本次《崔世召集校笺》的校笺工作由宁德当地中青年学者陈仕玲独立完成，其中共收录崔世召传世著作两种：《问月楼集》四卷、《秋谷集》二卷，并定名为《崔世召集校笺》。《问月楼集》所用底本为万历四十八年（1620）刻本，藏日本宫内厅书陵部，2018年7月，由蕉城籍学者杨鉴生影印回国，为本次笺校的底本。《秋谷集》为崇祯年间刻本，藏中国科学院图书馆，本次笺校以《四库未收书辑刊》（第六辑，第二十三册）1998年影印本为底本。由于崔世召存世著作不足半数，今将散佚于地方志乘、私家文集、家族谱牒中之诗文加以整理，列为“辑佚”部分。*后为附录部分，分五种：传记评论、唱酬赠答、家族文献、子孙遗玉、年表。

《基督教学术（第二十三辑）》共收录论文20篇，包括专稿、圣经与神／哲学研究、中外基督教史、历史文献综述四个栏目。本刊每年出版两辑，其中一辑偏重基督教神学／哲学，另一辑则偏重中外基督教史；本辑大多数作者为外校专家学者，尤其是青年学者，这些都已成为本刊的特点。

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《宋元戏曲史》是王国维戏曲研究的总结性著作，共16章，以论述宋金元杂剧的渊源、戏剧文学及其对后世的影响为主，兼及曲调和演出。对宋以前、元以后的情况以及元代的南戏也附作介绍。本书确定了戏曲的本体观念，描述了戏曲形成和流变的大致历程，重新对元杂剧的文学史地位和文学价值进行评估，由此构建了较为系统的戏曲史学的框架，是中国戏曲学的开山之作。

本书前言部分对阮籍的为人、处世、创作进行了系统论述。正文对阮籍的代表性诗歌进行了简明扼要的注释，校勘亦在注释中进行。在字、句解释的基础上，尽量交代词语和典故的由来。点评不拘一格，将诗歌与阮籍的思想及所处时事紧密结合，力求准确揭示阮籍的内心世界。辑评部分精心挑选历代关于阮籍诗的评价，有助于读者对本书的准确理解。

二语写作评价一直备受研究者和一线教师的广泛关注。师生合作评价是为产出导向法创设的新型评价方式，它将教师评价、学生自评、同伴互评和机器评价有机结合，为二语写作评价提供了新思路。本书着重讨论如何运用师生合作评价来评价产出导向法中的学生写作文本。 全书共九章。第一章和第二章为师生合作评价实施背景和概念介绍。第三至第七章聚焦师生合作评价实施原则、步骤、案例和效果。第八章和第九章报告师生合作评价研究和实践教师发展的心路历程。本书在如何实施评价方面着墨zui多，从实践评价的教师课前、课中、课后阶段可能遇到的问题入手，先分步阐释每一阶段的整体设计框架，再呈现具体案例解析。 本书将理论与实践结合，注重实践指导，适合外语教育领域的年轻研究者和教师，以及外语专业的高年级本科生和研究生。本书的师生合作评价理论框架、实践案例和评价反思能够增进教师对产出导向法评价的理解，为产出导向法教学提供有益参考，同时也适用于其他教学方法下书面和口头产出的评价。

《心学之思：王阳明哲学的阐释/当代中国人文大系》作者从一个新的视野出发，对阳明心学展开多维度的阐释，思路开阔，创见颇多，具有开拓性。尤其从“存在”的维度阐明阳明心学的个体性特征，进而提出“存在意义”的转换问题，明确肯定阳明心学将情感、意志视为主体应有的规定，这都是同类著作中少见的。

“产出导向法”（Production-Oriented Approach，简称POA）是中国学者经过十余年探索，在理论与实践双向互动中创建的符合中国国情的外语教学理论与实践体系。该体系覆盖教学理念、教学假设和教学流程各层面，具有针对性、创新性和实用性。 本书系统介绍POA理论体系的构建及其主要内容，以及POA倡导的研究范式“辩证研究”。全书共十六章。第一章至第三章为全书提供背景知识。第四章至第六章介绍POA理论体系的内容和特色。第七章至第十一章详解POA理论体系下的中观理论，包括关键能力目标设定、驱动场景和促成活动设计、师生合作评价实施、教学材料使用等。第十二章至第十四章介绍POA倡导的研究范式“辩证研究”。第十五章至第十六章报告POA教师发展研究以及对POA发展的反思与展望。

《汉魏六朝集部珍本丛刊》是国家社科基金重大项目“汉魏六朝集部文献集成”的子课题，由项目首席专家中国社会科学院学部委员、文学所所长刘跃进先生主编。选录汉魏六朝总集20种，别集涵盖126家226种版本，诗文评15种。为揭示所收261种汉魏六朝集部典籍的客观面貌，叙述基本知识，并为读者阅读、使用或研究《汉魏六朝集部珍本丛刊》提供必要的导引，或起到辅助性作用，因此，社科院副研究馆员刘明特撰写提要，汇为一编，另行出版。书前附有每种书的彩色书影，书后附有书名、作者、批校题跋者、印章等索引。

十九世纪末，以康有爲、梁啓超、谭嗣同爲代表的知识分子在光绪皇帝的支持下进行了一场意图借鉴西方君主立宪制度，全面改革晚清政治、经济、教育的维新变法运动。维新变法虽然失败了，却对近代中国産生了深远影响。值得注意的是，康有爲等维新人士在改革的内容上大多采用西方学说，而他们的理论武器则是以「孔子改制」思想爲核心的今文经学。康、梁等人爲何要立足于今文经学来宣传变法思想？要弄清这一问题，就需要对清代今文经学的性质、内涵有一个全面的理解。目前学界关于清代今文经学的研究主要集中在两个方面：一是对庄存与、刘逢禄、魏源、康有爲等单个人物的考察；二是对兴起原因及常州学派性质的讨论。无论哪种讨论都涉及对清代今文经学的内涵界定，而内涵的界定又是需要建立在全面、整体的把握之上。有鉴于此，我们编辑了这套《清代今文经学文献辑刊》，收録了庄存与、孔广森、庄述祖、刘逢禄、龚自珍、魏源、廖平、皮锡瑞、康有爲、梁啓超、谭嗣同等具有今文经学倾向的学者的代表性著作。