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《华北治安强化运动（日本帝国主义侵华档案资料选编）》的编辑出版，将有助于日本人民进一步了解日本帝国主义侵华战争给中国人民造成的深重灾难，从而更加珍视得来不易的中日友好关系，并促其健康发展。目前，世界上维护和平的力量不断壮大，战争不是不可避免的。但霸权主义和扩张政策依然存在，威胁人类和平与进步的因素并未消除。因此，深入系统地揭露、批判世界法西斯的种种罪行，仍然具有现实的和深远的意义。《华北治安强化运动（日本帝国主义侵华档案资料选编）》是一部档案资料集。尽管日本帝国主义在其战败投降时，为了销毁罪证，烧掉了他们在中国的大部分档案资料，但是，记录其罪行的材料仍大量存在。这就使我们有可能把这部书奉献给广大读者。不过，由于我们力量有限，《华北治安强化运动（日本帝国主义侵华档案资料选编）》只能作为“选编”面世。为便于读者利用，《华北治安强化运动（日本帝国主义侵华档案资料选编）》按专题分卷，“九·一八”事变，华北事变，伪满和汪伪政权，东北历次大惨案，伪满警宪法西斯统治，华北大扫荡，日军在各地暴行，细菌战，经济掠夺等方面都设有专卷。选用档案资料所反映的事实，绝大部分是发生在一九三一年至一九四五年。

在一座仙境般的宫殿，有一个仙境般的花园；……花园里住着一群精灵，……一直在他们有魔力的铁炉边干活儿，一直在不断地锻炼造出稀有奇妙的东西。

《多少算够》一书，通过解释需求去打破这个恶性循环。艾伦·西恩·杜宁论证说，消费者社会只是一个短暂的阶段—— 由于它自己和它的星球的未来可居住性的原因，所有的父母都想给他们的孩子一个较好的生活，但是，我们现在必须认识到这样一种生活不可能由更多的小汽车、更多的空调、更多的预先包装好的冷冻食品以及更多的购物街组成。如果交给我们的孩子一个这样的世界，在这个世界里，为了满足个人的食物、教育、充实的工作、居所和良好的健康状况的需要，他们的选择扩大了，而不是缩小了，这将是多么的美好！这种情况只要我们消费者社会中的那些人转变我们的生活方式就有可能发生。一些微弱的迹象表明这样一种转变是可能的，80年代的炫耀性消费已经让位于一个对消费有较低期望的时代。另外，这也反映了许多国家所陷入的衰退，各地的民意测验显示的现状远远不尽人意，现在是走出消费误区、走向艾伦所说的持久文化运动的时候了。持久文化就是一个量入为出的社会；提取地球资源的利息而不是本金的社会；在友谊、家庭和有意义的工作之网中寻求充实的社会。正如艾伦在本书最后一章所指出的那样，联系人类和自然王国的命运掌握在我们——消费者的手中。

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《新编教育学》是世界银行师范教育改革项目：“高师教育学、心理学、学科教育学课程改革研究”的成果之一。 长期以来高师教育学教材一直存在着理论脱离实际，缺乏时代特色等弊端，为改变这一现状，本项研究在体系和内容上对教育学教材都作了较大的修改，新教材体现了当前教育学教材改革的方向。在内容编排上也进行了较大的调整。《新编教育学》同已经出版的《新编心理学》及其它科学教育学教材在体系和内容上力争做到分工明确、相互衔接、系统完整，使这三门课程构成一个有机整体。

帕蒂·惠芙乐（PattyWipfler）1968年毕业于美国加州奥西丹特学院，一直致力于家庭教育心理咨询的研究与实践。对她影响较大的学派是美国哈威·杰肯斯于五十年代中期创立的“再评价咨询”，又称“相互咨询”。她认为，为了使孩子在童年和少年期——健全的人格和健康的心理的形成期——健康成长，父母要学会倾听孩子。为了能很好地倾听孩子，父母们自己也需要得到倾听。1990年，她在加州创办了一家专门为父母服务的机构，在如何当好父母，如何更好地抚育子女方面提供咨询与培训。至今已举办过800多期周末培训班。惠芙乐为父母们编写了十几种读物，发行二十多万册。这些读物已经或正在被译成其他文字在世界各地出版。做父母的都爱自己的孩子。确保孩子的健康成长是我们生活中最重要的目标之一。看到孩子幸福快乐，是我们最大的愿望。孩子活泼可爱的笑脸，清脆明亮的笑声，乐于合作、明白事理的表现，邻人或学校老师对孩子的赞赏，让我们感到轻松愉快，自豪和幸福，是对我们为抚育子女付出的所有辛劳的最好回报。但是，正如天有阴晴雨雪一样，孩子也有闷闷不乐、大哭大闹、发睥气、不合作、不讲道理的时候。父母们常抱怨说，“我简直弄不明白这孩子是怎么了。刚才还好好的，忽然就跟你闹起别扭来了。怎么哄也不行！太气人了！”每当这类情况发生的时候，我们就感到困惑、沮丧、气恼、烦躁和失望，感到抚育子女的苦楚和不易。总之，我们希望自己的孩子一切正常——活泼、好学、懂事、听话。当孩子显得不正常时——例如，情绪低落、大哭大闹、好发脾气、厌恶学校、不可理喻时，我们常常感到无计可施，自己也变得情绪恶劣，只能运用做父母的权威，采取“高压政策”，简单粗暴地对待孩子。其实，正如世界上一切事物的发展过程一样，孩子的成长也不可能一帆风顺。长年致力于家庭教育心理咨询的帕蒂．惠芙乐（PattyWipfler）认为，孩子的“不正常”的表现在孩子成长过程中起着特殊的作用，如果处理得好，会有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。她认为，孩子的每一个“非正常”表现的背后都有一个正当的理由。他们是在宣泄精神或身体上的创伤所引起的负面情绪。是在呼唤成年人的关注以帮助他们更好地宜泄，从而获得最终的康复。所以，当孩子有“不正常”表现时，我们父母应当通过倾听给孩子以最好的关注。为了能很好地倾听孩子，父母们自己也需要得到倾听，以排除自身的有关负面情绪。当前，我国社会上普遍关注的青少年教育问题的一个重要方面是独生子女问题。帕蒂·惠芙乐的观点与实践也许会引起年轻父母的疑虑和担心，即：强调父母要倾听孩子是否有纵容和宠坏孩子之嫌，自己的孩子是否会因此而成为“小皇帝”？的确，当孩子有不良情绪时，做父母的不但要求保持态度可亲，还要耐着性子关注孩子，帮助他（她）“发泄”不良情绪。这听起来确实像是在纵容孩子。但是，只要我们仔细了解帕蒂的观点和实践，就会明白：倾听孩子决不意味着纵容孩子。首先，倾听孩子是为了帮助孩子摆脱负面情绪，使他们恢复正常思维的能力，从而能够理解和接受成年人的正确意见和建议。同时，倾听也是一种从精神和感情上关怀孩子的重要方式。我们做父母的常常只注重在物质生活上尽可能地满足孩子的需要和愿望。当孩子在精神上和感情上需要我们的支持和帮助时，我们却往往因为时间和精力的不足无法满足他（她）们的需求。情急中，我们常常会同意满足孩子的某个物质要求，以便让孩子安静下来，让我们自己快些摆脱麻烦。例如，当孩子莫名其妙地大哭使我们心烦意乱时，我们很可能会破例允许他（她）多吃一份冰淇淋，或答应给他买一辆向往已久的遥控玩具汽车，以止住他（她）的哭声。当孩子意识到我们的弱点，意识到自己精神和感情上的需求难以得到关注时，他们就会以不断提出物质需求的方式来获取我们的关注，直到我们发现孩子被“宠坏了”。所以，倾听与纵容孩子并无必然的联系。孩子被宠坏的原因多半在于我们只顾满足他们物质上的需求（这比较容易做到），而忽视了或顾不上满足孩子对于精神和感情上的关怀的需求。帕蒂·惠芙乐撰写的《倾听孩子》系列——专门时间、游戏中的倾听、孩子哭泣的时候、孩子恐惧的时候、孩子发脾气的时候、孩子愤怒的时候以及《听你听我》，是她和她的同事们多年的研究与实践的成果。内容通俗易懂，并有很强的可操作性。我们很高兴能得到作者的允许把它们译成中文并按其内在联系编成一册出版，以方便我国读者。

编辑推荐：本书共分十六章，其内容包括教育现代化与比较教育的制度化、比较教育研究的现状与趋势、发展学与发展教育学、发展理论综论、教育人口与教育发展等等。本书内容全面，条理清晰，结构合理，融科学性、系统性、理论性及学术性为一体，可供教育工作者参阅。

伟大的人民教师，把整个身心献给孩子，立足全面和谐发展和公民教育理论，创造性地实践素质教育，用毕生心血谱成《育人三部曲》，奏出从儿童到少年到青年的成才历程的辉煌乐章。《育人三部曲》由苏霍姆林斯基的三部名著构成：一是《把整个心灵献给孩子》——它涉及的是小学儿童阶段的乐学生活；二是《公民的诞生》——它涉及的是中学少年阶段的和谐发展；三是《给儿子的信》——它涉及的是大学青年阶段的成才修养。《育人三部曲》是苏霍姆林斯基教育遗产的精华，其中提出和阐发的对儿童施行教学和教育的方式和方法，已成为日常实践。希望《育人三部曲》能帮助教师和家长，透过苏霍姆林斯基的思想看看孩子，能帮助读者看到培育、教养和教育儿童、少年、青年的这一复杂、艰巨而又高尚事业的新的境界、新的途径。