每一个活生生和人身上都同时具有各种现实身份（宾我）与原我。正因为有限的人总有一种无限圆满的精神趋向，当下的我才感到不满足、烦恼与无聊。只有原我才能告诉我怎样才是作为自己活着，怎样才能活得和诗意。因而回到自己不是达到某种高尚的目标，而是在宾我与原我之间，建立一种对话关系，“以己为中枢”，“自己裁判”，“回到”是一个不断敞开着的过程，原我就在这过程之中。

本书收入鲁迅先生1925年间所作杂文31篇及题记和后记各1篇。《华盖集》与封建主义和洋奴买办文化思想作斗争，锋芒所指，已从广泛的社会批评转到激烈的政治斗争。“我早就很希望中国的青年站出来，对于中国的社会，文明，就毫无忌惮加以批评……”《华盖集》语言凝炼精悍，勾画典型形象，讽刺深刻而精辟。附裘沙和王伟君插图。裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。

裘沙和王伟群两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”执著控索，苦心构思，大胆创造，以“理我妥的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。本书收入鲁迅先生1981年至1924年间所作杂文41篇及题记1篇。《热风》贯穿着“五四”精神——民主与科学的要求和彻底的反帝反封建精神；反对国粹主义，扫除迷信落后，主张社会解放。“第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得能诞生的的机运。”《热风》以生动的形象和幽默的语言展开逻辑严密的论点，精焊凝炼，明白晓畅。

编辑推荐：汇集在本书里的文字，是作者近些年来的读书、教学过程中陆续写成的，讨论的对象，主要是中国和日本的文学，时间则大体在20世纪范围之内。本书虽然名为“20世纪中国、日本文学比较研究”，但没有把讨论范围仅仅限定在两国文学的关系，有的篇章还涉及到了中国、日本文学和西方文学的关系、和媒体的关系等。并且，本书也没有系统综述20世纪中日两国文学关系历史，而是选择了一些具体的问题和文体进行讨论。

导读：鲁迅远行以后鲁迅杂感选集序言一九一八年：无题（《新青年》随感录之二十五）无题（同上三十八）无题（同上三十九）“来了”（同上五十六）现在的屠杀者（同上五十七）有无相通（同上六十四）一九二一年： 知识即罪恶事实胜于雄辩一九二二年：所谓“国学”一九二四年： 论雷峰塔的倒掉论照相之类一九二五年：再论雷峰塔的倒掉春末闲谈灯下漫笔杂忆论“他妈的！”论睁了眼看论“费厄泼赖”应该缓行写在《坟》后面（一九二六）青年必读书忽然想到之三，四论辩的魂灵夏三虫忽然想到之五北京通信忽然想到之十一并非闲话之二十四年的“读经”这个与那个碎话一九二六年学界的三魂古书与白话一点比喻送灶日漫笔谈皇帝无花的蔷薇无花的蔷薇之二纪念刘和珍君空谈马上支日记记谈话（培良）一九二七年：略论中国人的脸革命时代的文学答有恒先生谈“激烈”扣丝杂感“公理之所在”新时代的放债法小杂感革命文学卢梭和胃口文学和出汗文艺和革命拟预言怎么写（夜记之一） 在钟楼上（夜记之二）一九二八年：文艺与革命扁路太平歌诀铲共大观一九二九年：现今的新文学的概观叶永蓁作“小小十年”小引流氓的变迁新月社批评家的任务一九三0年：非革命的急进革命论者对于左翼作家联盟的意见“丧家的”“资本家的乏走狗”一九三一年：中国无产阶级革命文学和前驱的血黑暗中国的文艺界的现状上海文艺之一瞥“民族主义文学”的任务和运命中华民国的新“堂·吉诃德”们“友邦惊诧”论一九三二年：二心集序言

暂缺简介...

本书是一部学术性和资料性的书，也是一部友情的书，纪念的书。本书汇编了20世纪70年代以来，有关诗人曾卓及其作品的研究、评论、赏析、访谈录、印象记等方面的文字约90篇，凡45万言。本书是从160多篇（上百万字）的文章中再三挑选出来的，分为上下两辑。上辑为访谈、散记类的文字；下辑为研究、评论、赏析类的文字，其中又分为综合评述、诗歌论、散文论、单篇作品赏析等不同单元。所有入集的文章尽可能注明了最初发表的时间和出处。本着文本存真的原则，所有入集的文章，本书编者除了对一些明显的错讹序以纠正处，一般不作其它文字上的改动。只是要说明和抱歉的是，由于本书容量所限，部分文章的评论对象是多位诗人的，编者一般都采取“节录”专论曾卓的部分收入本书，并注明“节录”字样。

本书收入鲁迅先生1926年至1927年间所作杂文30篇及题辞1篇。《而已集》体现了鲁迅先生以阶级论作为理论基础后观察和分析社会现象、记录“时代的眉目”的进取精神和大无畏精神。“连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时，我于是只有‘而已’而已！”《而已集》语言精炼，勾画典型形象，讽刺鞭辟入里。附裘沙和王伟君插图。裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。

在中国文化的天空中，鲁迅不是一只让人高兴快乐的喜鹊，而是一只全身充满“毒气”与“鬼气”的夜游恶鸟，是一只鸱枭，一只猫头鹰。他的使命，就是揭露出中国文化的大缺陷，暴露内心的大黑暗，如果他和他的同胞不能从这种大缺陷与大黑暗中得救，就会在大缺陷与大黑暗中沉沦。与尼采一样，鲁迅的书是写给强者看的，不敢正视惨厉的真实的人，就只有在这种大缺陷与大黑暗面前落荒而逃。

《苦难的历程》是苏联作家阿历克赛·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（一八八三——一九四五）最重要的一部作品。这个三部曲，阿·托尔斯泰前后写了二十年。第一部《两姊妹》开始于一九一九年七月，那时候他侨居在巴黎。第二部《一九一八年》开始于一九二七年。第三部《阴暗的早晨》完成于一九四一年六月二十二日，也正是法西斯德国侵袭苏联的那一天。在这个三部曲一起付印之前，作者又把前两部作了仔细的修改。整个三部曲是描写苏联人民的一部英雄史诗，它不仅广泛地描绘了革命前夕、革命时期和国内战争时期的俄罗斯生活，为那一阶段的伟大历史事件勾勒出一幅波澜壮阔的图画；而且生动地描绘了俄罗斯人民在党的领导下经受考验、取得伟大胜利的史实，特别是俄罗斯知识分子受到革命锻炼、与人民相结合、逐渐领悟社会主义伟大真理所经历的迂回曲折的过程。一九四三年，阿·托尔斯泰曾把这部史诗的写作经过告诉读者：“《苦难的历程》就是作者的良心所经受的一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓丧和振奋的历程，是对于整整一个巨大时代的感受。这个时代从第一次世界大战的初期开始，直到第二次世界大战的初期才告结束。”因此，这个三部曲的主题，作者在“自传”中明确地指出，是“回家，到祖国之路”。<