本书以全新理论视角和现代法治思维审视当代中国市场经济条件下劳资伦理关系的责任体系、内在要求、应然本质和法治意蕴，结合法学、伦理学、政治学、管理学等学科的多种理论，为学界与实务部门提供劳资伦理法律规制的概念分析工具、学术命题和创新性理论框架，为建立和谐劳资关系提供伦理思想和法治观念的支撑。 书中对劳资伦理定位及其法治内涵要求的准确认识和深刻把握，不仅有助于促进劳资双方确立起符合市场经济法治要求和社会伦理秩序的价值观念，还可以指导劳动立法、司法、执法与社会治理创新。总的来看，本书是一部兼具理论与实践价值的劳动法学著作。

《论犯罪与刑罚》是意大利刑法学家切萨雷·贝卡里亚创作的法学著作，1764年首次出版。 《论犯罪与刑罚》揭露了旧的刑事司法制度的蒙昧主义本质，依据人性论和功利主义的哲学观点分析了犯罪与刑罚的基本特征，明确提出了后来为现代刑法制度所确立的刑法基本原则，即罪刑法定原则、罪刑相适应原则和刑罚人道原则，首次阐述了为现代世界各国共同奉行的无罪推定原则的基本思想。《论犯罪与刑罚》明晰而系统地论述犯罪与刑罚问题，在刑法学史上占有重要的地位，对世界各国的刑事法的理论和实践，都产生了革命性的影响。

《奥林坡斯的政治》是柯雷的早期代表作。本书基于语文学的基本方法，运用结构主义和叙事学理论，分别对四首长篇荷马颂诗做了细读和精彩的文学分析，认为荷马颂诗与荷马、赫西俄德的诗歌互为补充，共同呈现了奥林坡斯众神秩序的形成与巩固过程，带有更多的泛希腊化色彩，而非地方（宗教）色彩。她试图通过这一研究，证明荷马颂诗在理解古代希腊思想与宗教方面的重要地位，使得荷马颂诗得到学界的更多关注。加州伯克利大学古典学系教授马克·格里菲斯（Mark Griffith）评价这部专著是目前研究荷马颂诗最好的作品。

本书由二十余篇视角独特的高水准论文汇集而成，围绕俄国文学的中国阐释的历史和现状、类型和风格，从不同的角度描绘出俄国文学的中国阐释图景。内容涉及作家研究、流派研究以及俄罗斯思想研究，既有具体作家作品分析，又有宏观思想的把握。此外，还补充了俄国文学名学者刘文飞教授的采访与报道，透过他的研究生涯和学术观点，可以一窥学界对俄罗斯文学研究的概况。

《论法的精神》是一部综合性的政治学著作，被伏尔泰誉为“理性和自由的法典”。全书从自然法、法律与政体的关系、商业、货币、贸易、人口及宗教等社会因素，全面分析了君主政体、专制政体、共和政体的优劣，探究三权分立制的西方国家得以建立与维系的原则。 孟德斯鸠认为在政治体制背后有一套“原则”存在。这套“原则”会驱动人民来支持该政权并为其效力。民主共和的原则为“崇尚德性”，将公共利益置于个人之上。君主制的动力则是“热爱荣誉”，对于更高位阶、特权的渴望。专制政体的原则便是“对统治者的恐惧”。

本书是一部围绕中国国际私法与比较法展开深入研究的的学术年刊。本书不仅对国际私法与比较法前沿问题做了研究，还对中国国际私法司法实践、商事仲裁等第*手实务资料进行了分析评述。本卷设“悼念刘慧珊教授专栏”“国际私法专论”“冲突法研究”“国际私法实务”“国际民商事争议解决机制”“比较法研究”“信息与资料”。

《世界法系概览》在比较法的发展史上无疑具有开创性的地位。可以说，现代比较法学宏伟而庞大的学科体系是由威格摩尔在《世界法系概览》一书中完成的。它是继梅因的《古代法》之后，英美比较法学家贡献的又一部划时代巨著。本书论述的法系涵盖了世界各地、从古至今曾经存在过的共计16个法系，按大体上时间先后顺序排列依次是：埃及法系、美索不达米亚法系、中华法系、印度法系、希伯来法系、希腊法系、海事法系、罗马法系、凯尔特法系、日耳曼法系、教会法系、日本法系、伊斯兰法系、斯拉夫法系、大陆法系和英美法系，并对其发展演变的历程及其内在规律进行了系统的论述，在多国法制史和比较法制史研究方面做出了可贵的探索，开创了现代比较法学的研究体系。

本书较为系统地阐述了案件裁判的三要素应根据哪些理论和方法进行解释和论证。通过对若干典型疑难案件裁判的分析，将本书的方法运用于具体案件解决上，实现司法裁判的法律效果与社会效果的统一。疑难案件的司法裁判是理论界和实务界高度关注的问题，当前以疑难案件的司法裁判为题的论著不少见，但以裁判要素的法律生成和相互转化为题目的论著尚不多见。尤其是从学科理论到方法上进行疑难案件论证的，更是少之又少。本书的出版，有助于弥补这方面研究的不足。

《刘心武揭秘〈红楼梦〉》（下卷），是作者央视红学系列讲座的纸质结集，也是作者多年研读《红楼梦》的心血结晶。在本卷中，作者对《红楼梦》的揭秘向更深层次发展。《红楼梦》中最主要的人物之一林黛玉身上的重重谜团被一一揭开；冰肌雪骨外表之下的薛宝钗，到底隐藏着怎样的波涛汹涌？而作为“金玉良缘”的又一个可能，史湘云到底与贾宝玉有哪些情感纠葛，她最终会与谁共度“白首”呢？此外，作者还将多年研究成果“红楼心语”倾情奉献，为红迷们更好地理解《红楼梦》提供了新的解读方法。

“民间”作为一个中国现当代文学研究与批评的概念，是由陈思和先生在20世纪90年代提出的。本书在已有研究成果的基础上，进一步讨论了“民间”与中国现当代文学的关系，对鲁迅、胡适、周作人、刘半农、老舍、沈从文、赵树理以及张炜、韩少功等作家及其作品，从“民间”的纬度进行了新的阐释与理解，从而拓展了中国现当代文学研究和批评的空间。