文学评论与研究
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因为有了爱冰心著小珍珠五四文库。冰心(1900-1999),原名谢婉莹,祖籍福建,后全家迁至北京。1921年加入文学研究会。毕业于燕京大学。1923年赴美威尔斯利女子大学作研究。她的作品多围绕着母爱、童心和自然美描述“爱的哲学”,代表作有散文《寄小读者》、诗《繁星》等。文笔潇洒隽逸,感情真挚细腻,深得广大读者喜爱。 -
记丁玲沈从文著;刘一友,向成国,沈虎雏编选她其实仍然是一个多情善怀的女子,而且也不把这样一个女子在这份不幸生活中应有的哀恸抹去。但她却要强,且能自持,把自己改造一个结实硬朗的女子。作者以诚挚的情感、素朴的语言记叙了胡也频和丁玲的故事和丁玲早期步入文坛的契机。现时也记下了在风雨如磐的年代中,三个朋友相濡以沫的不凡友谊。关于三人的友谊,《记胡也频》及沈从文致王际直信亦多涉及,可参看《友情集》。感谢巴金先生在1992年6月29日来信,同意将他写的《怀念从文》刊于本集之中。 -
凤凰集沈从文著;刘一友,向成国,沈虎雏编选我不懂艺术,又不会作画,可是从小生长在湘西苗区一个小小山城中……四季随同节令的变换,山上草木岩石也不断变换颜色,形成不同画面,浸入我的印象中……凤凰,是沈从文的故乡。关于凤凰,沈从文说:湘西的神秘,只有这个区域不易了解,值得了解。让我们借助这一组文字,来了解美丽神奇而又充满痛苦的湘西,特别是了解一下当年的凤凰。《凤凰观景山》一文值得一提。这是沈从文八十岁那年返经乡后,提笔所写一篇生趣盎然的未完散文。试与他六十年前所写《在私塾》诸篇比照,看看作家童心老去没有? -
中国古代服饰研究沈从文编著整整30年,沈从文先生沉醉于不同的新出土文物之中,日积月累了无比丰富的资料。而他对日常接触的客观资料的无限感怀又为研究工作打开了一个新的思路。全文叙述中间灌输的几乎是沈从文先生的满腔热情,使别人眼中等同于琐屑之物的服饰充满生趣。用一个个具有鲜明时代特征的图像连缀成中国古代衣着式样的发展变迁史。信手拈来烂熟于心中的文献与实物相印证,得出不同于前人的新观点。虽中正和平,但却耐看,至今仍不失其价值。纵然时空相隔,但今天的人们依然可以透过文字真切地感受到古人的生活气息和生命脉搏。 -
幼儿园游戏课程何桂香《幼儿园游戏课程:区域游戏活动评价策略》详细地阐述了区域游戏活动评价的价值、区域游戏活动评价的内容、区域游戏活动评价策略、经验和论文。 -
李白评传周勋初著《李白评传(精)》援用大量文献,采用多种学科的文化知识,对李白剔骨葬友、二次入赘相府等与众不同的行为用实证的手法予以说明。李白张扬的个性,具有异端色彩的思想,以及晋代情结等,都一一作出新的解释。由上可见,此书新见迭出,是对中国历史上这一特定时期所产生的诗仙李白作出全新解释的一部学术著作。李白人称"诗仙",他的诗飘逸隽永,气势豪迈,可以作为盛唐气象的杰出代表。中国历史上何以会产生这样一位千古奇才?著者将之定位为多元文化的结晶。李白家世特殊,生于西域安西大都护府的碎叶,长于蜀地西鄙的绵州昌隆县,该地为少数民族丛居之区,又是道教的发源地,因此李白深受羌戎和南蛮文化的影响,自小就沉浸在神仙世界的气氛中。而他又身处朝气蓬勃的盛唐时期,深受纵横家的影响,喜游侠,兀傲不群,因而喜以大鹏形象为超越尘俗的象征。 -
巴黎圣母院(法)雨果著《世界文学名著宝库:巴黎圣母院(青少版)》描写的是爱情故事。美貌绝伦的爱斯梅拉达同时被两个人爱着,但奇丑无比且带残疾的卡西莫奈多却有一颗纯洁的心,他如同守护珍宝一样守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害;而巴黎圣母院副主教弗罗洛甚至比敲钟人更早的爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他却是披着神职人员的神圣光环,而内心却陷入了灵与肉的挣扎…… -
北京鲁迅博物馆北京鲁迅博物馆编著假如你喜欢到书海中遨游,内心深处肯定有过很多感动和追忆,会与“鲁迅”这个名字紧密相联。那么,不妨来本书中的鲁迅博物馆寻觅先生的足迹,你收获的将是意想不到的丰饶。鲁迅的笔名有140多个,其间蕴藏了很多故事,你知道吗?一页页翻下去,你会发现,鲁迅远没有想像的那么神秘,他和所有人一样,也曾顽皮放纵,也曾热血沸腾,也曾郁闷彷徨,也曾孤独绝望…… -
抽象的抒情沈从文著;刘一友,向成国,沈虎雏编选生命在发展中,变化是常态,矛盾是常态,毁灭是常态。生命本身不能凝固,凝固即近于死亡或真正死亡。何谓抽象的抒情?凡发议论不离具体事务而又极富作者个性者属之。沈从文离开文坛后,痴迷于文物研究三十余年,有巨著《中国古代服饰研究》等问世。限于篇幅,这里只借助零星短文,让读者有机会窥探到沈从文为之倾倒的又一灿烂世界。其他部分,谈各类艺术,谈短篇写作,皆属夹叙夹议、独具性灵的文字。 -
初唐传奇文钩沉陈珏著《初唐传奇文钩沉(繁体版)》运用跨学科的方法,从文化史的角度,以历史、宗教、艺术和考古诸方面为切入点,来探讨初唐的传奇文。初唐传奇文源之于20世纪中国古典小说史研究的一个主流框架结构。这个结构,在相当的程度上决定了上世纪的多数学人是通过何种视角,来认识中国旧小说的发展历程的。传奇文化在上述框架结构中占据一个轮廓十分鲜明而内容相对模糊的位置。20世纪的中国文学史家,开始采用西方文学史的理论分析框架,来观察中国小说的发展。虽然诸家见仁见智,众说纷纭,但大致都把中国旧小说分成六朝志怪、唐宋传奇、宋元话本和明清章回小说四个大类,以历史之纵,交文类之横,勾勒旧小说从中古到近世的衍变轨迹,而成为一个约定俗成的框架。《初唐传奇文钩沉(繁体版)》为作者近年来从历史、宗教、艺术和考古多方面研究初唐传奇文的学术专著,作者运用现代研究方法论述初唐传奇文,“互文指红”、“年表错乱”、“细节真实”等创作特点,去伪存真,论证严谨,有较高的学术价值。
