对于儿童来说，科学的身体素质锻炼是保汪其获得健康优秀的身体素质的前提条件。但是，简单枯燥的传统身体锻炼虽然有效，却对他们没有吸引力。针对儿童的喜好特点，《儿童身体素质培训游戏》采用兼具效果性与趣味性的互动式培训游戏，可以让少年儿童在轻松快乐的游戏过程中提高自己的身体素质，并藉此锻炼他们的意志力、团队精神和心理素质。

《中国教育改革30年：高等教育卷》为中国教育改革30年丛书之一。今年是我国实行改革开放30年。30年来，我国发生了翻天覆地的变化，各项事业取得了伟大的成绩。教育的成绩也是巨大的，这个成绩可以用一句话来概括，就是把一个人口大国变成了人力资源的大国。

《中国教育改革30年：政策与法律卷》反映了学校教育机构在现代社会中应有的位置。然而在中国，尽管在社会转型的过程中已经出现了第三部门的萌芽，但并未最终形成成熟的第三部门。与政府分离后的公立学校运行机制方面或借鉴市场体制，或沿袭计划体制，并未找到体现公立学校组织特征的学校办学机制。就此而言，中国的教育体制改革的未来定向，将取决于社会转型的进一步发展，取决于教育改革决策者的选择。而改革目标取向及其路径设计上如何坚定教育的公益性质则是改革成败的关键。今年是我国实行改革开放30年。30年来，我国发生了翻天覆地的变化，各项事业取得了伟大的成绩。教育的成绩也是巨大的，这个成绩可以用一句话来概括，就是把一个人口大国变成了人力资源的大国。

《四环游戏小组的故事》呈现了作者们几年来日积月累探索出来的一种为进城农民工子女创设的非正规学前教育模式。包括如何为幼儿设置有针对性的、适合他们特点的课程，比如，在教育任务与内容方面，突出了对幼儿行为习惯的培养、语言发展教育和安全教育；在教育方式上，突出了适合教育对象特点的游戏活动等。四环模式中的家长工作，可以说是别具特色。从引起家长们的注意，到取得他们的理解，获得信任，逐渐争取到他们的合作，直至相互之间产生了深厚的感情。家长们积极参加组组织的各种活动，并担当起“妈妈/爸爸老师”的角色，再到自发提出创建“自助基金”，尝试作为组织的教育者并承担起管理责任。四环游戏小组的组织者们充分尊重家长，家长们也逐渐认同小组并以主人的态度参与教育和管理。在迈向全球化的今天，学历不高的农民工家长们在面对新一代人的教育时充满了无力感和挫败感，他们认为只有职业教师才能够对孩子进行教育。四环游戏小组帮助他们看到了自身蕴涵的教育资源和能力，树立起了教育的信心，促使他们开展育儿方面的社会互助。四环模式还包括争取地方行政和社会各方面力量的支持，既赢得了他们在工作上的支持，又获得了他们在物质上的帮助。大家认识到，随着城市化进程的加快，越来越多的农民工涌入城市，人口流动给我们的社会带来了很多新问题与挑战。例如，教育、医疗、社会保障等都需要统筹城乡、和谐发展。同在一片蓝天下，四环游戏小组所做的育儿支援活动和非正规学前教育模式的研究，符合当前“建设和谐社会”的大背景。四环游戏小组所探索的非正规学前教育模式的基本点，是遵循着我国学前教育的轨道的，其最大特点，是组织者在新的社会环境下创设了因地制宜的组织管理与教育教学的方式方法。游戏小组所开展的探索与研究不是急功近利的，而是扎实的、深入的，研究人员采用的质性研究方法也是值得肯定的。近年来，行动研究、教育叙事等质性研究方法越来越受到重视，国内外的研究者们也逐渐反思单纯量化研究的缺陷，四环游戏小组几年来所开展的研究值得借鉴。《四环游戏小组的故事》充分表明，非正规学前教育能够比较充分地吸纳社会力量和资源，可以为更多学龄前儿童提供适合他们需要的教育服务，也有助于推动学前教育的多样化。书中详细地介绍了四环游戏小组这种非正规学前教育组织的活动、组建、发展过程及其成果，为学前教育工作者提供了新信息，拓宽了新视野，对农民工子女等处境不利儿童教育问题的解决，提供了新思路。我认为，这些故事很值得一读。

《高职教学设计》讨论高职教育教学设计的一系列重要问题。全书分为十二章。首章阐述了教学设计的基本概念、现代教学设计的渊源和发展、高职教学设计体系的构建；第二章系统简述了高职教学设计的理论基础和方法论基础：第三章研讨了高职教学设计过程及其模式；其后各章依次阐述了高职课程教学设计的内容；学习需要分析、学习内容分析、学情分析、教学策略（教学模式、教学方法、教学形式等）设计、教学媒体的优选优组、课堂教学结构和过程的设计、教学艺术表达、艺术策略设计、高职教学评价及其设计，最后是对高职教学设计自身的评价。《高职教学设计》注重理论联系实际和可操作性，力求适应高职教学创新的需要。《高职教学设计》是高职教师从教和备课的读物，可作为高职院校教育技术培训的教材或参考书；还可供高职院校中上层教学领导者和一般教学管理者阅读，作为教学设计、教学管理的参考。

在编写过程中，本册教师教学用书参考了一些出版机构及作者的作品，少量收录的儿歌和歌曲或由于原书及磁带中没有明确标出，或由于编写者在筛选材料中疏忽，未能一一列出作者，特此表示诚挚感谢并致歉意。如有问题，可与出版社及编者联系。

幼儿园快乐与发展课程力图表达和践行《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）和《北京市贯彻〈幼儿园教育指导纲要（试行）〉实施细则》（以下简称《细则》）所倡导的幼儿教育理念。在实践中，紧紧抓住尊重、适合、快乐、发展四个关键点，建构起符合幼儿年龄特点及发展规律的课程，引导教师改进教育过程，提高教育质量。“尊重”是要求教师做到《纲要》提出的“尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点”“尊重幼儿在发展水平、能力、经验、学习方式等方面的个体差异”。要实现这样的“尊重”，需要教师努力克服过去已经习以为常的、从成人角度出发的思维习惯，去了解、理解、接纳幼儿的一系列特点，不把幼儿的特点当缺点。“适合”是指教师在制订教育目标、确定教育内容、创设教育环境、实施教育过程时都充分考虑幼儿的年龄特点、学习特点、发展水平和情感需要，克服小学化的、以教师为中心的课程模式，真正做到以游戏为基本活动，实践最适合幼儿特点的课程和教学表达方式。“尊重”和“适合”是相伴相生、同时存在的，“尊重”是理念层面的指导思想，“适合”是实践层面的具体行为。“适合”是实现“尊重”的路径。这里的“快乐”有两个层面的含义：一方面是指表面层次的快乐，即幼儿在园时心情高兴和愉快；另一方面深层次的含义是指幼儿在各项活动中获得成功时体验到的发自内心的成功感、胜任感和自信心。这两个层面的快乐相辅相成．，构成幼儿在幼儿园的快乐生活。但是快乐不仅仅是幼儿阶段教育的全部意义，而且还应是让幼儿在感到快乐的同时，获得全面的、充分的、最佳的发展。这里强调的“发展”也有两个层面的含义：即幼儿要在当前获得充分的发展，每天有所进步，同时这种当前的进步又应有利于幼儿将来的发展，有利于他们入学以后的学习，有利于他们终身的可持续发展。“快乐”和“发展”相互促进。因为只有幼儿是快乐的，他们才有可能主动活动、积极好学，获得良好的发展。反过来，幼儿在成功、进步时必然是高兴的，觉得自己很棒、很有价值，这种发展又使幼儿发自内心地感到快乐。我们不仅关注幼儿现在的快乐，而且也关注幼儿将来的快乐。让幼儿在快乐中学习、在快乐中发展是我们对幼儿、对幼儿教育的期望。

《高等教育“十一五”规划教材·学前教育专业系列教材：学前儿童数学教育理论与实践》由理论指导篇和实践活动篇两部分构成。在理论指导篇中阐述了学前儿童数学教育的基本观点及原则，学前儿童数的概念发生、发展规律及特点，并以辨证唯物主义方法论为指导，阐明了学前儿童“学”数学的方法和教师“教”数学的方法，从而既突出了儿童学习数学的“主体地位”，又重视了老师的“主导作用”。在实践活动篇中，重点实现两个转化：一是以80多个数学教学活动设计作为范例，引导读者将学到的理论观点转化为教育行为，提高其职业能力和实践能力；二是以100个数学游戏活动作导引将学前儿童学数学转化为“玩”数学，既激发了孩子们“爱学”、“乐学”的兴趣，又培养了他们的数学能力，有利于做到“幼小”衔接。《高等教育“十一五”规划教材·学前教育专业系列教材：学前儿童数学教育理论与实践》可作为高等院校学前教育专业的教材，也可作为从事幼教工作人员的教学指导用书，还可作为学前儿童家长教育子女的辅导用书。

提高教育的质量、公平和效率是经济合作与发展组织成员国的一个核心政策目标。世界上没有哪个经济体能够承担忽视教育的后果。各国在为实现终身学习而不懈努力时，都采取了重大的改革措施。《教育政策分析2005—2006》一书开辟了一个透视如此丰富的国际经验的窗口，各章聚焦于以下论题：实现高等教育的质量、公平和效率；不断发展的高等教育国际市场的政策导向；重视教师：如何达成其愿望、增强其动机；教与学的新工具：有助于所有学生成功的形成性评价；性别差异与数学：学业表现、态度和动机。《教育政策分析》以国际视野对主要的教育政策挑战和动议加以剖析，可供教育政策制定者、实践者和研究者参考。

文山州民族职业技术学校（文山州民族师范学校）的文化建设之所以成就卓著，除了学校自身的努力之外，还得力于该校所在的文山壮族苗族自治州是一块先后产生过具有重大影响的“老山精神”、“西畴精神”、“文山精神”的丰厚沃土，得力于历届州委、州政府对包括学校文化建设在内的教育事业的特别重视。以“苦了我一个，幸福十亿人”：无私奉献为核心内容的“老山精神”，在20世纪80年代，曾经极大地鼓舞了全国人民的爱国建设热情；以“等不是办法，干才有希望”为核心内容的“西畴精神”，曾经极大地鼓舞了贫困地区群众不甘落后、艰苦奋斗的苦干实干热情；以“科学发展，开放和谐，穷则思变，后来居上”为核心内容的“文山精神”，曾经极大地鼓舞了全州各族人民以科学发展观为指导，努力实现追赶式、跨越式发展的科学发展热情。文山州民族职业技术学校（文山州民族师范学校）在加强学校文化建设过程中，除了遵循教育规律，认真总结和发扬本校创造的经验外，还从“老山精神”、“西畴精神”、“文山精神”中汲取了丰富的营养于学校文化建设中，使学校的文化建设显得更加厚重多彩。