏地区演出,均直接和间接地促进了藏戏的发展,以歌舞演故事,唱、念、做、舞、技融为一体,综合发展,这是包括藏戏在内的所有中国戏曲剧种共同的特征。全书将藏戏的发展置于中华民族多元一体形成的历史背景中,探寻其各个时期发展历史的线索和轨迹,对于弘扬中华优秀传统文化,铸牢中华民族共同体意识,有重要的历史意义和现实意义。
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地方性知识与文化生态曲枫 主编本书辑录了国内研究近北极民族仪式人类学专家的23篇代表性的研究论文,通过仪式音乐、文化重构、敖包祭祀、仪式活动等方面,呈现出蒙古族、达斡尔族、布里亚特族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族等近北极民族,在与自然和谐相处的实践中形成的民族文化、仪式信仰、宇宙观、价值观念与体系。
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中国各民族文化百科全书·布依族卷伍文义本书以大中华文化为背景,用百科全书条目方式,深入研究并全面系统地阐述布依族传统文化,涵盖布依族的渊源历史、语言文字、宗教信仰、伦理道德、文学艺术、天文历法、科学技术、哲学社会思想、教育体育、政治军事、医药卫生、建筑名胜、交通通信、经济生产、商业贸易、风俗习惯等,具有重要的学术价值和现实意义。全书内容广博,条理清晰,亦可作为民族传统文化的工具书,方便广大读者查阅和使用。
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昆吾人西迁哈密研究李文涛,李麦产位于我国新疆东部的哈密,是一块具有悠久历史、显赫地位的宝地。在恢弘而漫长的历史进程中,哈密成为中原王朝进出“西域”的重要节点以及经营新疆的关键支撑,是中西文化文明互动互鉴、交流交融的“锁钥”“咽喉”,寻觅哈密这块土地上的人类活动迹象及其历史遗存,具有一定的考古和史料价值。昆吾人在公元前1600 年,经历河西走廊,纵跨千万里,来到哈密,在此定居、开发、繁衍,成为目前所知的在哈密地区早留下清晰身影、准确族属名称的开发者、居住民。作为夏商时期较为活跃的一支族群,昆吾族群对夏朝历史产生了重要的影响。 本书共有8个篇章,通过串联夏、商时期的一些考古材料(如遗迹、遗址、遗物等),通过比较中原地区的二里头文化、哈密地区的天山北路文化与焉不拉克文化文化,以及处于它们中间的甘青地区的马家窑文化、齐家文化、四坝文化之异同,坚持文献与考古资料相结合的研究方法,并适当借鉴民俗学和人类学等方法,系统梳理文献中关于昆吾族群的族源、嬗变等内容,并从考古学角度对昆吾族群向西北移动并到达新疆哈密地区的过程进行了综合分析。通过研究昆吾族群及其迁徙至哈密,可以让我们对先秦史以及哈密本地历史有更深刻的认识与理解,对研究夏商等历史、认识先秦族群移动,以及研究东天山历史等,也有一定的参考意义。
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藏族历史扎西桑珠 编暂缺简介...
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日本客家历史与文化罗鑫暂缺简介...
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倭仁日记(清)乌齐格里·倭仁本书以《倭文端公遗书》所收《日记》为底本,即华文书局股份有限公司据清光绪元年求我斋刊本影印本为底本。以《历代日记丛钞》第45册所收《倭艮峰日记摘抄》(以下简称“摘抄本”)、第48册所收《倭艮峰先生日记》(以下简称“日记本”)为参校本,对《倭仁日记》进行系统整理。通过通读《倭仁日记》,可以使我们了解到在清末衰弊腐败的官场中,尚有如倭仁这样人物在坚定地践行儒家的修身与实践。在清末衰弊腐败的官场中,尚有如倭仁这样人物组成的小圈子,在坚定地践行儒家的修身,不能不令人感到震憾,更不能不令人感到钦佩感动。倭仁死于1871年,第二年曾国藩去世,可以说,一个时代结束了。但11年之后,新儒学三圣之首的马一孚先生出生,儒家就是如此之不绝如缕。
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殖民时期的印度艺术与民族主义[英]帕塔·米特本书讲述了印度被殖民时期的艺术故事,分析了反对殖民主义与民族主义之间的相互影响。这部作品呈现了欧洲自然主义在印度出现时所引起的紧张和矛盾,作为精英西化的帝国设计的一部分,并追溯了艺术从毫无疑问的西化到印度民族身份建构的演变。该书收集了印度各地博物馆、基金会、出版社收藏的代表作品进行分析,涵盖了传统工艺、版画、本土艺术、插图、印刷、古董,深描艺术家生存模式、艺术家的尝试等内容,为读者展开了一幅南亚深厚的历史画卷。
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谁是中国人?大禹传说与华夏民族的建构陈嘉礼神话传说的创造和对史实的理解,是古史学研究两种并存的趋势。古代社会留下了很多历史化的神话,成为后世神话化历史的基础,这是中国历史文化中对古史神秘化、神圣化的理解。本书基于此尝试运用多学科以重整大禹传说演变的历史,更重要的是,华夏民族如何利用大禹传说的演变来变成民族的集体回忆从而建构和凝聚民族。文中广泛利用古籍、官方或民间的资料,并配合神话、传说、民间野史、四部资料、古文字学、非物质资料等,希望能为大禹研究提供全新的面貌,既可为中国上古史学有关帝王圣贤传说收补益之效,也能引导中国史学发展的新认识。