本书以我国《个人信息保护法》正式实施为契机，综合运用理论演绎与实证分析、规范解读和案例分析结合的方法，聚焦平台经济时代公众个人信息权利的确立和实现，剖析网络平台相关的个人信息保护规则，探究大型网络平台个人信息保护特别义务及其适用路径，依据科学构建的指标体系对大型网络平台履行个人信息保护社会责任的实际情况进行测评考察，探讨合规科技在助力企业个人信息保护责任落实的情况，展望平台经济发展与个人信息保护的平衡之道，以期在保障个人信息权利的基础上，充分发挥个人信息数据蕴含的潜力动能，推动平台经济持续健康发展。

如何解读鲁迅杂文这一文章品类及历史现象，是我们走进鲁迅及20世纪中国的关节之一。鲁迅杂文既简单又繁复，内蕴多重二元悖论，成为我们无穷接近却难以进入的城堡；一代代学者的努力似乎都是在不断试错。这恰好构成了鲁迅杂文的真正魅力，它也许会带来原初意义上的理论创新的可能，带来理解20世纪中国甚至是当下中国的新的出发点。《生产者的诗学——鲁迅杂文研究》正是着眼于此种可能，钩稽鲁迅杂文内在的修辞逻辑、文章形式、生成语境及作家的主体位置，以鲁迅杂文中固有的“生产者”“消费者”等概念为核心，开拓研究的新视点，追求构建对鲁迅杂文的“整体性的认知”，再一次在不断试错的意义上接近甚或进入鲁迅杂文，创新我们走进鲁迅及20世纪中国的理论资源和话语资源。

大众媒介在建构“国民意识”、制造“时尚”与“潮流”的同时，也在创造“现代文学”。一个简单的事实是，“现代文学”之不同于“古典文学”，除了众所周知的思想意识、审美趣味、语言工具等，还与其生产过程以及发表形式密切相关。报章等大众传媒不仅仅是工具，而是已深深嵌入写作者的思维与表达。在这个意义上，理解大众传媒，不仅仅是新闻史家或媒体工作者的责任，更吸引了无数思想史家、文化史家以及文学史家的目光。《“新文化”的崛起与流播》从“报刊”及“"出版”的角度，讨论了中国现代文学及文化。本次新版，作者对内容做了增订。

上田秋成是日本江户时代最为优秀的作家之一，他的小说《雨月物语》和《春雨物语》一方面具有深厚的日本传统文学的底蕴，另一方面又体现了作者对人性的深入思考，具有超越时代的近代性。《上田秋成文学研究》以上田秋成的小说和部分散文作品为个案，以晚明的人性解放思潮和上田秋成同时代的日本思想家的言论为参照，将其置于同时代东亚的文化语境中，通过新的出典与材料的挖掘与分析，从更宏观的视野和新的角度对上田秋成文学进行了细致的文本解读和全面的分析。

本书包含年谱、文献、史料、论述等板块。其中“文献”部分刊登著名作家胡风写于1976年至1985年的日记，以及徐悲鸿、茅盾的相关文献及释读。“王鲁彦研究资料专辑”整理了王鲁彦年谱、研究资料、书信、著译系年等，呈现了较为完整的作家王鲁彦。“论述”部分对阿垅早期长篇小说、无名氏早期作品进行了研究。全书为现代文学研究提供了一批新发现的材料，充实了现当代文学的史料基础，研究论述大多言之有物，材料翔实。是一本较有价值的现代文学研究论集。

如何调整辩护律师与当事人之间的关系，是律师职业伦理首要解决的问题。本书提出，辩护律师应当对当事人履行以忠诚义务为核心的职业伦理。忠诚义务是指辩护律师既要维护当事人的合法权益，又要尊重当事人的基本意志。辩护律师忠诚义务的确立与一国的法律文化、诉讼模式、律师身份定位等多元因素息息相关。在当下我国的律师实践中，强调辩护律师履行忠诚义务具有深厚的社会基础、经济基础、法律基础与行业基础。辩护律师对于忠诚义务的履行应当以公益义务作为边界。忠诚义务应当贯穿于律师执业的整个过程之中，并通过规避利益冲突规则、保守职业秘密规则、辩护观点协调规则、审慎退出辩护规则等具体的规则加以实现。

文学地图学是近年来中西方学界较为热门的话题与研究趋势，它是将文学的批评研究与地理学（或地图学）研究相结合的一种跨学科的研究领域。本书的核心内容及关键词“文学绘图”源于近年来兴起的文学地图学，其实质是将叙事看成是绘图的过程，将作家视作制图者，将其文本视作地图。它将文学的空间研究与地图的文化阐释相结合，既涵盖对作家所属地的地理背景考量，也包括对作品中空间信息的图示与文字表征及其隐含意义的研究。本书的具体对象包括现代英国女性小说家弗吉尼亚·伍尔夫、吉恩·里斯、多丽丝·莱辛及扎迪·史密斯的文学创作，通过解读她们文本中的语言地图、言语地图和人物的认知地图，将其中的地理特征进行还原与凸显，从而在地图的界面上揭示她们潜在的复杂的殖民思想及其相互间的关联。

“唐宋八大家”之一的柳宗元，少壮之时理想高远，将身许国，准备为唐王朝的中兴轰轰烈烈地干上一番事业。然而，突如其来的政治打击，顷刻间粉碎了他人生的几乎所有希望。一身去国，万死投荒，从此开始他那如同被抛弃、被拘囚般的谪贬命运，开始了他在遥远空间和漫长时间双重折磨下的无尽等待和煎熬。从“风波一跌逝万里”到“独钓江雪”，从贬谪生涯到儒者情怀，从生命孤独到诗文创作，著名学者尚永亮深入讲述柳宗元置身苦难、品味苦难并超越苦难的心路历程。本书深入浅出，通俗好读，有学者的深度、作家的文笔，是一本不可多得的人文普及型读物。

家喻户晓的《西游记》历来被人们作为经典娱乐欣赏，有谁解其中的深刻寓意？有谁能从中领悟人生的智慧和管理的谋略？请听本书作者娓娓道来。 本书以管理学、社会科学的视角，对《西游记》进行了解读。上篇讲述孙悟空的心路历程，认为孙悟空的心理发展可以分为四个阶段：无性阶段；生性和任性的阶段；从五行山下出来，悟空经历了一个收性的阶段；最后，到达西天被封为佛，达到了更高层次的无性阶段。下篇则从管理学、经济学等角度，对“天庭”管理进行了深入有趣的分析。包括对取经队伍内部的利益关系的分析，如来佛对取经队伍人员构成的考虑，设九九八十一难，体现天庭对悟空的考验等方面的分析。这些分析，对于认识中国古代管理的奥秘，有很大的启发意义。 本书的读者群为对《西游记》感兴趣及研究《西游记》的广大读者。特别是有社会工作经验的管理工作者和对历史有研究的读者。

村上春树的读者大多会爱上他小说里的料理：读《挪威的森林》时非常想吃寿喜烧，读《奇鸟行状录》时忍不住试着边听交响乐边煮意大利面，至于《且听风吟》，当然少不了啤酒和下酒菜。村上春树把自己关于料理的经验和对美食的感受写进作品里，唤起了读者对虚构故事的现实性共鸣。 本书整理了村上春树小说和随笔中出现过的38种美食，既有作家本人的拿手料理，也有他在日本和其他国家生活期间情有独钟的饮食。在村上春树的餐桌上，现实与虚构、自我和他人的体验交织在一起，蕴含着关于美食、文学和人生的思考。