《孟子》，儒家经典之一，战国时孟子及其弟子万章等著。一说是孟子弟子、再传弟子的记录。《汉书·艺文志》记述《孟子》有11篇，今传7篇。“外书”4篇已经失佚。《孟子》记载了孟子的政治活动、学说以及唯心主义的哲学伦理教育思想等。孟子主要主张有“民贵君轻说”、“人性本善”、“不虑而知”的“良知”和“不学而能”的“良能”等，强调人主观精神作用的同时也重视环境和教育对人的影响，被后世尊称为"亚圣"，成为孔子学说重要继承者。南宋朱熹把《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”。主要有东汉赵岐《孟子章句》、南宋朱熹《孟子集注》、清焦循《孟子正义》等注释本。

《让你终生受益的经典：增广贤文》就是富有哲理的古代蒙学读本。我们的先人把格言谚语荟萃成书，朗朗上口，好读好记，既是识字读本，又是教儿童如何待人处事、如何做人的启蒙读物。《让你终生受益的经典：增广贤文》为让你终生受益的经典之一。

《永乐大典》是明成祖（朱棣）永乐年间编纂的一部大型百科全书，是中华民族珍贵的文化遗产。全书二万二千八百七十七卷，目录六十卷，共一万一千零九十五册，三亿七千万字。收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括：经、史、子、集、释庄、道经、戏剧、平话、工技、农艺、医卜、文学等。全书分门别类，辑录上自先秦、下迄明初的八千余种古书资料，大凡经史子集与道释、医卜杂家之书均予收辑，并加以汇聚群分，甚为详备。它保存了明代以前大量的哲学、历史、地理、语言、文学、艺术、宗教、科学技术等方面丰富而可贵的资料。本书比法国狄德罗、达兰贝主编的百科全书和著名的《大英百科全书》都要早三百余年。所以，《永乐大典》不仅是我国文化遗产中的珍品，而且在世界文化史上也享有崇高的地位。 广大读者难一睹其貌。有鉴于此，我们特别组织专家学者，遴选篇章，标点整理，以简体横排的形式出版《永乐大典》。在整理的过程中，我们主要照顾了趣味性和多样性，主要为方便广大读者了解、阅读《永乐大典》，因此《大典》中许多科技著作并未收录。在版式上，我们尽量照顾类书的特点，做到条目分明，整齐有序。 收辑丰富：收录古代重要典籍至七八千种之多，上至先秦，下达明初，这在当时真可以说是“包括宇宙之广大，统会古今之异同”。宋元以前的佚文秘典，多得藉以保存流传。收录的内容包括：包括经、史、子、集、释藏、道经、戏剧、评话、工技、农艺等，上至先秦，下到明初，统会古今，包罗万象，集古今之大成。 编者权威：明成祖朱棣命解缙、姚广孝、王景、邹辑等一百四十七人人纂修大型类书；永乐三年（1405年）再命姚广孝、郑赐、刘季篪、解缙等人重新修纂，并召集了朝臣文士、四方宿学老儒达二千一百六十九人，分别担任编辑、校订、绘图、圈点等工作。 编排科学：《永乐大典》采取按韵与分类两者相结合的“用韵以统字，用字以系事”的编纂方法，即依照《洪武正韵》的韵目，按每韵下分列单字，在每一单字下详注该字音韵、训释和它的篆、隶、楷、草各种书体，再依次把有关天文、地理、人事、名物以至奇文异见、诗文词曲等随字收载，检索非常方便。 装帧精美：该书封面在皇家御用特制黄色锦缎采用现代高科技工艺立体烫金，充分显示古代与现代结合图书装帧风格，显示皇家风范。有极高的艺术欣赏价值、历史资料价值和版本收藏价值。

《论语》是研究孔子文化的第一手材料，一直被奉为“置之四海而皆准，行之万世而不悖”的儒家经典，其重要性不言而喻。然而，两千多年来，在成百上千余种《论语》注本和译本中，哪些是精华，哪些是糟粕；哪些是儒家文化，那些不是儒家文化；哪些是孔子思想，哪些不是孔子思想，至今莫衷一是，尚无定论。这种不分轩轾的文化现象势必影响民族优秀传统文化的弘扬，势必干扰民族和谐文化资源的发掘，势必为某些人曲解《论语》章句提供机会，势必困扰和迷惑人们的思想而误人子弟。这是一个困扰迷惑人类两千多年的重大历史问题。在孔子逝世两千四百多年的今天，从源头上和根本上解决这一问题，改变这种不正常局面，重新全面客观地考证、研究、梳理《论语》章句，弃其糟粕、除旧布新，取其精华、正本清源，汲取民族和谐文化营养，为建设和谐家庭、和谐社区、和谐社会、和谐中国与和谐世界服务，是历史的必然、时代的呼唤、社会的需要、人类的福祉。

这是一部系统研究山西旅游业发展状况的专著，作者系山西省社会科学院旅游经济研究中心副主任、高级经济师那润明同志。他从事旅游企业领导管理和旅游研究工作20多年，积累了丰富的实践经验和理论知识，对全省旅游行业的发展情况有较为深入的了解和把握。可以说是这方面的专家。那润明同志勤于研究，善于界考，近年来先后公开发表了许多旅游专业方面的论文，取得了丰硕的科研成果，这部新作的出版是一个很好的总结。我读了以后感到很高兴。

本书是一部大型丛书，收录的范围广泛，编排井井有条，有系统司循，全书分作（一）综合、（二）政务、（三）戎事、（四）治学、（五）佛道、（六）清语、（七）美文、（八）小说、（九）韵章八类。涉及人类社会的方方面面，其中还有许多热门话题。读者可以根据需要，按图索骥，提出问题，与古人对话，从中获取教益。 比如，有许多内容涉及古人“安邦定国、整军经武”的大题目，这对于今人是很有参考意义的。就如官员的“廉政”这一问题，是古今中外所有人类社会形态中的一件大事，而本丛书中的相关内容，对此都有很精彩的论述。古人的“廉政”经验和理论，是很值得我们今天借鉴的。 再如，本书中的许多内容在讲人的道德修养。道德修养是人生、社会中意识形态方面的事情，却是件关系到整个的社会风尚，甚至国家治乱的重大问题，必须予以高度重视。古代的先哲们不仅看重自身的修养，对自己要求极严，同时也注重群体的道德风貌，企图使风俗淳美，蔚成风气。在倡导精神文明的今天，古人在这一方面可以为今人借鉴的地方当然也不在少数。 本书还收录了一些小品文和诗词。这些内容，或文笔优美，或意味隽永，予人以美的享受，可以在不知不觉中陶冶人的性情。无论是名人之作，还是普通人的作品，都是艺术中的珍品，是值得现代人鉴赏的。

《梦溪笔谈（插图本）》是我国北宋杰出科学家沈括倾其一生才情所著的不朽之作，也是我国古代涉猎面最为广博的科学著作。原书共30卷，609条，涉及数学、物理、化学、天文、历法、地理、生物、农学、医药、文学、史学、考古、音乐、美术、军事、工程技术、宗教和法律等众多学科，堪称为“中国古代科技第一百科全书”。不仅记载了我国11世纪中叶以前的很多珍贵的科学史料，同时还记录了作者自己对科学技术诸多问题的敏锐观察、精确实验和理性思考。反映了古代中国人对客观世界的深切关注和对日常技艺的应用热忱。

《幼学琼林》广辑自然、社会、历史、伦理等知识和典故，分类成篇，编成骈语，对偶成韵。《幼学琼林》共分四卷：卷一包含天文地理，朝廷百官。卷二分列人伦婚姻，身体衣服。卷三叙述人事器用，贫富病死。卷四解说文事技艺，鸟虫花木等。内容引人入胜，读来朗朗上口。原文经注释后，更为通俗易懂，是一部实用性较强的读物。

社会治安管理作为社会秩序管理的一个重要方面，在我国社会生活中起着极其重要的作用。我国在1957年就制定了《治安管理处罚条例》。1986年，根据经济社会发展的实际情况，又对条例进行了全面修改，至今已经执行了20多年。随着改革开放的深入，我国的经济、政治、文化和社会生活各方面发生了深刻的变化，社会矛盾集中体现为不同阶层的利益冲突，但主要是非对抗性矛盾。因此，1986年该条例已经远远无法适应新形势的需要。2005年8月，第十届全国人民代表常务委员会第十七次会议通过了《中华人民共和国治安管理处罚法》（以下简称为《治安管理处罚法》）。《治安管理处罚法》是我国有关治安行政管理的最重要的综合性法律，涉及公安机关维护社会治安秩序，保障公共安全，保护公民、法人和其他组织的合法权益，规范和保障公安机关及其人民警察依法履行治安管理职责，及加强对各种特殊行业的管理、危险物品的管理、交通秩序的管理、消防管理、户籍管理和居民身份证管理的各个方面，在我国统一的法律体系中占有十分重要的地位。本法对于维护社会主义市场经济建设，为全国人民的安居乐业创造和谐的社会环境，发挥着特殊的重要作用。然而，在社会生活中，有些人自觉或不自觉地违反了治安管理处罚法的规定而受罚，却不知为什么违法。本书的目的就是为了解决这一类问题，进一步增加人们对法律知识的了解和认识，增强人们遵纪守法的自觉性。为了增加本书的通俗性和实用性，本书编者采用了一问一答的形式，把法律知识和实际问题结合起来，以回答在执行《治安管理处罚法》中一些基本问题和澄清一些人的模糊认识，并举例讲解在实际生活中容易发生的违反《治安管理处罚法》的问题。多数治安违法问题都引用案例来说明，通俗易懂，操作性和实用性较强。本书由原西南政法大学刑事侦查学院院长，现西南大学育才学院法学院副院长赵光全任主编，由西南大学育才学院法学院主讲教师刘宇、高袁任副主编，书中1～75条由刘宇撰稿，76～150条由高袁撰稿。全书完稿后由原西南政法大学资深法学教授、现西南大学育才学院法学院院长黄名述审定。限于水平，书中错误在所难免，望同行专家和广大读者批评指正。

《湖南教育史（套装共2册）》从远古有教育现象开始至1949年。全书有重大的历史事件，有权威的文献记载，有真实的历史记忆，规模宏大，内容丰富，共二卷，120多万字。《湖南教育史（套装共2册）》全面系统反映了湖南教育的缘起、发展和历史风貌，理清了湖南教育的发展脉络，总结了各个历史时期的经验和教训，在思想开拓、史料挖掘、学术探索、经验总结等各个方面有重大突破。