程文的诗作是在中国语境下对抽象诗学的深入探险和前沿写作，是一种新的诗风，呈现了精彩的纷然意象。作者将想象与现实高度结合，思考人生的哲理。他的诗是心灵的外化，给诗思披上了一层极雅的轻纱，空灵缥缈。他的新旧体诗都以认真严肃的创作和特有的才情开拓了诗歌的新境界。本书汇聚了诗人面朝大海的想象和学者直面世界的哲思。

全书共分为四编十章。绪论概述了西班牙中世纪世俗文学及其人本思想的发展。第一编“中世纪西班牙世俗文学早期代表作——人本思想的萌芽”评析了英雄史诗《熙德之歌》中初步显现的个人荣誉与个人情感。第二编“中世纪西班牙世俗文学中期代表作——人本思想的发展”分别评析了古谣曲《囚徒曲》中从维护个人荣誉到追求自由解放的转向，诗体巨著《真爱之书》中从爱情的世俗性转向爱情的自然属性的变化，短篇小说《卢卡诺尔伯爵》中情感价值取向由社会性转向自身的特点。第三编“中世纪西班牙世俗文学后期代表作——人本思想的繁荣”评析了抒情诗《悼亡父》中基于人生荣耀永存的个人荣誉，骑士文学《骑士蒂朗》中基于彼此相依的荣誉与爱情，伤感小说《爱情牢房》中基于名誉至上的爱情与相思，人文戏剧《克里斯蒂诺与费耶阿》中基于现实的自由、恋爱与激情，对话体小说《塞莱斯蒂娜》中基于人之本性的爱情与情欲。第四编“中世纪西班牙世俗文学思想发展趋势与特征”对九部作品的时代变迁与历史沿革进行了梳理，总结了中世纪西班牙世俗文学人本思想之“荣誉”的沿革趋势，中世纪西班牙世俗文学人本思想之“自由”的沿革趋势，中世纪西班牙世俗文学人本思想之“爱情”的沿革趋势。进而，纵向梳理概括出中世纪西班牙世俗文学的人本思想的走向。最后简述了中世纪西班牙人本思想与欧洲文艺复兴的相互影响。

贝托尔特·布莱希特是二十世纪伟大的诗人、戏剧家。其诗极度明晰，对二十世纪人类状况的经验作出生动的反应，成为当代德语诗歌极其重要、无所不包的典范；布莱希特也因此被视为德语诗歌语言最伟大的发明者和翻新者之一。 《致后代》收录了黄灿然精心选译的布莱希特各个时期的代表作226首，以年代为线索分为七辑，呈现其诗歌创作全历程。早期诗和早期城市诗（1913—1925），城市诗（1925—1929），危机时期（1929—1933），流亡初期（1934—1938），最黑暗的年代（1938—1941），美国时期（1941—1947），以及后期诗（1947—1956）。

《西西弗神话》是加缪的哲学随笔集，全书共分为三个部分，对荒诞、自杀等哲学问题进行了深入的哲学探讨。除此之外，全书精编收录加缪生平及创作年表，特别收录加缪美版自序，特别补编了1943年的《弗兰茨;卡夫卡作品中的希望与荒诞》。　全书表达了在直面生活的荒诞之后，加缪决心不求助于外在的神祇，也不陷入彻底的绝望，他要从生活的本身和内部去寻找快乐。

1960年1月4日，巴黎附近维尔布勒万的车祸现场，有人在加缪的挎包里发现了这本书的手稿。 它讲述的是加缪在阿尔及利亚的少年时光，你会发现，加缪最喜欢的十个词：世界、痛苦、土地、母亲、人们、沙漠、荣誉、穷困、夏天、大海，都与这段时光密不可分。 世界两大国际漫画节之一的昂古莱姆国际漫画节终身成就奖获得者何塞· 穆尼奥斯以黑白交错、极富戏剧性的插画倾情演绎诺贝尔文学奖获得者加缪构思多年却未能完成的自传体小说《第一个人》。 同系列《局外人》（插图珍藏本）

为什么要读点哲学？哲学家罗素告诉我们，哲学的意义不是在于给这个不确定的世界以确定的答案，而是在于让生活在不确定性中的我们去过确定的生活。 罗素认为，人身上有三样东西是任何物质和金钱都无法替代的，那就是爱、求知欲和同情。一旦这三样东西被泯灭，人类将彻底沦为行尸走肉。本书完整选编罗素阐释求爱、求知、共情的名篇，从恋爱、婚姻、工作、战争、人际交往、幸福观、金钱观等实用场景出发，解读人性、社会与人生，是写给普通人的人生问题解答书。人生中的一切疑惑，哲学都能给出答案。

多年以后，说起加西亚·马尔克斯，老友们将会回想起与他初相识的那个遥远的下午。那时的加博还一文不名，眼圈乌黑，不修边幅，胳肢窝夹着他的破稿子，跟大家一起胡扯。 《百年孤独》正在酝酿之中，加博穷得丁零当啷，到处借钱补贴。他像个疯子，除了写作，什么事都不做。 绝望的作家经历了十八个月的孤独与陪伴。当他的妻子梅塞德斯终于凑齐了稿子的邮费，她说： “现在就差这本小说成为一坨屎了。”

这是一个波兰人用法语描绘的西班牙故事。本书采用“嵌套”般的类似于《十日谈》和《一千零一夜》的叙事结构，在六十六天里，讲述了一百多个故事。形形色色的人物轮番登场，有小偷、强盗、贵族、妓女、流浪汉、骑士、公主、吉普赛人…… 主人公阿方索·范·沃顿从天真到成熟的蜕变，是一个成长故事；潘德索夫纳在犯罪边缘游走的青少年时代，是一个流浪传奇故事；取之不竭的金矿和巨大的国际阴谋，是一个冒险故事；对宫廷生活的批判、审视和对自然美景的赞颂，是一个浪漫田园故事；对爱欲的天马行空的想象，是一个情色故事；关于道德、政治、宗教和科学的讨论，是一个哲学故事；将超自然力量与自然常识交融在一起，是一个奇幻故事。故事时而天马行空、时而幽深诡异，情色、幽默、恐怖与哲思不一而足，带读者经历了一场华丽的冒险。

本书通过分析莱辛作品中的空间意象所呈现的混杂性特质，力图揭示莱辛对二元对立思维方式的批判，对解构、超越二元对立的种种思考和对未来社会文化走向的探讨。聚焦多丽丝·莱辛作品中的空间意象，研究莱辛空间意象所传达的混杂性思想，剖析混杂性对消除二元对立的积极作用。混杂性是莱辛通过空间意象传达的核心本质。随着全球化趋势日渐加剧，单一文化或单一的思维模式已为多元、混杂所取代，多元混杂是消除对立、提倡连接的优选价值观。作为当代英国的一位伟大作家，多丽丝·莱辛作品一直传达着对超越对立、走向整合、混杂的吁求，她作品所书写的各种空间意象正是她混杂性思想的载体。

伦敦证券交易所经纪人斯特克里兰德在平淡无趣的表象下隐藏着一个天才艺术家的灵魂。他本来过着富足安稳的日子，某日忽然抛妻弃子，出走巴黎追求绘画生涯，蜗居陋室过起了物质贫乏精神燃烧的生活：被一股莫名的力量驱动，犹如被幽灵附体般地日复一日地投入创作，却因缺乏训练和基本技巧而无法画出心中所感；在此期间他还与唯一赏识他的画家朋友的妻子发生感情纠葛引发悲剧。后来他又远遁海岛，在隔绝现代文明的环境中专注于创作，终于在患病将死之际为内心的幻景找到了理想的表达。