本书所收的二十三篇散文诗，都作于北洋军阀统治下的北京。作者在一九三二年回忆说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化，并且落得一个‘作家’的头衔，依然在沙漠中走来走去，不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字，叫作随便谈谈。

本书是迄今为止国内外首次出版的甲戌本《红楼梦》的校订本。本书与通行印本最大的不同之处在于：可以从中窥见曹雪芹生前创作这部小说的早期原貌，并可直接品味到作者的“红颜知已”脂砚斋在甲戌原稿本上留下的1600余条珍贵批语。这是打开《红楼梦》迷宫的一把钥匙！本书所据底本，是目前发现的11种《红楼梦》脂评本中产生年代最早、保存原貌最真切、残缺也较多，但却是最珍贵的一种，由胡适先生1927年发现收藏、现藏美国康奈尔大学图书馆。今据1961年台湾首次面市的影印本校点排印，并悉数收录了原底本及影印本上有关此本的各种资料。本书前言序周汝晶（一）与遂夫因红学而相识，转眼二十年矣。犹记贵阳一会，他的《曹雪芹》歌剧演出，颇极一时之盛。雪芹之影，见于舞台之上，此为创举，史家应记一笔。他也有专著问世，曾为制序。如今他又出示新书稿，为甲戌本《脂砚斋重评石头记》作出一个校勘整理的印本，嘱我略书所见，仍为之序。此事辞而不获，复又命笔：执笔在手，所感百端，有理解既繁，思绪加紊。故尔未必足当序引之品格。先请著者读者鉴谅。辞而不获者，是实情而非套语。所以辞者，目坏已至不能见字，书稿且不能阅，何以成序？此必辞之由也。其不获者，遂夫坚请，上门入座，言论滔滔，情词奋涌，使我不忍负其所望，加之一闻甲戌本之名，即生感情，倘若“峻拒”，则非拒遂夫也，是拒甲戌本也：亦即拒雪芹脂砚之书也，是乌乎可？有此一念，乃不揣孤陋，聊复贡愚。言念及此，亦惭亦幸，载勉载兴。甲戌本《石头记》是国宝。但自胡适先生觅获入藏并撰文考论之后，八十年来竟无一人为之下切实功夫作出专题研究勒为一书，向文化学术界以及普天下读者介绍推荐（所谓“普及”）。它虽有了影印本，流传亦限于专家学者而已。今遂夫出此校本，以填补八十年间之巨大空白，其功如何，无待烦词矣。甲戌本是红学的源头，正如《四松堂集》与《懋斋诗抄东皋集》是曹学的源头一样：我自己久想汇集二集的不同抄、印本（四松有三本，懋斋有二本），加以校整笺释，命之为《寿芹编》，然至今未能动手。举此，以为可供对比，遂夫有功，我则无成也。甲戌本，有原本与“过录”之争，有甲戌与“甲午”之争，有十六回与不止十六回之争，复有真本与“仿造”之争。也许不久还会有“新争更新争”出来，亦未可知。遂夫似乎不曾因此而有所“动摇”保持了自己的见解，并为之下真功夫，使成“实体”而非空言。有人便说甲戌本之称是错误的，是因上面有了甲午的朱批而大放厥词，他竟不晓，某年“定型”之本，可以在此年之后不断添加复阅重审的痕迹。说“甲戌”是指它足能代表甲戌年“抄阅再评”的定本原形原貌。这有什么“错误”可言？至于也有一种主张，说此本定型时只写出了十六回，甚至认为中间所缺的回数，也非残失：雪芹当时即“跳过四回”而续写的......我觉得这类看法很难提供合乎情理的论证。“真伪”之争的先声是大喊大叫：《凡例》不见于其他抄本，乃是“书贾（gÛ）仿造”云云。后来发展，就出现了认为甲戌本正文、批语、题跋......一切都是彻底的假古董，本“无”此物，而且脂本诸抄，皆出程高活字摆印本之后，程本方是“真文”。对于这些“仁智”之见，遂夫在本书中自有他自己的评议。甲戌本是红学原源头，自它出现，方将芹书二百年间所蒙受垢辱一洗而空，恢复了著作权和名誉权。于此，已可见红学研究是如何的重要与必要。于此，也可见红学研究是一件多么复杂，曲折、艰苦、孤立“危险”的工作。甲戌本之得以保存无恙，也有很大的传奇性与幸运性。我是局“内”人，亲历者，知之较详，它处略有所记，兹不重述。1948年之夏，我从胡适先生处借得甲戌本后，亡兄祜昌一手经营了一部甲戌录副本。以供不断翻阅研读：为了珍保原书的黄脆了的纸页。不旮经验一无所有，等于盲目寻途，抄毕只能用“一读一听”的办法核对了一下，对许多的异体书写法，不能尽量忠诚照写，此为疏失，因此乃原本一大特色，十分重要，甚至可以透露若干雪芹原稿书法的痕迹（请参看拙著《石头记鉴真》）华艺出版社再版时改为《红楼梦真貌》。甲戌本当然也是“脂学”的源头，因为有正书局石印戚序本虽然早已出版，却不为人识，尤其戚序本已将“脂砚斋”名字的一切痕迹删净，“脂学”的建立只能等到甲戌，庚辰二本并出之时了。但我还是要着重表明：甲戌本的重要价值，远胜于庚辰、已卯之本。我写了这些的用意，归结到一点：遂夫首先选定甲戌本而决意为之工作，为之推广普及，是一件有识有功的好事，必能嘉惠于学林，有利于红学，无识、则不会看中“甲戌”无志，也不会将此工作列为平生治“红”的一项重要课程。二百多年了，曹雪芹的真文采手笔一直为妄人胡涂乱抹，其事最为可悲。程、高之伪篡偷改偷删，不必再说了，只看这甲戌本上另一个妄人的浓墨改字的劣迹，就足令人恶心了，他自作聪明，不懂雪芹原笔之妙义，奋笔大抹，然而也有人见赏，以为改笔是“真”是“好。”说世上万事万态，只是个现象而已，根本问题，乃是中华文化的大问题：教养、修养、素养、功夫、水平、涵咏之功，积学之富，灵性之通，性分之契......许多因素，是研而绝非什么“仁智”之见一类俗义可为之强解诡辩的了。我有一个不一定对的想法久存心理，胡适先生收得宝物甲戌本，虽多次题记，却未作出正式的集中的深入研究成果，故搁置而难兼顾，那么他可以指导友辈门人等协助为之，但也未见他如此安排，反而晚年还是津津乐道他的程乙本，这确实让我疑心他是否真的识透了甲戌本的价值？甲戌与程乙，文字有霄壤之别，他却似乎并不敏感，反以程乙为佳：我不愿对前贤多作苛论，惟独这一点我真觉太不可解，甲戌本之未得早日出现整校本，或许与此不无关系。现在这个校本的问世，也可以表明：红学的出路虽然也需要“革新”与“突破”而没有基本功的“新”与“破”则是假新假破，不务实学，醉心高调空词，以为已的红学研究之路都是陈旧可弃和多余可厌的“歧途”和“误区”此种浅见颇盛于年轻一代学人的论说中。遂夫并不“老大”但他却历过了一二十年的深研拿出了这部书，这个现象不应视为偶然，该是耐人寻味的吧。红学红学，往何处去？思之思之再思之。一些杂感，举以代序，善不足称，空劳嘱托，尚望宽谅，进而教之。仍系以诗曰：曾汉时乖玉不光，十年辛苦事非常。脂红粉淡啼痕在，相映情痴字字香。庚辰清和之月记于红稗轩........

本传记的资料最为丰富，翔实，议论亦精当、平和，不但具有学者传记的严谨风范，而且兼有文学传记的生动、流畅，其笔触探寻到张爱玲作家之为作家，女性之为女性的心底，有助于读者了解谜一样的张爱玲。刘川鄂，男，1961年9月生，曾用笔名阿川，胡四氓等。文学博士，湖北大学文学院教授，中国当代文不研究会理事，中国作家协会会员，湖北省鲁迅学会副会长。主要著作有：《中国自由主义文学论稿》《乱世才女张爱玲》《小市民名作家——池莉论》等。发表学术论文近百篇，各类散论百余篇。获第2届湖北省社会科学研究三等奖、第3届湖北省文艺评论奖一等奖，第8届中国当代文学研究优秀科研成果奖、第8届文艺争鸣奖。张爱玲是我国五四以来极具创作成就的女作家之一。她把中国传统文学精华与西方现代小说技巧圆熟地结合起来，其作品直逼现代都市男女情感世界的深处，小说人物颇具人性深度和美学意蕴，显示了独特的观察力和卓越的创作才华。张爱玲出现在40年代中国文坛时，就迷住了众多读者，50年代后其作品在海外风行，80年代以来她又成为广受大陆读者喜爱和研究者重视的作家。在所有有关张爱玲的书籍中，本传记的资料最为丰富，翔实，议论亦精当、平和，不但具有学者传记的严谨风范，而且兼有文学传记的生动、流畅，其笔触探寻到张爱玲作家之为作家，女性之为女性的心底，有助于读者了解谜一样的张爱玲。

世纪文存丛书收录了上个世纪我国著名散文名家的作品，所选作品尽可能照顾到作者散文创作的发展脉络，对于个别难理解的地方也加以必要的注释。本书为该丛书之一，收录的是林语堂先生的散文精品数十篇。这些作品内容丰富，题材各异，构思精巧，文笔精巧，语言幽默，内蕴深厚，风格恬淡，充分显示了林语堂先生的文学功底及丰富的人生阅历，从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格，非常值得一读。

本书是以读书为线索，来给弗吉尼娅·伍尔夫的生平和作品写一部评传。作者有意把伍尔夫从曾经幽闭过她文学形象的象牙塔中请出来，还给读者一个音容笑貌栩栩如生的弗吉尼娅·伍尔夫。...

本书收入朱自清的散文、杂文如《背影》、《荷塘月色》、《执政府大屠杀记》、《初到清华记》等40余篇。

鲁迅是我国历史上伟大的文学家、思想家和革命家，他在我国现代文学史上的地位是不容置疑的。不仅在小说、散文、散文诗创作方面独树一帜，在杂文的创作上也有所造诣，为我们留下了宝贵的思想文化和文学遗产。本书精选了鲁迅先生的部分杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。

鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，字豫才，后改名树人，鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名，浙江绍兴人。出生于破落士大夫家庭。1898年到南京求学。1902年留学日本学医，后弃医从文。1909年回国。五四运动前后在北京参加《新青年》杂志的编辑工作，为新文化运动的倡导者之一，并开始大量写作小说、杂文等文学作品。1927年后居上海，参与组织中国左翼作家联盟，成为中国左翼文化运动的实际领导者和旗帜。生前出版小说集三种，散文集二种，杂文集十五种，通信集一种，文学史著作二种。在翻译外国文学和整理中国古籍方面也成绩卓著。其著译由人民文学出版社汇编为《鲁迅全集》（十六卷）、《鲁迅译文集》（十卷）、《鲁迅辑录古籍丛编》（四卷）。本书共收录11部短篇小说，值得一阅。

冰心毕生创作小说七十五篇，本书选收五十三篇，包括《两个家庭》、《斯人独憔悴》、《秋雨秋风愁煞人》、《去国》、《庄鸿的姊姊》、《一篇小说的结局》、《世界上有的是快乐……光明》、《最后的安息》、《小家庭制度下的牺牲》、《一个兵丁》、《一个奇异的梦》、《一个军官的笔记》、《是谁断送了你》、《一个忧郁的青年》等。从写于一九一九年九月的《两个家庭》到一九八八年八月最末一篇《干涉》，时间跨度整整七十个年头。冰心从写于一九一九年九月的《两个家庭》到一九八八年八月最末一篇《干涉》，时间跨度整整七十个年头。以“问题小说”而名噪五四文坛的冰心，时代浪潮把她冲出家门和学校，使她看清了自己周围的半封半殖民地中国社会里的种种问题。这里面有血，不泪，有凌辱与呻吟，有压迫与呼喊……把所看到听到的种种问题，用小说的形式写了出来。

本书是《学苑学术论坛》之《散论及其他》，内容包括：《文心雕龙》成书于齐代说质疑、《文心雕龙》成书于梁代新证、刘勰卒年及北归问题辨、刘勰论文学与自然和社会、《明诗》篇首段发微、《梁书刘勰传笺注》将两个刘整误为一人、《原道》篇“傍及万品”之“傍应校作“旁”吗？等