几千年来，国学经典一直被人们传承，历久弥坚。国学之所以影响巨大，传播甚远，究其原因，是文化和智慧的积淀使其大放异彩。国学的内蕴是丰富的，是博大的，今日我们重新品读，仍能发现诸多社会生活的支点。尤其在做人方面，我们总能在国学经典中挖掘出深刻的做人道理，它可以指导我们的行动，启迪我们的思想，提高我们的修养，让我们成为更受欢迎的人。

《六朝上清经用韵研究》内容有六朝道教文献的研究现状及本文选题的缘由、六朝音韵研究概况、六朝道教文献语言研究状况、本文的研究意义、创新点及存在的问题、本文的研究方法、研究材料及其使用说明、六朝上清经用韵的句式、韵例、六朝上清经用韵句式、六朝上清经用韵韵例、六朝上清经独用、通押用韵分析、阴声韵、阳声韵、入声韵、六朝上清经韵部。

《梁启超：中国近三百年学术史》讲述梁启超（1873～1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等，广东新会人。他自小就十分聪明，勤奋好学。他4岁就开始学习写字，读《四书》、《五经》，8岁就会写千字文章。别人在科举路上跌跌撞撞，梁启超却走得很顺，12岁中秀才，17岁中举人，只是在会试时莫名其妙地栽了个大跟头。当时，乡里人都称他是“神童”。1890年，梁启超赴京会试，不中。返乡路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下，从此人生道路发生了巨大转变。二人见面之后，聊了好几个时辰，梁启超后来追忆这段往事时说，康有为以“大海潮音，作狮子吼”（佛教用来形容佛祖说法时的词语），当头棒喝之后，使他一时不知所措，以前所学的不过是应付科举考试的敲门砖而已，根本不是什么学问。于是退出以前求学的学海堂，拜康有为为师。从此，在康有为的引导下，梁启超尽舍训诂之学，接受康有为的维新变法思想与政治主张，逐渐成长为康有为的左膀右臂，史称“康梁”。变法之前，梁启超的主要见解皆来自于康有为，梁启超用他那充满感情的笔，阐发康有为杂乱、高深的思想，从而使“君主立宪”深人人心。

《领导干部“三新”文库·国学经典导读》的选题都是通过大量的社会调查确定的。选题的内容力求重点突出推进马克思主义中国化、时代化、大众化，用中国特色社会主义理论体系武装全党，开展社会主义核心价值体系学习教育方面的内容，根据时代的发展和社会的进步对领导干部提出的新要求和领导干部的实际，系统、科学地回答了目前改革开放和社会主义现代化建设中遇到的重大理论和现实问题。

如今，生活节奏加快，新事物、新概念层出不穷，我们常常会在不经意间被潮流和流行风尚所吞没，成为没有思想的躯壳，然后在信息的丛林中变得无所适从，从而感到生命的彷徨和杂乱无章，在喧嚣中把我们本应体验的美好人生悄然错过。这时候，我们极需要一种让一一切归于平静的温婉与淡定来放置真我，我们这才发现，一切原来那么简单——成功是那么简单，快乐是那么简单，幸福也是那么简单。南怀瑾大师把老子、庄子、孔了等先哲的智慧，以通俗的方式娓娓道来，趣味横生。他谈儒学，说道家，讲禅宗，评世间百态，论人生种种。对人情世故的深层解读，对得失人生的精彩诠释，对现实博弈的冷静剖析，对名利宠辱的人性点拨，对生命旅途的真诚关照，聆听南先生的谆谆教诲，仿佛置身于历史与现实交织的时空之中，恍然如梦，又如梦初醒。《聆听南怀瑾大师讲国学的人生智慧》采撷南怀瑾大师的文慧，记录了作者自己对生命的理解，借先生的慧眼于传统文化中来寻觅人生的新意。这一切合乎法而又从心所欲，是尊重生命而彰显的尊严，是大悟后的洒脱，更是躁动后的宁静，是纷乱中的和谐，更是人生十字路门的司南。

章克明编著的《周易道术通解》要解决怎样把《周易》运用于现代社会。该书把“论”变为“谈”，通俗化，形象化。用深奥的《周易》哲理融通佛、道、《易》心学，东方和西方，传统和现代经济学、社会学、心理学、管理学最终落实于技巧。化入具体事例——故事，化入生动的画面。

《道德经偈颂解》一书是作者二十多年潜心修习《道德经》的的研究成果，对原文八十一章逐一作了科判，章章附以偈颂和详解，与历史上的千家注解有所不同。《道德经偈颂解》以深入浅出地阐明了道的深意：天地阴阳，交相互用。虚实有无，幻化含机。应物施变，无所不取。玄隐妙蓄，动静无息。德的含义：德者，清静也。通乎于天地，行之以万物。大小不遗，善恶不弃。

我们的国家，历史悠久，文化灿烂，不输于任何一个民族。今天，随着国势的上升，我们自然要大力弘扬国学，向世界推介国学。　在经济全球化背景下，作为一个中国人，我们不能不了解国学。一个人如果对本民族的文化都知之甚少，语焉不详，那岂不汗颜？　这部《国学全知道》，内容极其广泛，伦理道德，礼仪民俗、经史子集，琴棋书画，无所不包，是一部提升国学修养、丰富知识储备的理想读本！　“仁”是儒家学说的核心，对传统文化产生了重大影响。“义”诞生于封建社会，而其内涵却远远超过了时代界限。“礼”、“智”、“信”是传统文化的价值范畴。《国学全知道》是一部提升传统文化修养，丰富国学知识储备的经典读本。

《论语大众易解》是为了让古汉语水平有限的大众能够读懂《论语》而编写的。对历代注家存有歧义的词句分别作了介绍。注释征引翔实，或成一家之言。白话译文，通俗易懂。依照古为今用、取其精华、弃其糟粕的原则，结合现实，对部分章节进行了述评。生僻字、多音字用汉语拼音作了注音。

老子的《道德经》是一部感悟天地万物生生不息的科学。天地万物都是自然由虚化神，神化气，气化形而来。但要知道它是怎样化育而来的，又必须反其道而行之，由形化气，气化神，神还虚，虚合道，才能复归于自然，感悟到人与自然是同一个本源的事实。这种由后天返先天，复归同一于自然，从而感悟天地万物生生不息的学问，就是返天复归同一自然学。《道德经》就是教人感悟这门学问的百科全书。只要你按照它的规范去切身读修，就能够验证书中的每句话乃至每个字，都具有“真其实知而不以曲”的真实性和可靠性。