《列夫·托尔斯泰启蒙读本》更是文化巨人列夫·托尔斯泰惟一一部为少年儿童撰写和改编的作品。他本人将之视为“一座经念碑”。本书共分四卷，每卷内容细分成“童话与寓言”、“故事与趣谈”及“自然与科学”三部分。它以艺术小说的形式传递和表达了各种人文精神和科学知识，内容涉及地理、历史、文化、道德伦理、博物学等多个领域。它充分展现和发挥了托尔斯泰作为一个文学大师的旷世奇才和超凡情怀，故事写得“优美、简洁和质朴，明白易懂，意蕴深远”，能丰富少年读者的精神世界和人文生活。列夫·托尔斯泰曾一度用这部读本启迪和教育自己的孩子，如今，它已被欧美文学界、教育界视为经典蒙学读本。

本书对环境文学和环境文学批评理论做了一个比较系统的介绍和界定；从环境文学的发展历程、产生的时代背景和思想源流三个方面，对环境文学的产生与发展做了系统的梳理；从环境文学对对社会现实的批判、环境文学对人类主体的探索、环境文学审视自然的生态女性主义视角和倡导道德保护环境的价值取向四个方面论述了环境文学的主要内容和基本特点。

竹内好：现代日本杰出的思想家。他在1943年与武田泰淳等人发起组织中国文学研究会，并出版《中国文学月报》直至1943年研究会解散为止。在六十年代安保运动前后成为知识界的精神领袖。对于竹内好而言，中国不是外在的“他者”，而是自我否定的内在契机，在这一悖论的层面上，竹内好把中国、把鲁迅变成了自己一生奋斗的精神原点。作为日本现代最最要的思想家之一，竹内好不仅对中国的现代思想和文学有着深刻的理解力，也对日本现代思想的形成有着潜在和深远的影响。本书遴选了作者写于上个世纪四十到六十年代的数篇代表作品（包括名文《鲁迅》、《近代的超克》等），昭示了在那个动荡不安的历史时期，竹内好的思想方式与知识立场形成与发展，及其一贯的、与众不同的思想物质。

《英诗经典名译评析：从莎士比亚到金斯伯格》特点：不求诗歌史的完备而是抽取最具代表性的名篇名译加以评析。评析从各篇译文的简评开始，最后侧重于比较和综合的总评。评析不求面面俱到，而求有重点的剖析和理论问题的阐发。

目录： 绪论 鲁迅与中国英哲文化 一、多元文化比照中的鲁迅式英哲文化 二、英哲文化的“孤绝”的旗帜 三、鲁导的精神资源意义 四、孤绝的现代性感知与文学选择 上篇 第一章 孤绝的“呐喊”者——《呐喊》论 一、孤绝心态下的“呐喊” 二、“呐喊”的意义 三、呐喊者的定位 四、“孤绝”的允容与亮色 五、孤绝而深刻的“消极” 六、“不幸”与“不争” 七、叙事的变焦 第二章 “彷徨”与慰藉 一、孤绝感的加深：由“呐喊”到“彷徨” 二、孤绝的胸臆寻求慰藉 三、幼者本位：孤绝中寻求慰藉的另一面 中篇 第三章 鲁迅文学传统：孤绝的价值 一、鲁迅与《新青年》新文学传统的开辟 二、批评本体传统与鲁迅文学的定位 三、鲁迅批评本体传统与几个文学社团 第四章 鲁迅思想与审美传统的呈现 一、思想和审美传统的悲剧内核 二、思想和审美传统的价值呈现 三、鲁迅小说传统的现代品质及其弘扬 下篇 第五章 超脱“孤绝”：寻求世界性资源 一、易卜生主义的理解与反思 二、鲁迅等中国作家给予勃兰兑斯的崇高文化礼遇 第六章 鲁迅与“主义” 一、俄国文学的“为人生”与现实主义 二、新文学的现实主义形态与鲁迅 三、鲁迅创作中的非理性因素 四、“象征印象主义”就是表现主义 五、孤绝之外：表现主义的尝试 六、“世纪末果汁”的研磨 余论 鲁迅的人生和形象：孤绝的生存状态 一、 孤独的星还应：鲁迅在“左联” 二、 孤绝中的“人生的仪式感” 三、 仍然是“说不尽”的鲁迅 四、 关于鲁迅研究热点问题引发的思考 后记

语言诗意积淀是一个漫长的历史过程，其间关键是诗歌的独立。诗源自原始仪式中的语言表达活动，它与歌、乐、舞融合一体。随着仪式被据为私有，仪式日趋式微了，仪式中的语言表达活动以诗和谣的形式流向民间。然而，诗性语言真正成熟则在于诗歌从“口传”到“书写”的转化。这一变化促成了诗歌的独立，加速了语言诗意积淀，拓展了诗性语言的精神宇宙。与此同时，也致使语言日渐远离民间而转向贵族化，并因此遗落感性肉体，背弃了深层的生命冲动。于是，诗性语言不得不徘徊于两者之间，在它不断地追寻精神天宇的同时，又始终恋念着“大地”，恋念着“乡音”。本书以现象学的观念为基础，批判地吸收了前人的研究成果，从新的理论视角，由人、语言、世界之间关系的多向性和多变性，以及相互作用的复杂性出发，深入探讨诗性语言问题。在论述过程中，努力打通哲学、语言学、文艺学、文化人类学诸学科界限，展开横向的比较分析和纵向的历史考察，提出了一系列创新性观点。

名著、记载着社会发展和人类苦乐善恶。人一生精读几部名著、会提高文化品味和自身修养，完善自我人格魅力，铸造内心世界和情感，关注真正的价值和真实生活。 《影响一生的百部名著》是一个帮助渴望阅读的人们打开通往经典的大门，它浓缩了百部经典名著的精华，使读者在有限的时间里能够了解古今中外百位文化大师的思想。经典名著导读的目的是引发读者对名著本身的兴趣，如果读者能够从导读中体会到著作本身的魅力，然后去阅读原著，那么，经典的魅力会在我们的精神和人格上产生一种超越、一种支撑和一种理性的沉淀。让我们阅读经典，在那些历久弥新的文字里体会别样的人生，接受一份来自岁月的默默关怀。

在国内外的多恩研究中，本书首次尝试将《灵的进程》、《第一周年》和《第二周年》作为完整的具有史诗性质的“灵魂三部曲”，来加以研究。通过对诗人的创作态度、思维走向以及作品的基本主题、表现形式等的研究，本书认为：诗人在其“三部曲”中，塑了一个宇宙灵魂的形象，即在文艺复兴“死亡一再生”的主导模式基础上，再现了寻求生命真谛的一次完整的互动关系中，唱出了一曲以生命的本真关注为核心的生命礼赞。

郭沫若、闻一多、徐志摩，这是三个国人早就熟悉的名字。郭沫若的“才”、闻一多的“悲”、徐志摩的“情”，都是文学爱好者熟知的。但是比较起来会更有意义，“文坛三剑客”丛书，就是在比较和分析之间为三位剑客再次作传。出生于1897年的徐志摩是“文坛三剑客”中最具“浪漫人生”的一位。多情、早逝，诗才未曾尽展，再加上对其为人的毁誉参半，给徐志摩作传的确不容易。作者韩石山本着客观的原则尽述诗人的一生，徐志摩对张幼仪的寡义、对林徽因的多情都有记述，当然还有他的诗。三位之中，徐志摩最早去世，也留给后人的遐想最多，且又是在创作颠峰时候撒手人寰，他也是三人中惟一一个在诗作中“全身而退”的剑客。

本书叙述中国古代小说发生、发展、演变的过程，是中国第一部小说专史。 本书将各种类型的小说及其发展，放到当时各种社会条件下进行考察，勾勒出一条脉络清晰的数千年中国小说“进行的线索”。 为撰此书，作者辑录汉至隋之古小说36种，搜集宋至清末小说41种的史料，并参考明清人所撰著作70余种。 本书以言简意赅之笔法，公允平当之态度，评判历代小说之思想、艺术，许多见解，至今仍是中国古典小说研究的指导性意见。 本书代表了一个时代中国人研究中国小说史的最高水平。