顾颉刚（1890—1980），江苏吴县人，我国著名史学家。原名诵坤，字铭坚。毕业于北京大学哲学系。曾长期从事史学研究与教育工作。编著有《古史辨》、《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。在学术研究中，他积累了大量关于治学方面的经验，写出了500多万字的读书笔记他认为读书须重“五事”：一要养成特殊方面的兴趣；二要分别书籍的缓急轻重；三要运用自己的判断力；四是不可有成见；五要多求常识。他曾讲：“余读书最恶附会，更恶胸无所见，作吠声之犬。”又说：“我们的读书，是要借了书本子上的记载寻出一条求智求识的路，并不是要请书本子来管束我们的思想。”顾先生的这些见解对今天的读书人仍是有价值的。<

本书共分5编11章，内容包括重估旧文明，国民性批判：医治民族心灵的创伤、呼唤个性解放、理性之光、用理性之光烛照国民的心灵、自由之火等。

作为中国哲学思想核心的关键词，一般称之为“范畴”和“概念”。这里使用的“观念”，其意义要比概念和范畴广些。因此，此书除了选择比较重要的有关中国哲学概念的讨论外，还适当选择了更具一般性的中国文化观念方面的讨论。在中国观念史中，有的观念具有悠久的历史和意义演变过程，有的则是一个时期比较注重的。此书所选观念，兼顾这两个方面但更多的则属于后者，以显示观念的时代性。有关中国观念，海内外已经进行了许多研究。此书所选择的讨论，力求能够反映20世纪末期有关这方面研究的新的重要成果。在注重思想史研究与文化史和社会史紧密结合的情势下，继续强调观念史的研究似乎不合时宜，但编者相信，观念史的研究方式，仍然是重要的。因为观念确实具有自身的逻辑，它不只是对外部条件和关系的一种反映。

若于此具体的人生之外，必要再找一个人生真相，那真是宁儒所说“骑驴觅驴”了。我说：“人和之真相，即是具体的人生。”所以如要个人人格，不致分裂，社会统一，能以维持，则必须于互相冲突的欲之内，求一个“和”。“和”之目的，就是要叫可能的最多数之欲，皆得满足。人生之有诗。正如小孩之有游戏。诗虽常说自己哄自己之话。而仍自认其为自己哄自己，故虽离开现实，凭依幻想，而仍与理智不相冲突。诗是最不科学的，而在人生，却与科学并行不悖，同有其价值。作者简介：冯友兰：字芝生，河南唐河人，1918年毕业于北京大学哲学系，1919年赴美国留学，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。回国后，曾任广东大学、燕京大学教授，清华大学教授、哲学系主任兼文学院院长，西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年后一直任北京大学哲学教授，长期从事哲学教学和研究，在哲学思想和中国哲学史研究方面自成体系，为中国哲学史的学科建设作出了重大贡献。著有《中国哲学史》、《贞元六书》、《中国哲学史新编》、《中国哲学史论文集》、《中国哲学简史》等。目录：一种人生观第一章引言第二章人生之真相第三章人生之目的第四章活动与欲第五章中和与通第六章性善现性恶第七章理智之地位第八章诗与宗教第九章内有的好与手段的好第十章“无所为而为”与“有所为而为”第十一章人死第十二章余论附录

简介由孔子的弟子及其后学编集的《论语》，是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。自西汉以来，《论语》所表述的孔子学说，迅速扩展，其影响遍及政治、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域，成为中国传统文化的一大标识。有关《论语》的章句注流也累代不绝。台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识，旁征博引，拈提古今而撰成的《论语别裁》，就是关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文，都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。原书由台湾老古文化事业公司于1976年5月出版，迄至1988年，已印了十八版。为弘扬海峡两岸同源的中国文化，兹征得作者和原出版单位同意，将《论语别裁》第十八版改排出版，以供研究。编辑推荐《论语别裁》是关于《论语》的讲演录，是台湾著名学者南怀瑾先生以渊博的学识，旁征博引，拈提古今而撰成的。书中对《论语》二十篇的每一段原文，都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。

宇宙何以生成天地万物？人的心灵究竟具有多大的功能？修炼养生能否廷年益寿？古往今来，人们一直对这些问题进行着孜孜不倦的探求，古代中国、印度、埃及出现的神秘学也莫不是以此为主题展开的。台湾著名学者南怀瑾先生从文化和医学的角度，论述道家、密宗和东方神秘学。全书分为三部分：第一部分，主要论述密宗的历史、理论和修持，尤其是身密、口密、意密“三密”的修法；第二部分，主要讲解易学与中医医理，尤其是气脉问题；第三部分，收录有关的专论和序跋。目录：编辑前言第一部分道家、密宗与东方神秘学第一章道家、密宗与东方神秘学第二章密宗的神秘、神秘的密宗第三章密宗的神秘——近于神人之间的龙树第四章密宗理论之依据大日如来与宇宙万有的本体论心向往之的即身成佛密宗三密中的身密第五章人身的内密关于密宗手印的神秘有关人体气脉的奥秘佛学显教与密宗在学理上的异同第六章声音的奥妙有关身密的论辩三密之一的“声密”重视咒语的神奇早在佛教之先人类的知识早已了解音声的神秘吗密宗咒语的根据第七章声音对人体神妙的作用声音的妙密三字根本咒与人体气机的关系第八章意密与佛学理论之依据意密与唯识有关心意识修法的粗浅说明第九章意识的神秘之研究再论“音密”与现代心理学有密切关系的意识建立在唯识学上的意密第十章从世俗到出世——谈意密与观想生圆二次与观想成就观想成就的测验第二部分道家《易经》与中医医理第三部分道家学术思想与佛家密宗文化谢译《印度瑜伽健身术》序《印度军荼利瑜伽术》前言南怀谨先生著述目录

本书是由北京大学传统文化研究中心主办、著名教授袁行霈先生主编的大型论文集刊，它表明北京大学的学者为弘扬我中华优秀的传统文化、大力倡导国学研究的气魄与远见卓识。本书收入的文章，大都由国内著名教授撰写，他们的论文都有相当高的学术水平，代表了北京大学国学研究水平，同时也代表了我们国家的研究水平。主要作者有：袁行霈、张岱年、张世英、赵匡华、楼宇烈、孙静、葛晓音、林庚、何九盈、田余庆、邹衡、宿白、侯仁之、周一良、吴宓、季镇淮等（以目录排列为序），内容涉及国学研究的众多领域。

本书是梁启超于20世纪20年代在大学的讲演稿。

本书主要内容分四部分，收录了钱穆先生对孔子、墨子、李斯、韩非等先秦各家的生平事迹、学术渊源、思想流变的考订著述。

本社专事外文图书的编辑出版，几十年来用英文翻译出版了大量的中国文学作品和文化典籍，上自先秦，下迄现当代，力求全面而准确地反蚋中国文学及中国文化的基本面貌和灿烂成就。这些英译图书均取自相关领域著名的、权威的作品，英译则出自国内外译界名家。每本图书的编选、翻译过程均极其审慎严肃，精雕细琢，中文作品及相应的英译版本均堪称经典。我们意识到，这些英译精品，不单有对外译介的意义，而且对国内英文学习者、爱好者及英译工作者，也是极有价值的读本。为此，我们对这些英译精品做了认真的遴选，编排成汉英对照的形式，陆续推出，以飨读者。