国学著作
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孙子兵法三十六计(春秋)孙武等 著,若水古社 译注《孙子兵法》与《三十六计》堪称中国古代谋略学“双壁”,前者主要讲制胜之“道”,后者更侧重取胜之“术”,二者互为印证、互为依托,故经常被相提并论。《孙子兵法》注本众多,清人孙星衍校订考辨的《孙子十家注》是近世流传最广、影响最大,且最为大家推崇的读本,故本书以天津图书馆藏嘉庆二年(1797)孙星衍校订本为底本,又参考其他版本,择善而从。《三十六计》成书于明末清初,编者难以考证,本书以现有的通行本为底本,辅以专业古籍整理团队若水古社的梳理审校,令其原貌尽现。原文与译文采用双栏文白对照形式,译文不夸张、不曲解、不嗦,生僻字一一注音,495处难点精准注释。精选80个真实历史案例,并对其中148处文史知识进行解读,有考有解,故事性强,便于读者轻松收获文史知识。精选27幅彩插。既有反映古代战斗场景的传世名画与木版年画,也有汉墓竹简《孙子兵法》、春战国兵器文物图。配图鲜活生动,与书中文字相得益彰。
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渔洋山人精华录[清]王士禛 撰古籍善本影印。此为清诗人王士禛所撰诗作的自选集。士禛主持诗坛应酬繁剧,作品亦多,刻集不少,而平庸之作的广泛传播,必然给读者以盛名之下,其实难副之感。因此,士禛从已刊诗集《渔洋山人诗集》《续集》、《蚕尾集》、《南海集》、《雍益集》等中选各体诗篇一千余首,厘为十卷,其中古体诗四卷、近体诗六卷。其佳作名篇,大多收入此编之中,故流传极广,后世读士禛诗者亦多读此集。士禛一生赋诗三千余首,《渔洋精华录》收入一千余首,是其创作思想、创作风格、创作成就的集中代表。此集由其门人林佶手书上板,刊刻于清康熙三十九年(1700年),为有清一代写刻本中声名著者,彼时有“林佶四写”之称。此次据南京图书馆藏清康熙三十九年林佶写刻本线装影印,此本原为苏州顾氏过云楼所藏,曾经清著名学者翁方纲批校,又有顾麟士题跋,版本和文献价值较高。
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[万历]平都山志(明)冉杲 撰;(明)杨时隆平都山是道教名山,位于重庆市丰都县城东北隅。据《云笈七签》卷二十七“洞天福地”记载,平都山是道教七十二福地中的第四十五福地,是阴真君上升之处。自唐代以来,不少学者游历平都山,唐代李吉甫、段文昌,宋代苏轼、范成大等都留下诗篇。明代嘉靖年间冉杲撰写了《平都山志》,后杨时隆又重编,并于万历年间刊刻。经过几百年流传,《平都山志》只留存有明代万历四十一年丰都知县龚自成刊、万历四十三年陈汝善重修本这一孤本。此次依照原貌影印出版,为读者提供一套适合赏读、收藏的线装古籍影印书。
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文心雕龙校注刘勰 著,杨明照 校对,黄叔琳,李详 注《文心雕龙》是我国古代一部系统完整的文学理论巨著,是研究文学、美学与文艺学等的经典作品。《文心雕龙》的古注,学界向来都认为清代黄叔琳《文心雕龙辑注》较好,后经李详补注,征事数典,又有了新的补充。杨明照先生素称“龙学泰斗”,其《文心雕龙校注》先全录清人黄叔琳的辑注和李详的补注;后为杨先生自己的校注,广泛校勘传世诸本,判定是非,并补前修注释不到之处,终集大成。杨先生取得了许多凌越前贤的成就,是当代学人研治《文心雕龙》的杰出代表。本书对【黄叔琳辑注】、【李详补注】、【杨明照校注】分别施加注码,以便读者阅读查检。
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温飞卿诗集[唐]温庭筠 撰古籍线装影印。此书为唐代文学家温庭筠的诗集,凡九卷,收诗百余首。原由明末曾益编集作注,清顾予咸加以补辑,其子顾嗣立补注重订。凡注中不署名者,为益原注。署补字者,为予咸注。署嗣立案者,则嗣立所续注。此书前后经过三人之手,特别是顾嗣立在重订过程中,对曾注的讹误多所纠正,并增补了不少注释。是书考据较详核,注释简明,是清代诗歌注释成就较高的著作之一,在温飞卿诗歌的研究史上有着重要的地位,具有里程碑的意义。此次据南京图书馆藏清康熙三十六年长洲顾嗣立秀野草堂刻本影印,原书写刻精美,极具版本和学术研究价值。
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淮南鸿烈集解刘文典 著,冯逸,乔华,点校《淮南鸿烈》即《淮南子》,共21卷,是西汉时期淮南王刘安招致宾客集体编写而成,后由刘向、刘歆父子校订成书的一部著作。它对西汉前期道家思想进行了系统而详尽的总结,为研究黄老思想提供了极其宝贵而丰富的资料。刘文典所撰《淮南鸿烈集解》,以庄逵吉校本为底本,全面而系统地吸收了王念孙、孙诒让、俞樾、王引之、钱大昕、顾炎武、郝懿行等20 余家之说的研究成果,并遍引唐宋大型类书作为佐证,对《淮南子》各篇疑难字词、典章名物、思想奥义等加以阐发注释,条理分明,采择精当,见解独到。此次整理,除点校《集解》原文外,书后还附录了《淮南子校补》、《淮南子逸文》、《淮南天文训补注》。本书的出版对于读者阅读利用《淮南子》一书,有极重要的参考价值。
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《商君书》译注张亲霞《商君书》又称《商君》《商子》,出自商鞅及其后学,是战国时期流传下来的法家重要典籍,是先秦时期中国政治哲学的经典著作,也是记录中华法系法治思想的代表性著述之一。《〈商君书〉译注》是一部集注解、原文翻译、内容评述为一体的著述作品。注解与原文翻译,汲取了中华书局出版的蒋礼鸿《商君书锥指》、石磊《商君书》译注等资料。内容评述是本书推陈出新的部分,既关照了先秦的时代语境,同时又结合了现代话语,试图在古与今、传统与现代的结合中探讨商鞅政治法治思想的普遍性,求得对历史的理解,以史为镜鉴。
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道德经黄朴民 导读注译《道德经》又称《老子》,其之得名缘于书中着重“言道德之意”,通行本全书共八十一章,约五千字,分为上下两篇。它是中国古代道家学派的主要经典,内容富赡,思想深邃,说理透彻,思想辩证,文字隽永,堪称为中华文化宝库中的一颗璀璨明珠,在中国思想文化发展史上占有非常重要的地位,对中华民族优秀文化传统的形成和发展产生过极其深远的影响。
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良知法书百载传承周建华,陈定云 编王阳明的《南赣家书》从一个侧面,真实反映了阳明先生作为一代圣人,在赣南这块地域立德、立功、立言思想,体现了他知行合一、践行良知之道的心绪,殊为珍贵,对于研究和探讨阳明先生的心路历程、建功立业有不可或缺的重要价值。本书分为十八章,从不同的角度对王阳明以及该作品进行详细的阐述。
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唐人三家集[清]秦恩复 辑古籍线装影印。《唐人三家集》是清代藏书家、校勘家秦恩复所编辑并刊刻的诗文总集。唐人三家集,收唐骆宾王、吕温、李观三家诗文,计《骆宾王文集》十卷、《吕衡州集》十卷、《李元宾文集》六卷。所据底本均为宋本,且经精心考校,各附秦恩复序并顾广圻考异文字和跋语。秦氏石研斋所刻书,因选良工雕刻,校勘精良,海内藏书家抢购,时号“秦版”。此次据南京图书馆藏清道光十年(1830)江都秦氏石研斋刻本影印,此本写刻精美,校勘精良,并有顾广圻撰考证文字,兼具版本和学术研究价值。