民族史志
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守望与薪传侯儒 丁媛 著“伊玛堪”是赫哲族独有的世代传承、口耳相授的民间说唱艺术,也是赫哲人生活中不可缺少的一种艺术表达和娱乐审美方式,给人以精神上的鼓励和性情上的愉悦。它不仅充分记载了赫哲族的征战史和迁徙史,浓缩了赫哲族的历史精神和文化精华,还全面展现了赫哲族的风土人情、社会习俗、历史文化、宗教信仰、世代居住在三江流域的赫哲族渔猎生活等,是集赫哲族历史、习惯、文化、宗教于一体的知识体系,为历史学、民族学、文学、社会学以及语言学等学科提供了丰富的研究空间,是赫哲族人民的民族情感和民族向心力的凝结点,堪称赫哲族历史的“活态标本”,具有重要的史料价值。本书通过全面、系统地采集代表性传承人和其他相关人员的口述资料,进一步梳理、整合“伊玛堪”传承过程的口述历史,力求很大限度地保护和传承这项民间说唱艺术,并让更多人领略“伊玛堪”文化艺术的魅力,进一步增强赫哲族人民的文化自豪感和自信心。
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云南边疆少数民族认同变迁研究左永平 著认同具有很强的稳定性,但时代正在悄然改变着认同的这一特性,当代边疆民族地区认同的基本特征却是多元性和流动性。本书以云南这个中国多民族聚集的典型省份为研究对象,将民族认同关系和认同方式归结为两个层面:对国家、对传统历史文化的坚守——认同的坚守;各民族交流互动、开放包容的认同多元性——流动的认同。认同的流动与坚守交织,形成了云南边疆少数民族认同的多元性与统一性的格局。云南各族人民认同的多元性和国家认同的坚守与执着精神,是云南各民族对中国民族关系理论的特殊贡献。
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河北蒙古族史冯金忠,陈瑞青《河北蒙古族史》全面介绍了蒙古族自蒙元以来进入河北的历史活动、经济文化、风俗习惯以及新中国成立以来在各方面取得的辉煌成就,特别是系统梳理了不同历史时期河北蒙古族的发展脉络、时代特征、英雄业绩,突出河北蒙古族在中华文明史上的独特地位以及在河北历史发展中的重大贡献,谱写了一曲蒙古、汉等各民族水乳交融、相互促进、共同发展的时代赞歌。
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云南藏学研究.三徐建华云南藏族主要聚居于迪庆藏族自治州,部分散居在怒江傈僳族自治州、丽江地区和大理白族自治州等地。云南藏族历史悠久,据汉文史籍记载,云南藏族与古代羌人有渊源关系。考古研究表明,约在5000年前,就有土著居民在这片土地上披荆斩棘,繁衍生息,开拓疆域。从迪庆境内石棺葬的研究可知,早在2000多年前,古代迪庆先民已与外界部族频繁交往,创造了古老的迪庆文明。
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草地、牧民与草原文化刘继杰 著藏族的草地利用方式、藏族特有的民族文化体系,都是伴随人与自然的互动而形成的,对生境的自然环境与社会环境都有很高的适应性。在社会和生态变迁的背景下,藏族生态文化仍可能对当前的生态实践、生态系统稳定具有积极意义。我们从生态民族学的视角出发,以拉萨墨竹工卡县斯布村和当雄县甲多村作为研究对象,这两个藏族村落位于西藏的农牧过渡地带上,农牧兼营,但比重有所差异。通过田野调查,《草地、牧民与草原文化 一项来自西藏高原的研究》梳理了包含在藏族草地开发利用过程中的民族文化体系,并从理论层面分析了藏族文化在当地草地可持续利用和社会可持续发展中能够发挥的作用,提出了文化协从机制在人与自然和谐相处中的意义。从两地的经验来看,要形成青藏高原人与自然共生互利、和谐相处的格局,可以通过实现人们对藏族生态文化的自觉,建立藏族传统生态文化对现代生态实践的协从机制,促进生态系统的稳定与平衡。
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湖北革命类博物馆展览精选孙立,彭放 著从中国共产党创建到新中国成立,中国共产党近30年的光辉革命历程,为湖北留下了丰富的革命文物资源。目前,湖北省有各类不可移动革命文物点1712出,主要分布在武汉、大洪山、江汉平原、鄂西山区、鄂豫皖三省边界大别山一带等。其中,依托革命旧址建立的博物馆、纪念馆40余家,馆藏革命文物105982件(套),展览面积9.05万平方米,是全省革命文物资源的重要组成部分。《湖北革命类博物馆展览精选》是“湖北省文化遗产保护系列丛书”中的一本,《湖北革命类博物馆展览精选》本稿从湖北省近百个革命类展览中精选了25个展览,按照时间的顺序,《湖北革命类博物馆展览精选》按照时间顺序,分为从党的创立到大革命时期、土地革命战争期、全民族抗日战争时期、全国解放战争时期四个部分,采用通俗易懂的语言、图文并茂的形式,讲述湖北省革命历史。
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堂斗Scott D.Seligman(苏思纲) 著本书讲述了19世纪末20世纪初,纽约唐人街各堂口为争夺赌场、鸦片馆、妓院的控制权而爆发的厮杀混战,时间长达30余年。作者苏思纲充分利用新闻报道、官方统计数据、庭审记录等一手资料,精彩再现了纽约四次大规模堂斗的全过程。他生动描述了早期纽约华人移民艰难求生的痛苦经历,客观分析了堂斗屡禁不止、愈演愈烈的原因,揭示了华人在美国社会遭受的不公、屈辱和歧视。
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九色鹿·蒙古帝国的兴起及其遗产迈克尔·普劳丁 Michael Prawdin 著本书讲述了欧洲为公元1221年十字军的胜利而欢欣鼓舞的故事。但欧洲几乎不知道,二十年后,成吉思汗组织的蒙古部落会把中东变成一堆废墟,并向西方蔓延恐怖。《蒙古帝国的兴起和遗产》是一部学识渊博、文采卓越的作品,是世界上很大帝国兴衰的经典之作。它描述了蒙古人民不可思议的崛起,通过成吉思汗的政治和军事天才,征服和征服了世界上大多数国家。它展示了野蛮游牧民族向他们那个时代最有效率的统治者的转变,并描述了他们庞大帝国的崩溃以及被征服的中国和俄罗斯对其遗产的承担。
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朗氏家族史[元] 大司徒·绛求坚赞 著,赞拉·阿旺,佘万治 译《朗氏家族史/藏籍译典丛书》是藏籍译典丛书系列之一,又名《朗氏灵犀宝卷》,是元代大司徒·绛求坚赞的代表作。内容包括天神种姓朗氏世系、珍贵史籍《朗氏灵犀宝卷》和人种来源、阐化王扎巴赞所著《天神种姓朗氏家族单传传记》等。
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美国不平等的起源[美] 伊莎贝尔·威尔克森 著,姚向辉,顾冰珂 译“种姓不能用来解释美国生活的方方面面,但如果不考虑种姓和根深蒂固的等级制度,我们就不可能完全理解美国生活的任何一个方面。” 在美国的种族冲突、阶级矛盾之下,暗藏着种姓制度这一“看不见的骨架”。在《美国不平等的起源》中,普利策奖得主伊莎贝尔·威尔克森探索的便是这种强大的、不可见的等级制度。种姓本是印度一种按人的血缘或出身、婚姻、职业、宗教信仰等来划分社会地位的制度。作者威尔克森认为,美国也暗藏种姓制度,其定义黑人、白人或“非白人”的方式,历史上的种族隔离政策与法规,还有美国人民的观念与作为,都符合种姓制度的定义与特点。威尔克森深入历史,结合真实事例,展现美国隐藏的种姓制度,并指出僵化的等级制度如何塑造了当今的美国和美国历史。在《美国不平等的起源》中,威尔克森将印度、纳粹德国的种姓制度与美国联系起来,总结了“支撑”美国种姓制度的八大支柱,包括神圣化、承袭性等。她结合翔实的案例,包括2008年、2016年美国总统选举,讲述了种姓制度对美国社会的深刻影响;并用个体的引人入胜的故事,例如马丁·路德·金、棒球运动员萨奇·佩吉、威尔克森本人以及其他许多人的故事,展现日常生活中种姓的暗流。