文学评论与研究
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韩愈诗选(唐)韩愈著;陈迩冬选注韩愈是继“李杜”之后的唐代又一重要诗人。韩愈诗有两大突出特点,一是“狠重奇险”的艺术境界;一是散文化的语言风格,有的造句平直浅白,有的有意反对称反均衡,以恢复古朴刚健参差之美。韩愈诗对宋诗影响较大。本书精选韩诗90余首,韩愈诗之精华尽在此中。本书是“中国古典文学读本丛书”的一种。 (编辑:wing)
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哈姆莱特(英)莎士比亚(Shakespeare)著;裘克安注释此书为莎士比亚四大悲剧之一。剧中主人公哈姆莱特是具有人文主义思想的真理追求者,是典型的文艺复兴时代的知识分子。篡位的叔父毒死了他的父亲,霸占了他的母亲,使他面临复仇和整顿朝纲的重任。为此他牺牲了学业,放弃了爱情,成了真真假假的疯子。在他的许多长段的独白中探索了人生的难题,揭示了矛盾的哲理。这个剧本里有优美的诗篇,滑稽的对话,紧张和血腥的场面,最后以王子千古遗恨的悲剧为高潮而结束。原文为英国十六世纪末的诗作,离现代英语较远,但有了注释的帮助,可以使读者读懂和欣赏。其中许多名句,已成为英语中的有机部分。此书可供大学英语专业高年级学生或研究生作教材用,也可供相应程度的英语自学者和文学翻译工作者作为优良的英语读物。
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宋金元文论选陶秋英编选;虞行校订《宋金元文论选(繁体竖排版)》精选中国文学史上较有影响的理论文章,按时代先后分册出版,分则可以见出不同时代文学理论发展的具体特点人。则勾勒出古代文学理论嬗变的总体风貌。此丛书本着“宁缺勿滥”的态度,无论是选择整理者还是制定选目·务求精当·因而与我杜编辑出版的《中国古典文学理论批评车着选辑》各有侧重而又互相补充,均受到学术界的一致好评,在继承我国古代优秀的文学理论批评遗产,追而建立具有中国特色的当代文学理论体系方面,发挥了不容忽视的积极作用。
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裘力斯·凯萨(英)莎士比亚著;裘克安注释《裘力斯·凯撒》是莎士比亚以古罗马史为根据的名剧,此剧借古喻今,深入探讨了英国伊丽莎白一世时代专制集权、贵族民主和群众情绪三者之间的错综矛盾关系,剧中有历史,有政治,有辨论术,有文采,因此是英国历来青少年的必读教材,中学生的往往排演此允。受过教育的成年人无不背育过其中安东尼和勃鲁托斯雄辩的演说。本书是该剧完整的原文,配以简要、准确、充分的英汉文注释。可供大学外国文学系高年级学生或研究生所教材用,也可供高等英语自学者和文学翻译工作者阅读和欣赏。本剧写于十六世纪末,文字离现代英语较远,但它是莎士比亚剧作中词汇量最少和最易读的一种,借助于注释,具有一英语训练的读者不难阅读和欣赏。
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词话丛编唐圭璋编《词话丛编(全6册)》自一九八六年十一月出版,至今已近十九年,重印过四次。其间,陵续有学者同好或致函书局、或撰文发表,对书中存在的问题提出修订意见。正如唐圭璋先生在《修订说明》中所言,此书原稿“未加标黠”、“其错字很多”虽经唐先生亲自校主改,“但因不能入国图书馆查书,疏失仍多”。虽经唐先亲事董理,修订工作只能由我局倩人而为。其事殊非易易,前后积数年之功,方始告竣。此间发生的文字和标黠的错误,自当由我局编辑部负责。按我局惯例,重印再版,应当修订后,方可面世。然此书原为活版铅排,其工艺者之亟需。同时,我局已聘请尃人,对全书作全面修订,等完成后,将重排新校出版。一九九一年,李复波先生所编的《词话丛编索引》单行出版。此次重印,为方便读者查阅使用,将索引作为六册,附于全书卷后,一并列出。
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诗经原始(清)方玉润本书是方玉润晚年的著作。同治时年(一八六五)日记中曾有鸿蒙室拟着丛书的目录,其中有《诗经通致评解》之目,然而未见此书。向逹先生说:《诗经通致评解》后来成书与否,不可考。」掳同治八年(一八六九)七月初五日日记载:「《诗》无定解,臆测者多,故较他经尤为难释。遇拟广集众说,折衷一是,留为家塾课本。名之日《原始》,盖欲探求古人作诗本旨而原其始意也。其例先诗首二字为题,总括全诗大旨为立一序,题下如古乐府体式而不用为《序》,使读者一鉴而得作诗之意。次录本诗,亦仿古乐府一解、二解之例,而不用兴也、比也恶套。庶全诗聊属一气而章法、段法又自分疏明白也。诗后乃总谕作诗大旨,大约谕断于《小序》、《集传》之间,其余诸家亦顺及之。未乃集释名物,标明意韵。本诗之上有眉有评,旁有批,诗之佳处亦点亦圈,以清眉目。然后全诗可无遁义,足以沁人心脾矣。」这裹除未提及姚际恒的《诗经通谕》外,后来《诗经原始》一书之安排论述大抵依此①。《星烈日记汇要》卷三还有论《诗》者九倏,除一条为同治十年外,其余都是本年所记,其内容均收于后来《原始》一书之中。《诗经原始自序》署于「同治辛未年小阴月朔日」即,一八七一年。可见方玉润从计划至写成本书,用了两年多的时间。本书之刻始于一八七一年仲冬,完成于一八七三年孟夏。这就是《鸿蒙室丛书》三十六种之三年《诗经原始》陇不分署刊本,封面题答为方氏亲笔,并由其门人担任全书校对。一九一四年云南图书馆将本书收入《云南丛书》,列为「经部第七」。后上海泰东书局又掳云南本石印,流传始广。目录: 诗经原始自序卷自上凡例诗无邪太極图说 十五国风光地图 大东总星 七月流火之图 公刘相陰阳图 幽公七月风化之图 诸国世次图 附作诗时世图卷首下 诗旨卷第一国风 周南关脽葛覃卷耳樛木螽斯桃天兔罝芣*汉广汝濆麟之趾卷第二召南鹊巢采蘩草蟲采蘋甘棠行露羔羊殷其霝标有梅小星江有汜野有死麕何彼穠矣騣虞卷第三 邶柏舟绿衣燕燕月月终风摯鼓凯风雄雉匏有苦葉谷风式微旄丘简兮泉水北门北风静女新臺二子乘舟卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷第十三卷第十四卷第十五卷第十六卷第十七卷第十八
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聊斋志异(清)蒲松龄著《聊斋志异(上下)(会校会注会评本)》是我国文学史上一部著名的短篇小说集。作者从民间流传的故事为基础,通过作者的艺术加工,创造出不少优秀作品。清蒲松龄的《聊斋志异》是我国文学史上一部著名的短篇小说集。作者以民间流传的故事为基础,通过他的艺术加工,创造出不少优秀作品。最早刻本为乾隆三十一年(公元一七六六年)柯亭本,十六卷,四百余篇,但篇目并不完备。 一九六三年,原中华书局上海编辑所出版了由张友鹤先生辑校的〔会校、会注、会评〕本(简称〔三会本〕),厘定为十二卷,篇目有所增补。这是一个比较完备的本子。为了满足读者和研究者的需要,我们将原中华书局上海编辑所一九六三年版的〔三会本〕重新出版,井请章培恒同志写了《新序》。《新序》除了对蒲松龄和《聊斋志异》作了评价之外,还对本书的会校、会注、会评分别作了分析批判。原辑校者张友鹤先生的穴后记衫,对本书的辑校工作作有详细的说明,仍附在书后,以供读者参考。《聊斋志异(上下)(会校会注会评本)》附录部分原有《猪嘴道人》、《张牧》、《波斯人》三篇,系张友鹤先生从黄炎熙选抄残本裹辑得。近年来经美英学者马泰来、白亚仁考证,这三篇均非蒲松龄作品。穴波斯人衫系宋濂所作,见《宋学士全集》卷二十八;《猪嘴道人》作者洪迈,载《新校辑补夷坚志?志补》卷十九;《张牧》篇收入明末文言短篇小说集《续艳异编》卷十、《广艳异编》卷二十,作者未详(参见《中华文史论业》一九八○年第一辑、第四辑)。一九七八年我们重版此书时,还保留上述三篇作品,这次再版就径予删去。
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红楼艺境探奇姜耕玉 著《红楼艺境探奇》是作者的处女著作,收入作者对《红楼梦》艺术研究的12篇论文。著名国学大师、红学家周汝昌为之作序,予以很高评价。本书在切入文本研究中提出了《红楼梦》的“多重主题说”、“情节主体说”。而在对《红楼梦》艺术的研究与鉴赏中,又具有自身的特点:一、作者的艺术感受力较强,不受文艺理论的框框的制约,深入体悟《红楼梦》的奇妙之处,获得理论发现,分析细腻,不一般化。二、作者力图用文学语言来“创作”论文,因而其文“闪耀着浓郁的诗情,想象的翅膀,绚丽的文采”。三、在理论阐述上旁证博引,中西兼通,且能情理结合,注重文本细部分析,因而既有一定的理论深度,又有雅俗共赏的可读性。
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古典文学三百题本社编中国典籍数量浩瀚,本书试图给中国古典文学的范围和源流勾勒出一个大致的轮廓,把文学史上必要的知识尽量都包括在内,本书条目的编序基本上按文、诗歌、词曲、小说、戏曲、文论这六大类,叙述是分散于各篇的,但它又是相互联系而成为整体的,这当中包括了历代有代表性的作家、作品,重要的文学流派的介绍和文学史上一些名词事的解释。内容编写以介绍为主,综合前人的论述,力求客观浅显。对于这些条目,读者可以系统地看,也可以按照需要参考选读。我们希望通过这三百题的介绍,将起到指引入门、启发兴趣的作用。当然,这当中也有可以供进一步研究探讨的线索。 《古典文学三百题》选择了有关我国古代文学的300个问题,分散文、诗、词、小说、戏曲、文论这6大类,按时代先后编目。既有一般常识,也有学术性较强的专题。回答深入浅出,简明扼要,具有工具书的性质。
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随想录巴金著《随想录》对十年文革的清算轰动了文坛,也遇到了形形色色的压力,巴金说:“没想到《随想录》在《大公报》上连载不到十篇,就有各种各类叽叽喳喳传到我的耳里。有人扬言我在香港发表文章犯了错误;朋友从北京来信说是上海要对我进行批评;还有人在某种场合宣传我坚持‘不同政见’……”