“目瑙斋瓦”意为“历史的歌”，是融神、诗歌、传说于一体的景颇族神话史诗，入选国.级非物质文化遗产名录。本书以云南省德宏傣族景颇族自治州盈江县、陇川县、芒市等地的调查资料为基础，结合文本分析方法，以景颇族“目瑙斋瓦”文本为主要研究对象，对“目瑙斋瓦”文本的诞生、文本本身及其吟唱、传播和传承进行阐释，归纳出景颇族传统文化的核心范畴，作者称之为：人神鬼和合。

本书以江西诗派为典型，环绕着唐宋诗之争、观念演化、美学型态、方法意识等，建立总体的诗学诠释；为唐诗与宋诗之间的这一关键流变，重新建立起有机而动态的意义联系，以为宋诗与中国诗学这一课题，整合多源的研究成果，彰显文学特质。

闽南文化是东南海洋文明发祥的重要源头。一方面，随着台湾收复，清政府开始探索经略海洋，设置海关，开厦门港与鹿耳门港对渡，其海洋政策走过了艰难历程。另一方面，从明代中叶起，明政府在漳州月港设置海澄新县，实行有限制地部分开放海禁政策，准贩东西二洋，漳州月港由此成为“海上丝绸之路”的重要***。伴随着厦门与台湾的对渡及海上丝绸之路的开拓，闽南文化传播至台湾及东南亚各国，并由此形成其海洋性和世界性等特点。《闽南文化：海上文明的缔造与传播》力图把闽南历史文化研究的基本情况和新成果，呈现给广大读者，以期推广闽南文化、弘扬闽南文化。

本书有以下特点： 一是提出刑事制裁体系结构的概念，从“系统-结构”的角度对刑事制裁进行体系化、协调性的研究。随着刑事制裁的多元化发展，刑罚已经难以涵盖所有的刑事实体法律后果，需要在总结归纳的基础上抽象出一个统一的集合性概念，以对刑事制裁进行全面性、协调性的研究。但我国却鲜少有学者对刑事实体法律后果作出体系化的研究，“刑事制裁体系”在我国刑事学界的规范论述并不多见，对“刑事制裁体系结构”的研究则更是未见先例。本书提出刑事制裁体系应指国家以犯罪预防的目的，根据刑事法律对严重危害社会行为予以制裁的实体性措施有机组合而成的整体。刑事制裁体系结构应指刑事制裁体系内刑事制裁措施的种类设置以及要素间的比例关系、层级安排等组合形式。文章提出刑事制裁体系结构是刑事制裁发挥功能的制度基础，其体系结构不合理，必然导致刑事制裁目的的落空和功能的失调。文章从“系统-结构”的角度出发，对刑事制裁体系要素间的组合结构进行研究，通过对其结构优化调整，提升整个刑事制裁体系的合理性和协调性，以确保其功能和效果。二是提出刑事制裁体系结构的横向维度：双极驱动下的多轨制。文章探讨了在刑罚之外，我国刑法中各种刑事制裁措施的性质区分。在国内较少相关研究的情况下，探讨刑事没收作为刑事制裁的独立性，以及赔偿在刑事民事双重属性之下，作为刑事制裁的独立性的问题，并提出了建立“刑罚-保安处分”双极驱动下的刑事制裁多轨制的建议。三是提出刑事制裁体系结构的纵向维度：刑事制裁轻重分层。目前学界探讨罪的分层比较多，本书直接聚焦刑事制裁，探讨制裁的轻重分层。“监禁替代”目前虽然使用较多，但其概念和标准都比较模糊，本书在比较研究基础上，明确地提出监禁替代的特征和判断标准。具体的调整中，提出根据制裁轻重进行分层，对于不同层级采取不同的刑事政策和制裁理念的模式。并且本书的分层是整个刑事制裁体系的分层，各种制裁措施融合在一起，比如创新性提出“长期自由刑保安监禁”替代死刑，提出社区矫正作为刑罚和社区保安处分共同的执行方式等。

《红楼梦》是中国古典小说巅峰之作，是中国封建社会的百科全书。本书以新颖的视角，深入的分析，从《红楼梦》四十个经典问题入手，鞭辟入里地解读了其中令人迷惑或读者不易发现的问题，让人耳目一新。且书中语言简洁优美，人物解读精彩，观点鲜明精炼，寥寥数语便将人物的性格、命运阐释清楚，让读者能更加全面地了解书中人物，从而更好地把握全书的主旨意趣和结构布局。本书能引导广大读者从中领略中国古典文学的艺术魅力，走进《红楼梦》这座神奇瑰丽的文学殿堂。

本书通过对魏晋南北朝志怪小说在发展特征、题材内容和观念主旨方面做深入考察，分别归纳若干类型，予以分析，为魏晋南北朝时期的佛教与志怪小说的关系研究做进一步探索。全书由绪论和正文四章构成，主要梳理魏晋南北朝志怪的发展历程和展现艺术特征，重点探究志怪小说受到佛教的影响的因由，论述其中四类涉佛题材——佛经文学演绎、观世音应验、僧尼神通、佛教与中土思想碰撞融合，分析各类题材的现实意义，并论述其中反映的三种精神观念：三世三界的时空观，因果轮回的报应观，灵魂不灭的地狱观。

《小说月报》是中国近现代文学 的知名期刊，创刊于1910年7月，对中国新文学运动的发展作出了多方面的贡献，在中国现代文学 占有重要地位。它在存续的20余年间所传播的文学作品促进了文化的传播，起到了开启民智的作用。本书在梳理《小说月报》研究的基础上，针对当前《小说月报》研究中存在的断裂性和含混性的缺陷，从现代文学机制的视野出发，对其与当时社会经济、政治、法律、传媒和教育等方面的关系进行了初步探索，主要探讨了从这些社会机制介入《小说月报》研究的必要性及可能性，并以具体的案例来探索研究的可行性。从这一视野出发，作者对《小说月报》的研究提出了新的思考，为《小说月报》的研究打开了一扇窗户。

本书以乌兰察布岩画为研究对象，从其分布的广泛性、年代的大跨度这两个基本特征出发，按照空间和时间两大维度来分析乌兰察布岩画的图像类型与造型特征，从而探索这些图像表征背后的文化内涵和源流问题。全书以乌兰察布岩画的“游牧性质”为基点，立足欧亚草原这一区域背景，探索该地区游牧文化的兴起与发展问题。作品观点大多建立在田野考察获取的图像与数据之上，并使用了图像学、考古学、人类学等多学科研究方法，具备鲜明的研究特征和独特的学术价值。

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本书指明了跨文化传播是处于不同文化背景下的社会成员之间的人际交往与信息传播活动，同时对其中的翻译功能进行了深入的探究。全书首先集中对跨文化传播进行了概述；其次探讨了翻译功能的定义、分类、原则、过程以及对译者的要求，对跨文化传播与翻译的关系进行了细致的阐述，并将跨文化传播与翻译实践有机融合起来进行探究； 分析了汉语文化的特点，论述了汉译英中的文化空缺现象和汉译英中文化空缺的对策。全书语言简洁，资料翔实，知识自成体系，对该领域的研究具有一定的借鉴意义。