国学入门
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庋榢偶识旧学辨笺述王伯祥，王湜华 著《庋榢偶识 旧学辨笺述》由王伯祥先生撰写的《庋榢偶识》和王湜华先生撰写的《旧学辨笺述》两部分组成。《庋榢偶识》是王伯祥先生藏书题识的结集。这些题识有的是对书的评价，有的是漫记得书时的情状和心情，间有发明和考证。《旧学辨》是王伯祥先生的遗著，生前从未付梓。《旧学辨笺述》是王伯祥先生之子王湜华先生对《旧学辨》全文的笺注考述，并作系统解释，内容包括三十二篇释文，贯穿全书。 -
传习录全集（明）王守仁 著； 王先华 注《传习录》是中国明代哲学家、宋明道学中心学一派的代表人物王守仁的语录和论学书信。“传习”一辞源出自《论语》中的“传不习乎”一语。 《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的“四句教”。 -
唐宋传奇集全译杜东嫣 译； 鲁迅 校唐代小说（古人称为传奇）有意识地运用想象与虚构，有丰满的人物形象和生动活泼的对话，有场景的渲染烘托，达到了很高的水平，宋代文言小说承唐人小说余绪，并有所发展。唐宋小说中的优秀作品往往成为后世戏曲、曲艺的源泉。由鲁迅先生校录、杜东嫣全译的这本《唐宋传奇集全译》，集两朝文言小说之精华，今全文译成白话，并添加必要的简注，为读者阅读这些古代的精彩小说扫除了障碍。 -
北大国学公开课李磊 著读圣贤书，立君子品，做有德人。《北大国学公开课》为您展示不一样的国学课堂，了解国学的经典所在，体会国学中的无穷智慧。这是写给每一位普通人的国学书，足不出户就可以学到北大课堂的国学知识，轻轻松松领悟到国学的真谛。多读多学，可以对国学中的精髓有深刻的了解。 -
国学经典选读董留民，孙国甫 编中华传统文化博大精深，源远流长。《诗经》的 纯朴，《离骚》的华美，乐府诗歌的真挚，诸子散文 的深邃，唐诗的 气象，宋词的格调，宋诗的理趣，元曲的辛辣，明清 小说的智慧，都是中华民族文化的精髓，共同涵养了 华夏子孙的 心性。
董留民、孙国甫主编的《国学经典选读》以时间 为经，文体为纬，从先秦到明清，从古诗到四大名著 ，精选名家名篇，引领读者品味文学本真之美，领 略其基本精神内涵。经典的魅力，在于穿越时空，依 然能触动内心最柔软的角落。本书挖掘传统经典的现 实意义，于读 者，或修身齐家，或处事治业，均有所裨益。另外， 为了方便读者使用，每一章还专门增设了本章目录， 以帮助读者准 确、快速查找相应内容。本书既是广大国学爱好者的 心灵陪伴者，又是所有大中学生、语文教师的良师益 友。 -
知礼篇杨华，覃力维，武汉问津国学文化促进中心 编；翼然 绘《问津国学讲堂系列：知礼篇》侧重于古人的礼仪程式，按照个人、家族、师友、社会的顺序，展现礼仪文化的某些侧面，并试图借此引导和阐释其现实意义。在行走坐卧、周旋揖让、事长慈幼的历史记载中，在古人“知礼”或“失礼”的故事中，我们可以更深入地理解中华民族何以被称为“礼仪之邦”。 -
返本开新贺昌盛 编《国学思潮丛书·第四辑：返本开新》依据国学思潮的发生、国学形态的转化、中西学术的融通及民族学术的重建这一基本的思路，将相关资料分为“返本开新”，旨在从原始资料入手，重新清理有关“国学”思潮的论争问题。
《国学思潮丛书·第四辑：返本开新》依历史演化为线索，以选辑主要人物的代表性论述（论文或论著的节录）为主。 -
中西会通贺昌盛 编《国学思潮丛书·第三辑：中西会通》依据国学思潮的发生、国学形态的转化、中西学术的融通及民族学术的重建这一基本的思路，将相关资料分为“中西会通”，旨在从原始资料入手，重新清理有关“国学”思潮的论争问题。
《国学思潮丛书·第三辑：中西会通》依历史演化为线索，以选辑主要人物的代表性论述（论文或论著的节录）为主。 -
再造文明贺昌盛 编《国学思潮丛书·第二辑：再造文明》依据国学思潮的发生、国学形态的转化、中西学术的融通及民族学术的重建这一基本的思路，将相关资料分为“再造文明”，旨在从原始资料入手，重新清理有关“国学”思潮的论争问题。
《国学思潮丛书·第二辑：再造文明》依历史演化为线索，以选辑主要人物的代表性论述（论文或论著的节录）为主。 -
国学初萌贺昌盛 编《国学思潮丛书·第一辑：国学初萌》选辑了“国学”思潮在初萌阶段的主要人物的代表性论述，包括高凤谦的《论保存国粹》、孙宝瑄的《忘山庐日记节录》、章太炎的《某君与人论国粹学书》、王国维的《奏定经学科大学文学科大学章程书后》、倪羲抱的《论爱国为研究国学之本》、陈启彤的《中国国学博大优美有益于人类说》、孙世扬的《国学通论》等。
