本书作者的诗洋溢着浓厚的中国古典诗意，融合了三四十年代中国现代派诗歌的遗产，承接了西方自象征主义以来的表现策略，形成了自己独特的诗歌风格。

一选择荒凉明天先从香港飞希腊。这是考察的第一个重点，将会停留较长时间，然后越过地中海去埃及。从埃及开始，整个旅程将在吉普车上完成。大致路线是：沿尼罗河南下到卢克索，再穿过阿拉伯沙漠北上到苏伊士运河，过河后进入西奈沙漠。到了西奈沙漠的尽头，就要叩击疑云重重的以色列和巴勒斯但大门了，如能叩开，则要仔细考察，尤其是对那路撒冷，然后，沿约旦河到戈兰高地，进约旦，稍作休整，以后便进入举世注目的危险地区。想进伊拉克限难，到现在还没有获得批准，但一定要闯进去，因为那里有完全无法省略的底格里斯河、幼发拉底河和巴比伦。如能成行，那就得寸进尺。本书前言本书执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于文明遗言。这是一本日记，记录了我亲身越野数万公里考察人类各大文明遗迹的经历。目的是去寻找人类古代文明的路基，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。吉普车的车轮紧贴着地面一公里、一公里地碾过去，完全不知道下一公里会遇到什么，所知道的只是一串串真实的恐怖故事：这里，宗教极端主义分子在几分钟内射杀了数十名外国旅行者；那里，近两个月就有三批外国人质被反政府武装绑架；再往前，三十几名警察刚刚被贩毒集团杀害……特色及评论文章节选

本书对三峡工程水库移民的社会心理进行研究，内容包括研究的目的，研究过程与方法，总体研究结果与建议，百万移民的现状与未来，移民的迁移态度，移民的民间信仰、迷信心理与行为等方面。

莎士比亚的戏剧大都取材于旧有剧本、小说、编年史或民间传说，但在改写中注入了自已的思想，给旧题材赋予新颖、丰富、深刻的内容。在艺术表现上，他继承古代希腊罗马、中世纪英国和文艺复兴时期欧洲戏剧的三大传统并加以发展，从内容到形式进行了创造性革新。他的戏剧不受三一律束缚，突破悲剧、喜剧界限，努力反映生活的本来面目，深入探索人物内心奥秘，从而能够塑造出众多性格复杂多样、形象真实生动的人物典型，描绘了广阔的、五光十色的社会生活图景，并以其博大、深刻、富于诗意和哲理著称。莎士比亚的戏剧是为当时英国的舞台和观众写作的大众化的戏剧。因而，它的悲喜交融、雅俗共赏以及时空自由、极力调动观众想象来弥补舞台的简陋等特点，曾在18世纪遭到以伏尔泰为代表的古典主义者的指摘，并在演出时被任意删改。莎剧的真正价值，直到19世纪初，在柯尔律治和哈兹里特等批评家的阐发下，才开始为人们所认识。然而当时的莎剧演出仍常被纳入5幕结构剧的模式。19世纪末，W.波埃尔和H.格兰威尔-巴克强烈反对当时莎剧演出的壮观传统，提倡按伊丽莎白时代剧场不用布景的方式演出，以恢复其固有特点。

本书含创作启示篇、人物简析篇与忽然想到篇，记录了著者在阅读研究《红楼梦》过程中对小说创作、人物情节的艺术感悟。作为喜欢《红楼梦》的读者，再读《红楼辩证析》，把两者对照阅读更能增添自己的阅读欣赏能力，辨别书中的是非曲折，此书是在讲艺术辩证法。作者从贾宝玉与贾府那些浑浊的男人，黛玉与宝钗，晴雯与袭人，尤三姐与尤二姐等人物身上，从艺术欣赏的角度来感悟，主要是对人物进行了细致地比较，从不同的两个方面进行分析，从而鲜明地看到异同，全书共分三大篇：创作启示篇、人物简析篇、忽然想到篇。每篇都有一组或几组对应的创作方法或人物性格、情态，如：真与假，实录与奇幻，隐与现，曲与直，张与弛，含与露等等，这样的辩析，使人们读《红楼梦》又多了一种兴趣，对热心文艺创作的青年，也不无启示。

关于祖母的事，须要略为补说一下。前一个祖母姓孙，母家在偏门外跨湖桥，是快阁的左邻，她的生卒年月记在家谱，不及查考，只于咸丰戊午（一八五八）年生一女，庆申（一八六○）年生怕宜公，大约不久去世了。后来的祖母姓蒋，母家在昌安门外鲁墟，恰巧也是放翁的故里，生于道光壬寅（，一八四二）年，至宣统庚戌（一九一○）年去世，寿六十九岁。她有一个女儿，是同治戊辰（一八六八）年生的．比鲁迅才大十二三岁，性情又和善，所以同小侄儿们特别要好，大家跟着她游戏说故事，到她出嫁那一天，小孩不让她走，有的要同她坐了轿子去。夫家在东关姓金，姑夫名雨辰，是个秀才，因为是独子，左耳上戴着小金环，显得有点女性似的，但他们夫妇感情很好，有一个女儿阿珠，是光绪辛卯（一八九一）年生的。但是姑妇之间总不免有些问题，癸巳年介孚公下狱后又听到传闻，亲家公有什么闲话，他便大怒，严命家中与金家绝交，这事困难实现，但使得关系更坏，至次年甲午八月小姑母以难产去世，这悲剧才算结束了。她病中谵语，说有红蝙蝠来迎接，鲁迅后来特为作文讨红蝙蝠，或是诘责神明，为何不使好人有寿，语多不逊。不过小姑母的死对于小孩们固是一个打击，在祖母这打击乃是更大而且彻底的了。她本是旧式妇女抱着黑暗的人生观的，做了后母没有自己的儿子，这一个女儿才是一线的光明，现在完全的灭了。她固然常于什么菩萨生日，点起一对三拜蜡烛三支线香，跪在大方凳上向天膜拜，却不念佛或上庙烧香去，有一回近地基督教女教士来传道，劝她顾将来救灵魂，她答道，“我这一世还顾不周全，那有工夫去管来世呢。”她的后半生，或者如外国诗人所说的病狼大旨有点相像吧。

编辑推荐：世界短篇小说大师丛书。本书选收契诃夫的优秀短篇小说十七篇，代表各个不同时期的创作成就。《一个官的死》（1883）、《变色龙》（1884）、《苦恼》等揭示了统治阶级的凶残、奴才们的卑劣和“小人物”的悲哀，充分显示了作者创作早期的才华。《第六病室》（1892）以病房为象征，把沙皇俄国比喻为一座暗无天日的大监狱，其野蛮、残忍和混乱令人惊心动魄。《跳来跳去的女人》（1892）、《醋栗》（1898）、《约内奇》（1898）等刻画了自私自利、蜷伏在个人“幸福”小天地中的病人的心灵空虚，指出生活的意义在于争取“更伟大更合理的东西”。《新娘》（1903）是契诃夫的最后一个短篇小说，女主人公已预感到新生活的逼近，她从家中走出，去迎接新生活的到来。这反映了契诃夫在二十世纪初对新生活的渴望。契诃夫的作品题材多样、形象鲜明、文笔精练、深沉含蓄、耐人寻味。

在中国，女性自觉投身文学创作并把自己的作品作为社会文化流通一部分的历史是短暂的。在“五四”这场被喻为中国文艺复兴的新文化运动中，繁星璀璨般地出现了一批才华横溢的女作家。张爱玲就是其中一位。这本关于张爱玲的回忆录中所收诸篇提供的都是回忆者们的亲历、亲闻、亲见，这就增添了本书的史料价值。

本书“诗话词话”全面系统地表达了毛泽东的诗学观，展现了一位诗论大家的渊博学识与理论素养；而“书话”则传递了毛泽东文、史、哲、经及军事等等方面的思想信息，显示了毛泽东人格魅力的丰富内涵，对于增进理解、研究毛泽东具有很高的学术价值与史料价值。本书的语言，既有严谨规范的书面语，又有鲜活晓畅的口头语，丰富多彩，感染力强。

哲学家金岳霖的学生殷海光是２０世纪五六十年代台湾最有影响的知识分子，在中国思想史上占有重要地位。他撰写的大量文章、著作，批判专制极权、传播民主理念，这些著述以其深刻的思想、缜密的逻辑、饱蘸激情的文字影响了海外知识界和民众。本书是殷海光晚年最重要的著作，现代思想史上一部重要文献，学术界称之为“讨论中国文化问题的一个新的里程碑”。本书采用西方社会科学（特别是文化人类学）的一些概念及逻辑分析的方法，去讨论近代百年中国历史文化的变迁。