长篇小说《失踪的人》是“卡夫卡作品选“系列之一，是卡夫卡未竟之作，写于1912至1914年间，1927年出版。讲述的是少年卡尔·罗斯曼的故事，他因被女仆引诱而被父母赶出家门，孑然一身流落异乡美国。

《血与沙》描写了一个斗牛士的一生。加利亚多是一个醉鬼鞋匠的儿子，母亲安古斯蒂亚斯（痛苦烦恼之意）太太靠当仆人赚些零钱补贴家用。这是一个贫困的家庭。孩子的父亲早逝，为了生计，母亲给儿子找了一个最好的鞋匠让他去当学徒，但他生性顽梗不化，一心要做斗牛士，对斗牛到了痴迷的地步，即使在母亲的毒打下也绝不服从。最后他历经种种艰难和冒死拼搏，终于成了一个驰名整个伊比利亚半岛的斗牛士，每个斗牛季合同都雪片似的向他飞来，财源滚滚，他置办了房产和庄园，进入上层社会，侯爵的侄女都甘愿做他的情人。斗牛场对他而言是一个喝彩和掌声的海洋，社会各阶层的人无不对他仰视，他也慷慨地对穷人施舍，似乎是他们的救世主。他的代理人甚至骄傲称他为“天下第一斗牛士”或“天下斗牛第一人”。但是，物极必反、盛极必衰的规律对他也不例外，这种风光无限的时光并没有持续太久，突然有一天下午他的斗牛失败了，从此一蹶不振，每况愈下，斗牛场上的“天下第一斗牛士”变成了不敢正视公牛的胆小鬼，喝彩和掌声变成了嘲笑和嘘声，贵妇人情人也无情地抛弃了他，经济上已欠债，精神萎靡不振，终于在一次重伤恢复之后力图重振雄风时凄凄惨惨地一命呜呼。 《血与沙》围绕斗牛这一主题还浓墨重彩地描述了西班牙的宗教礼仪。除了那些常规的教堂祈祷活动外，尤其完整而细腻地描写了复活节圣周宗教大游行。这种各派教友会虔诚的信徒排成浩浩荡荡的队伍，抬着圣母和耶稣雕像，走遍全城的大街小巷，从深夜一直折腾到第二天曙光初露的大游行，名义上是西班牙每年举办的一桩隆重的宗教盛事，而在伊巴涅斯的笔下却变成了一群乌合之众荒唐、愚昧、仇视的闹剧。 书中附赠作家小传、生平年表、中外文作品对照表以及作家珍贵影像。

狄兰一反英国诗歌的理性色彩，泼撒一种哥特式的蛮野，表现自然生长力和人性的律动。其个性化的“进程诗学”，围绕生、欲、死三大主题，兼收基督教神学启示、玄学派神秘主义、威尔士语七音诗与谐音律，以及凯尔特文化信仰中的德鲁伊特遗风。他一生创造性地运用各种语词手段，以杂糅的超现实主义风格，掀开英美诗歌史上新篇章。作为一代人叛逆的文化偶像，他像一颗流星划过“冷战”时代晦暗的天空，永不磨灭。 1952 年，诗人意外离世的前夕，选定意欲留世的91 首诗，编成本集。译者海岸进行全面修订，补之前未译介的三首长诗，构成这版全新注读本。

许多年以前，在西班牙某一个小乡村里，有一头小毛驴，名叫小银。 它像个小男孩，天真、好奇而又调皮。它喜欢美，甚至还会唱几支简短的咏叹调。 它有自己的语言，足以充分表达它的喜悦、欢乐、沮丧或者失望。 有一天，它悄悄咽了气。世界上从此缺少了它的声音，好像它从来就没有出生过一样。 这件事说起来真有些叫人忧伤，因此西班牙诗人希梅内斯为它写了一百多首诗。每首都在哭泣，每首又都在微笑。 小银啊，你躲在希梅内斯的画里。那里有野莓，葡萄，还有一大片草地。死亡再也到不了你身边。 你的纯洁和善良，在自由游荡。一直来到人们心里。

年轻的富商子弟阿尔维德·法尔克出于理想主义的热情，放弃了优裕的生活和官场生涯，一心要为社会和贫苦民众做事，用文艺来揭露社会的不公正和病态，以唤醒民众的觉悟，帮助他们觉醒起来进行斗争，并且实现一个更为美好的未来。小说围绕着当时斯德哥尔摩文人雅士麇至群集的伯恩斯饭店的红房间餐室为中心地点。法尔克时常与一群年轻的诗人、演员、画家等文艺青年聚首在这里欢饮开怀，因而《红房间》的副标题是《记艺术家和作家们的生活》，但是这仅仅占小说内容的一小部分，甚至主人公法尔克也不占有主导地位，而仅仅作为一根把整部小说串连起来的主线。法尔克放弃官场生活之后为生活而奔走，历尽艰辛，曾当过保险推售员，也当过作家，为了支援工人运动，也当过《工人旗帜报》的记者。通过法尔克的经历和观察来揭露社会不公和人际尔虞我诈。他接触社会愈广愈深，就愈放弃理想主义，被迫朝向激进和革命方向发展，并且信誓旦旦地立下诺言说要永远忠于被压迫者的事业。但是在冷酷而严峻的现实的巨大压力下，他最后终于屈服，违背了自己当初的诺言。他的好友，激进分子奥勒·蒙坦纽斯在山穷水尽之时投河自尽以死明志，而法尔克却回到自己原来出身的阶级，重返官场，在议会开幕时，头戴饰有羽毛礼帽、身着礼服站在御座旁边的仪仗队里。他的狂热的双眼虽然仍在冒火，然而他清楚地知道他已出卖了自己的灵魂。作为瑞典第一部现实主义小说，其成功之处在于，作品并不拘泥于叙述主人公的个人遭遇经历和命运，而是着重于揭露和批判社会，因而往往通过法尔克的经历而引出许多别的人物，如被点头哈腰的势利小人所包围的财大气粗的批发商；装腔作势从事慈善事业的贵夫人；貌似正经却又在伯恩斯饭店接客的妓女；自命清高而又为饱餐一顿玩弄手腕、费尽心计的文艺人；用上帝的名义和圣餐仪式来进行坑蒙拐骗的牧师；为得到演主角的机会而不惜出卖色相的女伶……斯特林堡在小说的29个章节里勾画出三教九流的众生相，而且个个都是入木三分，拼凑在一起便成了一幅把当时社会风尚描写得淋漓尽致的浮世绘。 《红房间》是瑞典第一部现实主义作品，这也正是小说最能吸引人和发人共鸣之处，因为它不再是置身在象牙塔中或者是田园牧歌式的作品，而是触及了活生生的现实生活，揭露了它的阴暗与丑恶面。这部小说在表现手法上也十分具有特点，它有明显的狄更斯的文风，因为斯特林堡是参照了狄更斯的《匹克威克外传》为范本的，描写伯恩斯饭店红房间里的文人聚餐痛饮就和匹克威克俱乐部的聚会的高谈阔论颇有异曲同工之处。 这部小说在写作风格上是瑞典第一部自然主义的作品，尤其是运用了印象主义的技巧来描写斯德哥尔摩的风光景物。小说的第一章从开始的第一句话起就描写了主人公法尔克从南城的小公园俯视斯德哥尔摩全城，他脚底下的那座城市既有远大辽阔而朦胧迷茫的景色，又有四周的引人注目的细节，如正在枯萎的雪莲花、用含苞欲放的菩提树的蓓蕾的绒毛来筑巢的雀鸟，还有去年在这里打架的狗儿留下的狗毛等等。这一切都构成了一幅田园诗般的风景画。 书中附赠作家小传、生平年表、中外文作品对照表以及作家珍贵影像。

215首金子美铃的小诗充满对生命的爱怜、对未来的希望，以及对自我与人生的思考。那宝石般璀璨的诗句，清新自然，透明纯净，快乐与哀伤交织，充满张力又收放自如。 她用儿童最自然的状态来体验、感知世界，用纯真细腻的笔触写下温暖明亮的诗句，描摹与感应大自然最细微的一面，又能从细微的局部构建一个整体，一个丰盈而完整的世界。她对着天空和童年吟唱，清新灵动中闪烁着深刻的哲思，洋溢着绚丽的幻想，充满美好与希望。

“我们打造出自己多重的身体，如俄罗斯套娃一般， 但我们应该保留哪一个独属于自己的版本？” 希内德·格利森在少女时代便罹患单关节炎，成年后又患上白血病，在病痛中度过了大部分青春岁月。为了寻求康复的希望，她曾到圣地卢尔德的圣泉中沐浴，却遭遇了信仰的幻灭。 她开始转向内心，探索自己的痛苦，接踵而至的是她人生中极大的喜悦——坠入爱河，成为母亲。于是她又将目光转向身体之外，开始钻研历史、艺术、文学以及音乐，开始书写女性身体的亲密体验，从疾病中重生 在局限中寻找希望。 在个人经历与社会、历史、文化的交汇中，格利森如解剖身体般一一审视骨骼、头发、血液、子宫之于女性的意义，探讨深受爱尔兰宗教传统和父权思想影响下的当代女性，要如何在身体病痛、养育子女、身体自主、艺术创作之间寻求平衡。

本书立足于严格的文本细读，厘清洛特曼各个时期代表性著述的论述逻辑、理论观点与方法论，潜心求证和分析其重要理论观点及方法论的形成，在具体文本语境中呈现洛特曼文本学的观点、原则，以及文本分析实践的方法论模型，同时显现洛特曼文本思想的发展与变化，寻找其文本思想的脉络；以英美新批评和结构主义批评为参照，通过将洛特曼文本思想与巴赫金、德里达、巴尔特、伊瑟尔、伽达默尔等文本理论的比较，详细探讨了洛特曼文本思想独特的文本存在方式和结构态势。

《男人》，讲述了一对年轻男女在恋爱关系中的起伏和纠结的故事，探讨了婚姻与恋情，女性意识与平等，性与爱，两人世界与个人空间，忠诚与背叛等两性关系中的微妙话题。小说出版后，在瑞典引起轰动，被文学评论界称为“独一无二的时代小说““一个改变人生与爱情观的故事”，也是一个被当时广大的年轻人认同的“不浪漫的爱情故事”，甚至成为一代人婚姻、恋爱的哲学文本。

陀思妥耶夫斯基是心理描写专家，醉心于病态心理和反常心理的描写。“陀思妥耶夫斯基中篇心理小说经典”清晰展现了四种心理，《双重人格》展现的是“多面心理”，即分裂人格。