《诗经·尚书·礼记·左传》收录了诗经、尚书、礼记、左传中的经典篇目，每篇分原文、译文、赏析三部分，译文融入了历代学者和专家的研究成果，力求准确流畅，赏析力求精准到位。是再现传统，认识传统的最佳载体。

《老子》，又名《道德经》《五千言》，是道家最重要的经典著作之一，集中体现了老子的哲学思想。全书共八十一章，分道经和德经两部分，内容包罗了宇宙观、人生论、认识论、方法论及为人处世、治国兴邦等方方面面。“道”是老子思想的核心概念，在书中它被描绘为一种超越对立的实体存在，它既是宇宙的元始和本体，又是世间一切物质运动规则的来源。在这种思维高度上，老子以道为体，以德为用，以朴素的辩证思维构建起独特的理论体系，对当时社会的种种现象进行了深刻的批判和研究，反映出透彻的哲学智慧，今人读来仍具有借鉴意义。

《论语》收录了学而篇第一、为政篇第二、八佾篇第三、里仁篇第四等经典篇目，原文均依权威版本进行精校，必要时配以精准的注释，译文中则融入了历代学者和专家的研究成果，且流畅明白，是了解孔子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的最直接、最可靠的资料。

本书按专题为纲，以张舜徽著作为基础，选取引文，加以编排，论述了以下四个方面的内容：先秦儒学，选取张舜徽的相关论述，论及孔子及儒家的创立，孟子、荀子及儒家的分流。汉代儒学，介绍张舜徽关于以下几个论题的论点，以及对此时期产生的儒家经典的基本认知。清代儒学，介绍张舜徽关于清代儒学发展阶段及得失的观点，并介绍其对于有清一代大儒顾炎武、章学诚及纪昀的认识。治学读书与修生养心，着重介绍张先生关于治学、读书、养身、修心的观点。书后并附张舜徽先生年表及著述目录。

郭沫若是现代文学家、历史学家、中国新文化运动中的领军人物。他个性叛逆，求新创造，在接受了丰富的国外文化，对歌德、马克思这样的西方学者倾慕不已的同时，因自幼浸润于儒家典籍，深受儒家思想的影响。然而，郭沫若的基本儒学观是什么？他对儒家典籍的基本认识是怎样的？郭沫若又是通过怎样的途径将经学与史学联系起来？对于儒家人物，他又有哪些精彩的见解呢？在这本书将一一为您解答。

吕思勉，中国近代历史学家、国学大师，与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“现代中国四大史学家”。本书选取吕思勉儒学研究的精华，分别从吕思勉眼中的先秦儒学；吕思勉对宋明理学各巨子的评析；吕思勉对儒家诸经典的解读；吕思勉对儒家大同社会的阐释；吕思勉将中西文化进行对比，总结出中国文化的三大优越性等方面，展现了吕先生作为儒学大师的学术风范。

《国学经典诵读 诗文诵读（第5卷）》针对中小学生、大中专学生，特打造一本集成中华诗歌、散文之作，收录上至先秦《诗经》和《论语》《孟子》等诸子散文，下至新中国成立前的大家诗文佳作，使读者感悟中华经典诗文之美，并在潜移默化中陶冶情操、培养品德、全面发展。

《国学经典诵读（诗文诵读 第4卷）》针对中小学生、大中专学生，特打造一本集成中华诗歌之作，收录上至先秦《诗经》和《论语》《孟子》等诸子散文，下至新中国成立前的大家诗文佳作，使读者感悟中华经典诗文之美，并在潜移默化中陶冶情操、培养品德、全面发展。

《大学 中庸新注》校勘：以中华书局出版的《四书章句集注》点校本为底本，选取传世的相关善本及出土史料，与之相互校勘，反复比照，择善而从。《大学 中庸新注》注释：以朱熹《四书章句集注》为本，参考历代经典注本，凡对《四书章句集注》本有所改易者，尽量在注释中一一说明。为兼顾社会各阶层人士的阅读需要，注释侧重于难解字词、历史人物与事件、典章制度、历史地名、名物等内容。对个别难度的句子加以串讲，并通释全局。凡训诂等方面设计各家意见分歧之处，或出于己见。对生僻字词，加注汉语拼音。句读：以中华书局出版的《四书章句集注》点校本为底本，但断句与标点，或有改易，不仍旧贯。白话译文：化艰深为浅显，力求准确、到位。

国学启蒙系列包括唐诗、成语和传统的“三百千”篇目，全文注音、详细释义，同时三字经、弟子规、百家姓、千字文在原文解读之外，还配上典故故事，增强了可读性。