张爱玲说写实主义的好处，在于"要一奉十"，比如《红楼梦》。因为是一丝不错地按照生活细细描来，也就如同生活一样的丰富深沉、变化自如，让读者自取所需，雅者见其雅，俗者见其俗。如此一来，便有了各式各样的“误读”，如鲁迅所言：经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事......他自己看见的则是爱与死亡。一千个人有一千个哈姆雷特，从某种意义上说，对《红楼梦》的所有阅读都是误读吧。但就是这林林种种的误读，使我们向曹雪芹：那值得致敬的灵魂，贴得更近了一些。

“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。我们还有一个用意，就是想做一点文化积累的工作。把那些经过时间考验的、读者认同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯没。有些书曾经畅销一时，但现在已经不容易得到；有些书当时或许没有引起很多人注意，但时间证明它们价值不菲。这两类书都需要挖掘出来，让它们重现光芒。科技类的图书偏重实用，一过时就不会有太多读者了，除了研究科技史的人还要用到之外。人文科学则不然，有许多书是常读常新的。然而，这套丛书也不都是旧书的重版，我们也想请一些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书，以满足读者日益增长的需求。 “大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候，在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？

第一场 维洛那。广场桑普森及葛雷古利各持盾剑上。桑普森 葛雷古利，咱们可真的不能让人家当做苦力一样欺侮。葛雷古利 对了，咱们不是可以随便给人欺侮的。桑普森 我说，咱们要是发起脾气来，就会拔刀子动武。葛雷古利 对了，你可不要把脖子缩进领口里去。桑普森 我一动性子，我的剑是不认人的。葛雷古利 可是你不大容易动性子。桑普森 我见了蒙太古家的狗子就生气。葛雷古利 有胆量的，生了气就应当站住不动；逃跑的不是好汉。桑普森 我见了他们家里的狗子，就会站住不动；蒙太古家的人，不论男女，碰到了我就像碰到墙壁一样。葛雷古利 这正说明你是个不中用的家伙；只有不中用的家伙，才会躲到墙底。桑普森 不错；所以没用的女人，就老是被人逼得不能动：我见了蒙太古家里人来，是男人我就把他们从墙边推出去，是女人我就把她们朝着墙壁摔过去。葛雷古利 吵架是咱们两家主仆男人们的事，与她们女人有什么相干？桑普森 那我不管，我要做一个杀人不眨眼的魔王；一面跟男人们打架，一面对娘儿们也不留情面，我要割掉她们的头。葛雷古利 割掉娘儿们的头吗？桑普森 对了，娘儿们的头，或是她们的奶头，你爱怎么说就怎么说。葛雷古利 那就要看他们怎么说了。桑普森 我一下手，她们就会尝到我的厉害了，我可是出名的横肉。葛雷古利 幸而你不是一身鱼肉；否则你便是一条可怜虫了。拔出你的家伙来；有两个蒙太古家的人来啦。亚伯拉罕及鲍尔萨泽上。桑普森 我的刀子已经出鞘；你去跟他们吵起来，我就在你背后帮你的忙。葛雷古利 怎么？你想转过背逃走吗？桑普森 你放心吧，我不是那样的人。葛雷古利 哼，我倒有点不放心！桑普森 还是让他们先动手，打起官司来也是咱们的理直。葛雷古利 我走过去向他们横个白眼，瞧他们怎么样。桑普森 好，瞧他们有没有胆量。我要向他们咬我的大拇指，瞧他们能不能忍受这样的侮辱。亚伯拉罕 你向我们咬你的大拇指吗？桑普森 我是咬我的大拇指。亚伯拉罕 你是向我们咬你的大拇指吗？桑普森 （向葛雷古利旁白） 要是我说是，那么打起官司来是谁的理直？葛雷古利 （向桑普森旁白）是他们的理直。桑普森 不，我不是向你们咬我的大拇指；可是我是咬我的大拇指。葛雷古利 你是要向我们挑衅吗？亚伯拉罕 挑衅！不，哪儿的话。桑普森 你要是想跟我们吵架，那么我可以奉陪；你也是你家主子的奴才，我也是我家主子的奴才，难道我家的主子就比不上你家的主子？亚伯拉罕 比不上。桑普森 好。葛雷古利 ……

《唐代文学研究年鉴（2004）》是一套文献资料性的工具书，由傅璇琮主编，它汇编了海内外每年研究唐代文学的基本情况和最新成果，分“一年记事”、“研究情况综述”、“论文摘要”、“新书选评”、“文献整理与研究”、“问题讨论综述”、“港台及海外研究动态”、“索引目录”等版块，内容丰富，资料详实，对高等学校和科研部门的教学备课、业务进修、科学研究都有重要的参考价值和收藏价值。傅璇琮先生曾任中华书局总编辑、国家古籍整理出版规划小组秘书长，近十多年来一直担任中国唐代文学学会会长，长期致力于引导、组织古典文学研究和古籍整理工作。

赤壁之火，不自赤壁始也，其下种，在二回之前矣。以大江为灶，以赤壁为炉，而黄盖其担柴者也，阚泽其送炭者也，庞统其添油者也。况更有蒋干之乞薪于人，以佐其炊；二蔡之采樵于外，以资其爨者乎！迨乎孔明执扇而从之，周瑜因人而熟之，而风伯施威，祝融凭怒，殆又其后事云。而孔明利在战，司马懿利在不战，夏侯楙、曹真皆以战而败，司马懿则欲以不战而胜。其守郿城、箕谷者，所以遏孔明之前，而使不得进也；其取街亭、柳城者，所以截孔明之后，而使不得不退也。使不得不退，而懿于是乎可以不战矣。非不欲战，实不敢战。天下事有我能为之，人亦能学之者矣。而学之者终不如为之者能知。其变，则学者不如为者之智也。且为之者能使学之者之适为我用，则学者反受为者之愚也。武侯木牛流马，不但不禁人学，正欲使人学，而人乃至于不敢学。本书作者认为《三国演义》中潜存着很多关于管理学方面的知识和道理，从而试图将其中科学、合理的部分借鉴到当今的管理领域中来。这里所指的管理是一种“大管理”理念，管国家，管社会，管企业，管家庭，管自身等等。本书主要从治国与治企业两方面做讨论，采撷《三国演义》的精华借用到现实管理中，融哲理性、实用性、趣味性为一体，内容丰富有趣，观点启人深思，文笔朴实通畅，在将《三国演义》这样一本古代名著与现代管理思想的嫁接上，做出了有益的尝试。

古人笔记小说，如深窟宝藏，珠光夺目。虹影自出新意，重写笔记小说，游走虚实之间，出入古今时代。她跨越肉身与时空的框限，在文字娓娓的叙谈中，为读者营造出穿越时光的魔幻之感。八个故事，八种前世今生的宿命。从旧上海两个男人之间剪不断、理还乱的爱恨情仇，到现代大都市陪酒女郎的爱欲痴狂……小说既氤氲着浓郁的东方神秘主义，又每每烛照出人性的深厚。曾有人问我为何近年对中国笔记体小说感兴趣。若读者读了这集子，就自然就明白我的用心。我走了一个圆圈，少女时爱读中国古典小说，开始写诗时，大量阅读西方的小说、诗歌，一头扎进里面；等到自己动手写小说，我发现中国古典小说的好处，便走到以前喜欢的那些诗词和小说里，重读《老残游记》、重读《红楼梦》，尤其是重读笔记小说，像冯梦龙的《情史》，那么短短的一个个故事，讲得像一首首诗。

本书及时收集新诗研究前沿信息，展示诗歌研究名家新作，评析著名诗人的重要作品……在诗歌研究和诗歌一起被边缘化了的今天，《新诗研究》旨在展示当下新诗写作与新诗研究最核心和最坚持的力量，给边缘一个支点，给沉默一个声音……

《湘行散记》，一组晶莹透亮的素朴文字，一种自然天成的散文典型。沈从文当年远别新婚妻子，返乡途中写出大量家信，画了许多速写，靠这些素材创作出散记。幸存至今的部分信和画，编成《湘行书简》，首次与《湘行散记》合集献给读者。当年湖南远非太平盛世，长沙刚打过仗。在常德等地，作者见到悬赏捉拿毛泽东、朱德的启示，他回到凤凰的几天，百里外铜仁正在打仗，湘西王陈渠珍调来三千援兵集结凤凰，随即投入这场厮杀。作者在书简中故意用轻松笔调写情写景，安慰远方亲人。而在散记里，细心的读者当可看出更多的东西。这套选本和以前选法编法不同。我们在每本小册子前面，增加了些过去旧作以外的文字。有杂感、有日记，有检查，有未完成的作品，主要是书信——都是近年搜集整理出来的，大部分未表过。不管怎样，这些篇章，或反映作者当时对社会、对文艺创作、对文史研究……的一些看法，或反映作者当时的处境，以及内心矛盾哀乐苦闷，把它们发表出来，容或有助于读者从较宽的角度对他的作品、对他的为人以及对当时的环境背景有进一步了解。

《从文自传》写的是二十岁以前的沈从文。一个顽劣无比的小学生，一个真正的无名小卒，后来竟挤进了二十世纪中国文坛，成为文学史上一个闪光的名字，这简直是个谜。细读这文采灿然的自传，可窥察到破译这谜底的一份信息。至于沈二十岁以后的事，我们选了近四十年间仅见的他的三次讲演，和其他几篇文字，供读者略见其一生的艰难轨迹。

人的生命会忽然泯灭，而纯挚无私的友情却长远坚固永在，且无疑能持久延续，能发展扩大。沈从文说：我崇拜朝气，欢喜自由，赞美胆量大的，精力强的。一个人行为或精神上有朝气，不在小利小害上打算计较，不拘泥于物质攫取与人世毁誉；他能硬起脊梁，笔直走他要走的道路。他所学的或同我所学的完全是两样东西，他的政治思想或与我的极其冲突，那不碍事，我仍然觉得这是个朋友，这是个人。