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《诗经》共三百零五篇，简称“三百篇”，是我国部诗歌总集，也是周代前段五百多年间的诗歌选录。《诗经》从产生之日起，就成为了童子就学时使用的教材。所以闻一多先生说：“《诗经》是我们中华民族本文化的教科书，而且早的时候是的。”另外，《诗经》倡导“温柔敦厚”的诗学理论，受到了历代诗人的推崇，对中国古代诗歌乃至中国古代社会都产生了非常大的影响。《诗经》中，不少诗篇语言优美，情感绵长，很值得反复玩味。因此，我们选取其中的精华，加以注释、评析，以便今天的读者能更深切地体会《诗经》之美。

郝敬《礼记通解》为其九经解之一，22卷。《四库全书》有著录，收入存目类。由于乾嘉诸儒崇尚朴学，郝敬此书在《四库总目提要》中评价较低，谓“敬作此注，于郑义多所驳难，然得者仅十一二，失者乃十之八九”，实未为公允。郝敬之经解受明代学术风气影响，多驳难郑玄，注重阐发《礼记》蕴含的义理，为这一时期学者治《礼记》的代表作。

为了弘扬祖国优秀的传统文化，对少年儿童进行爱国主义教育，培养他们高尚的道德情操和审美趣味，启迪他们的人生智慧，我们编选了这部书，取名《新编千家诗》。我们保存原来流行本《千家诗》的优点，而又力求有一种新的、适应我们这个时代的面貌。我们注意选取那些寓意深刻、情调健康、意境开阔、形象鲜明、脍炙人口的作品。选诗的范围仍以唐、宋两代的近体诗为主，但又不限于此。从时代上讲，增加了汉魏六朝以及元、明、清直到近代的作品；从体裁上讲，增加了五、七言古诗。所选诗歌共一百五十二首，为了便于儿童由浅入深地诵习，按五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、五言古诗、七言古诗顺序编排，同一体裁下则按诗人时代先后排列。注释力求简明，包括作者简介、题解、字词典故的解释。《新编千家诗》是一本十分通俗的启蒙读物，但我们并不因此而采取轻率的态度。相反地，正因为面向广大的读者，我们感到责任格外重大。在走向现代化的进程中，我们希望大众从古典诗词中多吸取一些营养，亦希望少年儿童能得益于此，成长得更加茁壮；而不要断了祖国传统文化的奶汁，忘了自己赖以生存的根。我曾向欣然与我合作的朋友们说：“这是一件积德的事。”正是基于这种考虑，我们暂时放下自己的学术研究，热情地投入了这项工作。《新编千家诗》即将付梓，谨借此文聊表我们的心情。如果这本小书能得到大众的喜爱，我们将深感欣慰！

《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。《周礼完解》十二卷，在《九部经解》中位列第七，于三礼之中敬陪末座。郝氏仍作《周礼完解》，主要是为了辨析当时《周礼》研究的两大议题：《周礼》是否为周公致太平之迹？《冬官》是否当补？明儒治《周礼》，大都以《周礼》为周公所作，并多有继承宋元“《冬官》不亡”论，拆解五官，重编六官的《周礼》“补亡”之作。郝敬认为，《周礼》非周公致太平之书，而《冬官》之所以不亡，非因六官错简，而是《周礼》本为全书，《冬官》无经乃是作者特有之考量，故作《完解》力驳世儒之非。《九部经解》有京山郝氏家刻本，由郝敬之子郝千秋、郝千石共同校刻，此为《周礼完解》刻本，刊成于万历四十五年（1617），但该版经过挖改修订，有先印后印之别。国内现存《周礼完解》刻本有三部，分属复旦大学图书馆、南京图书馆和湖北省图书馆。《续修四库全书》据南京图书馆藏本影印（以下简称《续修》本），此为先印本；《四库全书存目丛书》据湖北省图书馆藏本影印（以下简称《存目》本），此为后印本。本次点校，以早印之《续修》本为底本，《存目》本为对校本，并参考内阁文库本和哈佛燕京图书馆藏本。本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版，力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。

《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。《尚书辨解》十卷，系郝敬《九部经解》之一种。此书大旨在肯定今文《尚书》之真，而指证古文《尚书》之伪。此书前八卷解析今文《尚书》二十八篇，后二卷力辨孔传之伪。郝敬秉持“先质后文”的理念，认为孔传“语多浮想，意不切题，或先贤记闻，或后人假托”，他认为古文《尚书》为周、秦间人杜撰。郝敬对古文尚书的辨伪工作，对清代《尚书》研究产生了极大有影响，清初阎若璩曾说：“今文古文之别首献疑于吴才老……近世郝世敬始大畅厥旨。” 此次整理，以日本京都大学藏京山郝氏家刻早印本为底本，用日本国立公文图书馆藏后印本、光绪十七年三馀草堂《湖北丛书》本为校本，本丛书是对郝敬《九部经解》的首次整理出版，力求为读者提供标点准确、校勘精审的上佳读本。

“中华国学经典精粹”系列藏书为我国传统文化经典之作的普及读本，目前已出版作品共计131种.经典书目搭配典雅包装，以期为您的生活增添一分典雅与厚重.《夜航船》是是明末清初文学家、史学家张岱所著的百科类图书，上至天文，下至地理，三教九流，诸子百家，人伦政事，礼乐科举，草木花卉，鬼神怪异........共计20大类，分成125个小类，4000多条目，涉及学科广泛，是一部比较有规模的古代百科全书.

《声律启蒙》是一本专门训练儿童吟诗作对、掌握声韵格律的启蒙读物。全书按韵分编，每韵编有三首对子文，从单字对到双字对，从三字对到十一字对，循序渐进。内容包罗天文、地理、人物、景物、器物、典故、史实等。形式整齐、音韵和谐、节奏明快、意韵铿锵、琅琅上口，便于记忆和诵读，对启蒙儿童作对联、写作、积累文化常识等有非常重要的作用。《声律启蒙》对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长，并且读起来琅琅上口，像唱歌一样，十分适合孩子朗读背诵。

本书是明代郝敬经解类著作《九部经解》其中一种，包含《读诗》一卷、正文三十六卷。《读诗》是一部简要的《诗经》概论，系全书纲领；主体部分对《毛诗》原文采取散文式的逐章译解，自出机杼，要而不烦，训诂亦平实可信。全书较为系统地揭示了《毛诗》的主要特点，对郑玄、朱熹等人的观点提出了较为中肯的批评，在处理《诗经》与《诗序》关系的问题上，也提出了较为切实的看法，这对我们深入理解《诗经》文本、领略其意旨具有较大参考价值。

近代学者、诗人、诗评家林昌彝一生最重要的著作即是诗话笔记《射鹰楼诗话》二十四卷。现存咸丰元年（1851年）家刻本。全书论及鸦片战争前后诗人约四百人，诗歌二千余首，特重评述福建诗人之作。书前有温训序，述其体制大旨为，“一则志在射鹰，故前数卷记海口事不惮再可言之；次则在于论诗……又次则专重师友渊源……其于生平师友之片词只字皆悉录之，此孝廉所著诗话之大略也”。是书首两卷全为搜集魏源、林则徐、张维屏、朱琦、孙鼎臣等爱国诗人的作品，多反映鸦片战争的史实，保存了不少反对帝国主义侵略的佳作；并在评论中充满爱国主义精神，表彰这些抗英爱国诗人的民族气节，抨击清政府的妥协投降、腐败无能，显示了诗歌评论的战斗作用。