本书将中国古代、近代教育发展进程分为中国传统教育的产生，封建教育制度的建立与完备、演变及衰落，中国近代教育的改革、探索五部分内容，从宏观上中国教育进程进行把握。

本书分为三个部分十四篇专论。“中国教育现状述评”部分，回顾了2003年教育事业发展与改革新的进展，展示了全国农村教育工作会议前后的基本情况，同时还推出了本书第一个主题“教育振兴”，全面介绍了“新一轮教育振兴行动计划”的起草背景和今后若干年教育发展的趋向。

本书汇集了笔者对党校组织员工作的学习认识，归纳整理了多年来个人工作实践的体会。

如果说，西部大开发的关键在于西部人的发展，即西部教育的发展之上，那么，在这样的大环境中，西南诸民族的教育的特点的首要便是：现代化发展与多元文化发展并存。如果这一前提成立，那么，便又决定了：一、西南民族社会的发展类型，即其经济、文化、科学技术等的发展水平所决定的社会发展类型的多样，又决定了其教育发展类型的多样；二、西南诸民族教育发展类型的多样，又决定了其现代化发展水平的参差及其发展反差的巨大；三、教育发展类型的多样与现代化发展水平的参差，又决定了这些教育发展的进程及其促进其发展的方式、政策的多样。而这一切可谓是：人类社会发展的巨大实验场，是教育及其理论发展重大的资源宝库。充分认识这一重要性，不仅是中国教育理论建设的需要，亦是整个人类社会发展理论建设的需要。明白了西南诸民族教育发展的特点，便是抓住了西南诸民族教育发展的中轴，便能构筑起西南、乃至整个西部良性的自然/文化生态，从而实现其可持续发展。这几本集子便是近些年来，西南少数民族教育与心理发展研究中心的同仁与硕士生、博士生，力图认识西南诸民族教育，探索其特点，探索其发展之途的一些尝试。应该说，这一努力还仅是开头，有意义、有价值的成果，还待更进一步的考察、探索、研究、思考。不过，既有了开头，还会愁今后吗？

八年来，在北师大和华师大这两所学术氛围浓厚的著名高等学府中，我有幸聆听和接触了许多伟大的思想、观点和创意。但与此同时，我也时常被外界的一些“京华浮躁”所吸引。正是教育界的黄济教授、郭齐家教授、王炳照教授、申振信教授、谢安邦教授等老师们的教诲，使我懂得了“学问就是做人”的深刻哲理。在北京求学期间，我的导师靳希斌教授，学识渊博，宽以待人，善于根据学生的特点，因材施教。我的这篇论文是在他的悉心指导下完成的，师母杨玉恩老师在生活上给我很大的帮助，令我终生难忘。

一、《中国教育年鉴》是中华人民共和国教育部组织编纂的逐年反映全国教育改革和发展情况的资料性工具书。它是各级教育行政部门、各级各类学校执行党和国家的教育法律法规与方针政策、做好教育工作的经验总结，是中国教育事业发展进程的真实记录。编纂本书是为教育管理决策、教育科研提供参考；为教育战线沟通信息、交流经验开辟园地；为宣传中国教育改革与发展成就设立窗口；并为热心关注和研究中国教育的读者提供信息资料。二、年鉴的基本栏目有：党和国家有关教育工作的重要文献，党和国家领导人有关教育工作的重要讲话，国家教育行政部门负责人的讲话或专文，全国教育工作会议和年度工作要点，教育发展统计，教育综合管理，基础教育，职业教育与成人教育，高等教育，师范教育，民族教育，学校体育、卫生、艺术与国防教育，教育信息化建设与远程教育，教育考试，教育人事管理，教育财务与审计，国际及与港、澳、台教育合作交流，语言文字工作，教材建设、出版管理与教学仪器研究，教育科研、学术活动，教育报刊、电视台，各省、自治区、直辖市教育（按行政区划顺序排列），香港、澳门特别行政区教育情况简介，文件选编，资料汇编，教育大事记。

本书以经济学作为视角，运用经济学和财政学的基本理论，在实证分析我国高等教育公共支出公平效率的基础上，以公共财政框架的要求，提出政策建议。重点阐述了高等教育公共政策的理论基础，这些基础理论主要有高等教育公共政策的评判标准和公共产品理论，是我们分析高等教育公共政策的基石。本书通过高考教育对社会稳定、计划生育和人民健康之间的定量模型来研究和评估高等教育的外部收益。本书最后通过高等教育公共支出效率和公平的分析，提出高等教育公共政策建议。目录总序前言第一章公共财务与高考教育第二章高等教育的外部收益第三章高等教育的成本第四章高考教育的个人收益第五章公共高等教育的公平第六章高等教育公共政策建议参考文献附录后记

江苏教育科学“十五”规划重点课题。本书主要探讨了江苏区域经济发展的不平衡，高等教育相对落后是江苏苏北经济文化发展滞后的关键因素，江苏苏北大发展战略的提出，高等教育大众化是江苏苏北大发展的基石等问题。

本书阐述教育现代化基本涵义，分析我国现阶段教育现代化所面临的各种社会条件，对各区域的不同进程进行剖析，并提供具体的区域案例，使读者能全面了解我国教育现代化进程的种种问题及推进策略。书中的研究成果对指导各区域教育改革发展有很大帮助。

中国传统教育注重自然，是受中国传统文化的影响所致。从文化学角度看，人类文化，是一定地理、一定气候条件下特定的人类群体为适应自然求得生存的一种设置。中国的地理环境，西边和北边群山环抱，东边和南边则是浩瀚大海。在古代交通工具极端落后的下，古代中国人难以突破西边高耸的喜马拉雅山、昆仑山和青藏高这些天然屏障，以及东南面的大海阻隔，因而其生存发展只能依赖他们所居住的环境条件。而古代中国人所赖以生活的黄河流域、长江流域乃至珠江流域，则地域辽阔，地势平担，河汊纵横，气候温和。这样的地理气候条件促成了中国古代农业文明的早熟，也形成了中国传统文化的独特色彩。