《数控技术专业终身教育的职业教育课程开发探索》提出了终身教育的职业教育课程开发方法；建立了开放的教学标准框架并提出了课程开发的教学标准链条；建立了初步的七级国家资格框架标准，作为沟通衔接参照标准；提出了将职业能力标准作为课程参照标准，并且进行了标准的建立研究；提出了课程标准新的制定方法；根据本国教育情况，提出了课程实施标准概念和建立方法；提出了基于中职与高职两个层次的关键能力评估标准。

《建设区域性学习型社会的实证研究报告：以江苏为个案》为江苏省教育科学“十一五”规划重大课题——“江苏构建终身教育体系与学习型社会的研究”结题成果，概括和总结了具有江苏区域特色的终身教育体系与学习型社会推进策略、基本经验和主要措施。该课题属于多学科、跨部门的综合性、战略性、对策性研究，由江苏省社会学、经济学、教育学及宣传领域的研究专家、行政人员和学校教师共同参与，内容涉及与学习型社会建设相关的内涵界定、目标定位、总体框架、基本思路、重点问题、制度建设、评价体系和政策建议等，兼具理论性与实践性，既有理论指导借鉴价值，也有管理决策咨询参读价值。

《职业素质基础》以企业需求为目标，以实用够用为原则，结合实际，强调职业能力的培养和职业意识的树立。全书共分六章，分别为：职业理念、职业道德素质、职业心理素质、职业能力素质、沟通、职业形象。主要内容包括职业理念的确立，职业生涯的规划，职业道德的建立及修养，职业心理素质的培养和调整，职业学习能力、人际关系运作能力、应变能力、创新能力、执行力的建立及提升，沟通技巧的提升和职业形象的树立等。《职业素质基础》可作为普通高等学校、高等职业院校相关课程的教材，也可以作为职业人员的知识性读物。

《中国实践——中国现代远程教育优秀校外学习中心经验集》集中收录了全国优秀校外学习中心的成功运作经验。这里有他们创新的理念、成功的经验、运作的方法、服务的思路、工作的思考，甚至有他们炼就的历程、办学的感悟。仔细品味他们成功的运作经验，我们不仅感受到校外学习中心为学校尽责、为学生尽心、为发展远程教育尽力的拳拳之心；更能感受到校外学习中心在基层不断推进和延伸，是远程教育的生命力、发展趋势和市场所在。

设计有效的学习任务是组织行动导向学习的关键，也是制约我国深化职业教育教学改革的瓶颈。作为联邦职业教育研究所推荐给德国职教师资的实用性教学指南，本手册图文并茂，以作者的经验为依据，详细介绍了开发学习任务的过程，分析了落实学习领域课程的教学理念。这样的实际行动方案正是所有职教实践者所亟需借鉴的。本书可为各类职业院校教师、企业培训师与人力资源开发者以及职业教育研究者学习使用，是一本非常实用的教学参考书。

研讨陈老学术成就的论文已有许多篇，然对陈老在教育方面的建树，尚鲜见有专文论述。刘乃和先生曾指出：“我们的陈垣老校长，从事教育工作达70年，在我校担任校长前后47年，这在我国教育史上是极少见的。他一生为医学教育、工读教育、平民教育、师范教育、大中小学教育等多方面都作出过不少贡献。不少史学界著名学者都出自他的门下，多少优秀人才都曾得到过他亲手培育和指导，他在我国教育史上写下了光辉灿烂的一页。”①然而近年出版的多部颇为优秀的教育史专著中，均未见有论述陈老的教育成就或教育思想的专门章节，更未见有研究陈老对于中国历史文选课之贡献的文章，这不能不说是一大遗憾，同时也从侧面反映出对老校长教育成就研究甚为匮乏这一现状。本文试图通过剖析陈老创设史学名著选读和历史名著评论这两门课（以下略作“两课”）之事例，来揭示陈老在历史教育方面的一项成果，以及他对中国历史文选课之巨大贡献，并由此管窥其部分教育思想与教学特点，以期借鉴陈老的经验，进一步深化历史文选课的教学改革。全文分三大部分：一、创设“两课”的时代背景与陈老的主观因素；二、“两课”的内容、授课方法以及对老校长教育思想与教学特点之管窥；三、两课与陈老思想的深远影响。

《能力核心的汽车运用技术专业现代职教课程体系的构建》共分10个章节，主要对能力核心的汽车运用技术的现代职教课程体系的构建课题作了介绍，具体内容包括汽车后市场岗位任务及岗位能力调研、我国汽车维修职业资格证书职业能力研究、英国汽修领域职教模式研究与借鉴、香港汽车行业的职业培训体系及特色研究等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

抗战时期，包括西南联大在内的众多教育、科研机构迁到云南，极大地推动了云南教育文化事业的发展，昆明也成为全国教育文化重心之一。抗战胜利后，这些单位先后北返，高等院校仅存云南大学、昆明师范学院及省立英语专科学校，昆明那曾经浓厚的学术文化氛围随之冲淡，地方文化日渐空虚，教育水平日趋低下。刚刚过去的八年抗战被动挨打的惨痛教训，使周锺嶽、秦光玉、由霎龙、阮肇昌、于乃仁、于乃义等一批教育、文化、学术界有识之士深刻认识到“非提倡学术，不足以建国；非致力研究，即无以建学”，而云南教育及科研现状使他们深感焦虑。一方面，云南高等教育资源有限，高中毕业生升学困难与战后国家百废待举、急需人才的矛盾凸显。另一方面，辅导研究机构的缺乏又使大学毕业或留学归来者以及好学深造之士未能继续其研究，造成人才资源的荒废。私立五华文理学院在这样的背景下，在他们的积极倡议和努力下应运而生，成为云南历史上第一所民办大学。

《大学文化：理想与现实的冲突》是作者在亲身经历了学生、教授、教育管理者三个阶段并对大学目标、教育思想、校长、教授和大学生进行了深入思考后，以随笔形式写下的思考记录。作者从大学教育理念出发，对比古今中外的大学教育体制，对当前大学教育中的传统文化失落、人文精神缺失进行了批判，提出了大学不能够成为片面追求功利的教育工厂，培养的学生也不能是没有独立思想的工厂产品。在对中国现有的教育体制、学术体制进行反思和批判的同时，从文化层面探索了理想与现实的冲突下大学教育何去何从的深刻命题。《大学文化：理想与现实的冲突》语言流畅，充满激情，富有诗意，凸显了散文的艺术之美，不失为一部佳作。

孟子曾说“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧”（《尽心上》），意思是说，一门技能的学习和掌握，光靠理论不能解决全部问题，譬如培养制作马车或轿子的木工，师傅教徒弟懂得规矩方圆是必要的，但关键还要看学习者主观能动条件下循环往复的实践实战的功夫能否到位。随着工业化的推进，经济发展方式的转变，更加注重劳动力综合素质水平和现代岗位技能水平的提高，“工学结合”是中外高等职业教育人才培养的共同经验和必由之路，我国高职教育就是秉承以服务为宗旨，以就业为导向，以培养生产、建设、管理、服务第一线需要的高技能人才为目标，走产学结合的发展道路的办学方针和理念，高职示范性院校更要树立“工学结合”全新观念和价值观，推动高职教育科学发展。