本书通过对西方教育研究的文献阅读研究，为中国读者，包括教师、管理人员和家庭成员辨别并确认有效的学校教育实践提供了提纲挈领式的基本原则。书中分析框架是将学校教育分为五大部分：领导与领导艺术，教师与教学，课程与教材，学生与学习，家庭与社区。本书共五章，分别诠释我们对有效学校教育的五大研究主题。每一个主题都从一定的角度分析了学校里教与学的复杂过程。之所以选择这五个领域作为我们的研究主题，是因为它们涵盖了学校教育的全部经历。当然，其他方面也很重要，像金融财政、技术、环境设计或支持服务等，但是，可以说，它们都在我们五个主题的研究范围之内。然而，像绩效评估之类的话题则应该另起炉灶，分章详述（特别是在当前这种极具赌博性的标准化考试的大背景下）。

书稿由国际一流学者教授写成，这些学者都活跃并任职于美国各大名校的教学和科研岗位。第一部分：第一章阐述了泰国的教育背景和现行的教育体制；第二章叙述了中东和北非的古老教育体制和哲学理论根据，以及正在进行的成人教育改革和现行的教育体制；第三章描写了非洲特殊社会的哲学理论；第四章阐明了埃及的教育发展过程，及埃及与美国的教育到底有多少关系等问题；作为主体的第五章，全面地比较了中国与美国的成人教育理论与实践，这一章为学者们研究东西方教育理论与实践提供了研究基础和方向。第二部分：进一步提供了更严密的国际教育理论，并对不同国家的理论与实践进行了分析，供学者参考。通过阅读全书，读者可以了解成人教育的过去，欣赏其丰富的历史，惊人的成就；同时也可以理解教育的困难、悲剧和挑战。通过阅读全书，读者从而得知每个人、每个国家的教育理论和教育实践在全球都有其一席之地。

晨会对引导学生热爱生活起着非常重要的指向作用，晨会是学生与学生之间更深层次的交流，晨会更是一天学习情绪的重要基础。晨会是一项回报颇高的投资。晨会对学生的归属感、注意力、倾听、表达及相互合作能力的培养，为每日的学习奠定了基础，也有助于各种问题的解决，促使学生具备终生必需的社会技能。晨会正是我们思想中学校的缩影；充满了学习气氛，充满了安全感，充满了尊重而不失挑战性。

Beijing University of Posts and Telecommunications，established in 1995，is a key national university globally renowned for excellent teaching and research in the field of information and telecommunications，with engineering as its main focus and multidisciplinary combination of Engineering，Management，Humanities and Science as its main pursuit.Since ist founding，BUPT has consistently been ranked among the top famous universities in China for IT and related subjects，and has officially been designated a“Key University”by the Ministry of Education-a privilege conferred only to China's top100instiutions.It is one of the 97 nuiversities which are being bulit preferentially in the National Project“211”。

本书是围绕东亚教育改革特别是高等教育的历史与现实问题及国际比较进行探讨。

经国务院批准，经过近一年的准备，2005年11月27日，中国和非洲教育部长论坛在北京举行。此次论坛是由教育部、商务部和外交部联合举办的。应邀出席会议的有来自阿尔及利亚、贝宁、喀麦隆、刚果（布）、吉布提、卢旺达、塞内加尔、南非、苏丹、坦桑尼亚、埃及、埃塞俄比亚、肯尼亚、马里、莫桑比克、尼日利亚、几内亚等17个非洲国家的14位教育部长和4位代表（3位国务秘书、1位部长代表），以及来自阿尔及利亚等非洲国家教育部的代表和驻华使馆的官员，联合国教科文组织总干事松浦晃一郎出席论坛并致辞。中方与会人员有：教育部和有关教育管理部门的领导、19所高等学校和科研机构的领导、专家，以及支援非洲教育项目执行机构的代表。 国务委员陈至立出席论坛并发表主题演讲；教育部部长周济出席论坛并作主题发言；商务部副部长魏建国、外交部部长助理吕国增出席论坛并致词；教育部副部长章新胜出席论坛并主持了会议。整个论坛是在轻松愉快的气氛中进行的，与会的非洲各国的教育部长对论坛给予了高度评价。他们认为，这是继"中非合作论坛"举办之后，中国与非洲各国政府的又一次高层对话。在论坛上中国政府对非洲国家做出了继续给予支持的承诺。这是中国与非洲国家友谊的新的延续。 此次论坛围绕"发展中国家教育发展战略与教育交流合作"的主题，分"发展中国家教育发展与改革"、"教育政策和体制改革如何服务于国家发展战略"和"国家合作与伙伴关系"等三个议程，进行了深入而热烈的讨论。

最受学生欢迎的课孩子们注意力如此集中的主要原因或许是奥尔曼精力旺盛、热情四射。他生动幽默的谈吐，渊博的知识，以及跟孩子们对视时的眼神，都深深地吸引着孩子们。在英国学生的眼里，最受欢迎的课是什么样的？伦敦西区雷特莫高校的马修·戈弗雷老师为找到这个问题的答案，当了一回“旁听生”： 最近我在一节英语课上跟学生讨论他们理想中的学校是什么样子的。自由时间多些，家庭作业少些，不穿校服……对于十二三岁的八年级学生来说，这些要求都是可想而知的。但也有一些极端的建议，例如有个女孩希望干脆没有教师，一个男孩强烈建议学校立即恢复体罚。还有一个学生提出了一个要求：“我们希望有更多的课像奥尔曼先生的那样。”这立即得到了孩子们的一致赞同。我对之并不感到奇怪，在学校教历史近40年的奥尔曼先生一直深受学生尊敬。尽管如此，出于好奇与一点点嫉妒，我还是忍不住问一问，孩子们为什么那么喜欢他的课。“我们学到了很多东西。”“非常有趣！”“我不知道，他的课就是好。”孩子们回答道。他们的评价促使我找到奥尔曼先生，并请他允许我听他一节课。我对自己的课堂教学并没有产生自信危机，事实上我非常热爱教学，我只是太想知道：他怎样让学生对他的课有如此高涨的热情。要了解课堂里的情况，仅仅通过与教师谈话是非常困难的；现场观看才能获得更多的东西。听课是我6年前参加的教师培训的一部分，没想到，从我获得教师资格到我再一次走进其他教师的课堂，竞时隔数年。几天后，我便坐在了奥尔曼先生的教室后面。他非常重视对可视图像的利用，在开始正式上课之前，他利用投影仪播放着一组画片。学生走进教室，感受到的是暗淡的灯光和投影仪发出的呼呼声，奥尔曼先生站在讲桌边跟他们逐一打招呼。这一切营造出了一种独特的氛围。从某种意义上讲，接下来的30分钟是非常普通的。很多教师培训都鼓励教师在一节课上组织各种形式的活动，以适应学生的“多元智力”。例如，涉及身体运动的活动被认为对那些有“运动智力”的学生有利，而让学生们相互讨论交流被认为对那些有“人际交往智力”的学生有利。奥尔曼先生并没有让他的学生相互讨论，也没有让他们离开自己的座位，但他却自始至终把学生们的注意力牢牢抓住。他的成功，我归结为以下三大原因：首先，几乎所有内容都以问题的形式出现。而且，很明显的是，所有学生都自信 ……

在纪念厦门大学海外教育学院华诞50周年之际，我们组织编印了这部论文集。它共收录论文78篇，分为六个部分，即中华文化、中医、华文教育、网络教学与教材编写、对外汉语教学、教学管理。这些论文从不同侧面反映了我院所取得的学术成果。论文集编辑工作由我院副院长陈荣岚教授及《海外华文教育》编辑部蔡铁民、常大群老师负责，他们为此付出了心血和汗水。必须说明的是：我们曾经设想在这部论文集中收入先后在我院任职的所有教师的代表作（每人1-2篇），由于时间匆促等原因，上述目标未能完全实现。目前收入本书的论文，尚存在一些值得推敲的地方，敬请读者指正。本书既是对于我院科研工作的回顾，又是对未来科研思路的探索，我们期待有更多的成果问世。

如何对未成年人进行道德教育是一个全人类共同的话题。虽然处于不同的历史时期的小同民族对于未成年人必须具备怎样的美德行着不同的回答，但毫无疑问，人类一直在尝试着通过最有效的方法教育他们的下一代，使他们尽可能多地学会那些本民族认为重要的、美好的品质。在这个过程中，世界各国、各民族都积累了相当丰富的经验。然而，未成年人道德教育也可以说是一个处在不断变化巾的话题。千百年来，人类的生存环境不断地发生变化，为了应对这种变化，社会对个人素质的要求也在不断变化，并且要求教育者随着社会的变化提出不同的要求。从这个角度来看待未成年人道德教育，也许更符合今日中国的国情。改革开放以来小国社会的变迁，也许是继20世纪50年代的社会主义教育以来第二次触及普通人头脑的深刻变化。这个变化再一次向中华民族的道德教育传统提出了强有力的挑战。为了应对这一挑战，从而更好地对今日中国的未成年人进行道德教，编者考察了部分国家和地区在未成年人道德教育方面的经验。它们的道德教育体系可以为我们提供详细的材料，帮助我们全面了解现代化对于人的素质提出的要求，以及根据时代的变化而在道德教育上做出的相应变化。这些都可以为当前我国的未成年人道德教育提供镜鉴。

品格教育研究者针对现代社会的价值衰退、极端个人主义、权威丧失、青少年失范等问题，批判了当时学校盛行的道德发展理论和价值澄清模式，阐述了在当代学校里实施品格教育的意义和价值，并总结了各地品格教育实践的经验。美国品格教育者都强调以核心价值和美德来解决美国社会的价值冲突，强调以各种活动、示范、阅读等教育形式来培养学生良好的行为习惯。这些做法都是传统道德教育模式的要素。但是，这些研究和阐述的理论创新并不大，大都是重复亚里士多德的观点。《现代性视角下的美国新品格教育》是一部较系统地评价美国新品格教育的研究著作，涉及新品格教育的历史传统与演变过程、新品格教育的目的、新品格教育的哲学基础、新品格教育的教育策略等问题，并分析了美国新品格教育的意义与局限。作为一部比较教育方面的著作，《现代性视角下的美国新品格教育》的研究成果对我国目前正在进行的德育改革具有一定的借鉴意义。