文学评论与研究
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鲁迅与日本人伊藤虎丸著;李冬木译本丛书收集了二十世纪不同阶段海内外鲁迅研究的精华,全面展现一代文化思想巨人风貌,深刻揭示鲁迅丰富复杂的内心世界。其中专著四部:钱理群《心灵的探寻》、李欧梵《铁屋中的呐喊》、汪晖《反抗绝望》、伊藤虎丸《鲁迅与日本人》;论文集两部;《围剿集》与《红色光环下的鲁迅》,令人感慨不同的时代背景下对鲁迅迥异的解读。另有许寿裳、许广平、周作人、冯雪峰、胡风等回忆文章多篇。本书是《回望鲁迅丛书》系列之一。本书由日本学者伊藤虎丸撰写的关于鲁迅与日本人的交往,可以从另一角度了解鲁迅先生的胸襟与见识。“个”的思想,这是本书的核心概念,是作者伊藤虎丸首次使用的。在他看来,鲁迅对西方近代的理解和接受就是对“根柢”和“神髓”的把握,体现了具有普遍意义和新精神的东方的个性。伊藤认为,鲁迅的价值不在于他接受了什么“主义”,而是他“个的自觉”,在重建和发展民族文化方面所显示的意义。全书分成四个章节:鲁迅与日本明治文学;鲁迅与西方近代的相遇;小说家鲁迅的诞生;鲁迅的小说及其人物形象。 -
沈从文散文选集沈从文著;周文彬编沈从文一生创作的结集约有80多部,是现代作家中成书最多的一个。早期的小说集有《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之爱》等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不清晰,两性关系的描写较浅,文学的纯净度也差些。30年代后,他的创作显著成熟,主要成集的小说有《《龙朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雏》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《如蕤集》、《从文小说习作选》、《新与旧》、《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等,中长篇《阿丽思中国游记》、《边城》、《长河》、散文《从文自传》、《记丁玲》、《湘行散记》、《湘西》,文论《废邮存底》及续集、《烛虚》、《云南看云集》等。从作品到理论,沈从文后来完成了他的湘西系列,乡村生命形式的美丽,以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成,提出了他的人与自然“和谐共存”的,本于自然,回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部创作要负载的内容。 -
文艺美学导论唐骅著外交学院国际交流与教育基金资助。本书以马克思《1844年经济学——哲学手稿》中的美学思想为理论基础,力图从理论和实践两个方面剖析文艺创作、文艺作品和文艺欣赏中的美学问题。 -
苏东坡传林语堂著“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。”的大概古今只有苏东坡一人。如果李白是壮观惊人的流星,杜甫是虔敬的哲人,苏东坡则充满着青春活力——他能狂妄怪癖,也能庄重严肃,能轻松玩笑,也能郑重庄严,有喜悦、有愉快、有梦幻的觉醒,有顺从的忍受……苏东坡载歌载舞的一生,惟有在林语堂先生的笔下能找到!这部《苏东坡传》与吴晗著《朱元璋传》、梁启超著《李鸿章传》、朱东澜著《张居正大传》并称,被誉为“二十世纪四大传记”! -
人物评价论李屏南著本书从人物的思想结构、成长条件、思想转变,谈人物评价的要求标准,制约因素及评价的相关方法。 -
中国诗学研究张伯伟著本书分四个部分,第一部:诗学文献学,包括了唐王代诗格丛考等,第二部:诗歌史包括了李白的时间意识与游仙诗;第三部:诗论史包括摘句论等等,第四部分:域外汉诗学包括韩国古代兴诗学总说;日本古代诗学总说等等。 -
大唐西域记校注(唐)玄奘,(唐)辩机原著;季羡林等校注《大唐西域记校注》,唐玄奘等著。季羡林等校注。全书12卷,记述了唐高僧玄奘赴印度求法寻经,往返经历中国的新疆、中亚、南亚共138个国家、城镇和地区的所见所闻,是一部有关唐代西域历史地理的名著。7世纪前中亚和南亚的历史,特别是印度的历史,多赖本书才得以保存,是研究中亚和印度历史以及这些地区宗教史、中外关系史的重要文献。校注本由季羡林等9位专家学者集体校注,以日本京都帝国大学版《高丽新藏》本为底本,另用10多种宋、元、明版本及敦煌残本进行校勘,并利用《慈恩传》、《释迦方志》等书进行参校。注释方面,除了注意吸取国内外已有的研究成果外,并提出了不少新的见解。书前有长达数万言的《前言》,对原书的成书背景、内容和学术价值都有详细的分析和评价。书末附有参考书目、索引及西行地图。《大唐西域记校注》荣获第一届国家图书奖古籍整理类图书、第一届全国古籍整理优秀图书奖一等奖。 -
鲁迅杂感选集鲁迅著;瞿秋白编本书是百年百种优秀中国文学图书之一分册。收录了鲁迅杂文诸篇。其内容广泛、文笔精妙、充分显示了作者不同风格的文学底蕴和广博见识,是一部优秀的杂感选集。 -
漫话水浒传宁稼雨著《水浒传》是一部长篇英雄传奇,是中国古代长篇小说的代表作之一,是以宋江起义故事为线索创作出来的。宋江起义发生在北宋徽宗时期,《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。从南宋起,宋江起义的故事就在民间流传,《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说,《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来,和长篇小说已经很接近。元代出现了不少水浒戏,一批梁山英雄作为舞台形象出现。《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的,吸收了民间文学的营养。 《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代,是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上,由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材,艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实,成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折,语言生动,人物性格鲜明,具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江,鼓吹“忠义”和“替天行道”,表现出严重的思想局限。 -
文选版本研究傅刚著:《文选》是我国现存最早的文学总集,它选录的作品上起秦汉,下逮南朝的梁代。这个时期的一些优秀作品,多数都保存于此书之中。此书问世以后,就在文人中产生了很大影响。尤其是隋唐以后,实行科举制度,特重以诗赋为主要内容的进士科,所以当时士人,无不以《文选》为学习诗文的主要范本。正如李善在《上注表》中说的:“后进英髦,咸资准的”。据云大诗人李白早年曾三次拟作此书中的诗文;杜甫更告诫他儿子要“熟精《文选》理”。到了宋代,此风仍未衰歇。所以陆游在《老学庵笔记》中记载当时人的谚语说:“《文选》烂,秀才半。”即此数例,就充分显示了当年的盛况。
