也许大家要问这本书为什么要叫《白话聊斋》，这得慢慢说才行，“聊斋”全名是《聊斋志异》，这是清朝初一位有名的作家蒲松龄用文言文写成的一部短篇小说集。《聊斋志异》是一部积极浪漫主义作品。它的浪漫主义精神，主要表现在对正面理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形象上。另外，也表现在对浪漫主义手法的运用上。作者善于运用梦境和上天入地、虚无变幻的大量虚构情节，冲破现实的束缚，表现自己的理想，解决现实中无法解决的矛盾。 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，里面的故事环境基本上发生在冥界仙境，故事人物大多是花妖狐魅。蒲松龄以他超凡的想像力和深刻的洞察力构筑起一个亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界，从社会批判角度观照，这个幽冥世界乃是人间社会的真实投影，它揭示人世辛酸悲凉的生活场景和人物偃蹇惨痛的生活经历；从美学理想角度观照，这个幽冥世界乃是人世理想的梦幻体现，它揭示出对人世善恶的最后清算和对人生憧憬的重新开始。因此，聊斋故事无论在情节曲折和环境奇幻，还是在人物遭遇和场景迷离等角度品赏，都会引发人们强烈的政治义愤、道德感怀和艺术遐想。

本书以历史唯物主义为指导，研究中国自古以来直至新中国建立前的教育管理发生发展的历史过程，主要内容包括：教育方针政策、教育法规、教育管理制度、教育领导和行政组织、教育经费的管理、教育人员的任职条件和考评、学校管理、教育管理思想等，目的是总结经验教训，探索不同历史时期教育管理的具体特点和共同规律，弘扬中国教育管理的优秀传统，为现代教育管理改革提供借鉴。本书是高等院校教育管理专业、学校教育专业教材，可作为教育行政（管理）学院、教育干部培训班（中心）教学用书，也是各级教育行政干部自学进修的重要参考资料。

本书内容提要语文教学是科学和艺术的结合，假如上课没有教学艺术，学生上课的兴味就减去了一半；剩下一半即使是科学的知识，学生也处于一种被动而僵化的状态。教学不能没有艺术。本书从备课、授课、课堂管理、优化教学等方面揭示了语文教学艺术的奥秘，运用优秀教师成功的教学实例，着重论述了实施语文教学艺术的技巧和方法。指导教学，具有突出的可操作性。语言优美、生动，阅读中给人丰富的艺术享受。片断：德国大诗人海涅在1848年5月的一天，抱病到法国卢浮宫向维纳斯女神诀别，在其长诗《罗曼采罗》的后记中写道：……那一天是我最后一次外出的日子，我和那在我幸福的时代所崇拜的可爱的偶像告别。我费了辛苦，拖曳着脚步，才到了卢浮宫博物馆。当我踏进那座崇高的大厅，看到那位鸿福无疆的美的女神——我们那位可爱的米洛斯岛的妇女站在她的台座上，我几乎痛哭失声。我在她的足下躺了许久，哭得十分伤心，连一块顽石都对我动起怜悯之心，那位女神也同情地俯视着我，又无可奈何，好像对我说，“你没瞧见，我没有双臂呀，因此，对你是爱莫能助的！”对于座稀世的雕像，诗人感到了她“真实的生命，’，她的神奇；抚摸这座雕像，甚至觉得她是温暖的，她是有情的。这高超的人体艺术给诗人无穷的力量。原苏联著名作家高尔基在回忆录中，讲过小时候有一年过节，读到法国作家福楼拜的短篇小说《朴素的心》的神秘心情。他偷偷地爬到一间杂货店的屋顶，读着读着，着魔似的一下子被作品中的人物、事件、场景迷住了，进入了另外一个世界，外界的任何声音都听不到，任何事物看不见了，像聋子瞎子一样，节日的喧嚣声和夕阳下美丽的原野都似乎远离了他。只有小说的主人公，一个普通的厨娘在他身边来回走动，和他亲切交谈。于是，引起他对美好事物的热爱和追求，他拿着书，兴奋地跑出门外，对着阳光展开书页，希望从字的后面找出引诱他着迷的秘密来。一篇小说勾魂摄魄，把高尔基幼小而孤寂的心灵迷住了。音乐、雕塑、文学等艺术作品能够产生一种神奇的迷人的力量，叫人流连忘返，驻足于前；能触动人的感情深处，使人产生愉悦；在潜移默化中，影响人的气质、情操、意志、品格，塑造人的灵魂，给人开拓的勇气和创造精神，这就是不可低估的艺术力量。可以毫不夸饰地说，谁拥有艺术力量，谁就能改造一切，达到它应该达到的目的。教学也是艺术，它同样能产生一种迷人的力量。常听人们说，听一堂好课是一种艺术享受，这正是对执教者“教学艺术”的褒奖。对执教者来说，课之所以上得好，其“秘诀”就在于成功运用了“教学艺术”。过去，乃至现在仍有不少教师把语文课上成了“讨厌课”、“陪坐课”、“休息课”、“做其他作业的课”等，不受学生欢迎。不少学生“重理轻文”，究其原因是多方面的，但教师不注重“教学艺术”则不能不是主要原因之一。要优化课堂教学，提高教学质量，必须进行语文教学艺术研究。教学艺术是一种客观存在，它历史悠久，源远流长。孔夫子首创的教学启发式就是高超的教学艺术。“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”，至今闪烁着不可磨灭的光芒。孟子提出“引而不发，跃如也”，继承了孔子的教学艺术的主张，并且强调“教亦多术矣”（《孟子·告子下》），指示教师追求教学艺术的多样化，达到教学的最佳境界。夸美纽斯在《大教学论·序言》中提出了一个著名论断：“大教学论是阐明把一切事物教给一切人类的艺术”，“教学论的意思是指教学的艺术“，这种艺术是”一种教得准有把握、教得使人感到愉快的艺术”。他对教学论的精辟概括，揭示了教育学的基本思想，道出了教学艺术对教学的极端重要性。苏霍姆林斯基总结自己的教育经验，深刻指出：“教学和教育过程有三个源泉：科学、技巧和艺术。”①他把教学艺术同科学、技术并列，表明教学艺术的价值和作用。本书前言前言科学和艺术为了一个共同的目标，它们各自从山麓出发，在山巅会合。“越要前进，艺术越要科学化，同时科学也越要艺术化。”（福楼拜语）语文教学既是科学，又是艺术，是科学和艺术的结合，这是尽人皆知的道理。但是，究竟什么是教学艺术？为什么要研究教学艺术？怎样实施教学艺术？对于这三个令人困扰的问题，人们求贤若渴地盼望着回答。《语文教学艺术论》试图回答。“艺术”有三种解释：一是指用形象来反映现实，具有典型性的社会意识形态（也叫观念形态），如文学、戏剧、曲艺、影视、舞蹈、音乐、绘画、雕塑、摄影、书法、建筑等都是。二是指富有创造性的工作方式方法，三是指形状独特而美观的事物。教学艺术兼有这三种含义：它是用形象来表达现实（教学内容）的某种社会意识形态。它以教师个体的形象为主体，如教师的仪表、声调、表情、眼神、手势等来“传道、授业、解惑”，或者通过形象的语言描述教学内容中的例证形象，揭示事实形象的意义；或者运用形象的教学手段，如直观教具、电化教学、挂图、板书等，明示教学内容的意义，增进学生的理解。它是教师富有独创性的教学方式方法。教师形象是“个性”的，“课如其人”，教学“千个师傅千个法”，“我以我法上讲台”。它是美观的。教学艺术具有莫大的魅力吸引学生想学爱学，激发学生乐学的高涨的求知欲望，给他们带来学习成功的愉悦，得到强烈的艺术享受，收取最佳的教学效果。所以，教学艺术是教师激励学生乐学，为达到最佳教学效果而采用的手段、方法、技术，富有个性形象的完美综合。基于语文学科的工具性、开智性和人文性，语文教学首先姓“语”（指口头语言、书面语言），指导学生学习祖国的语言文字，落实语文科的工具性价值；培养学生读写听说的语文能力，落实语文科的开智价值；在学习语言中，让学生体验中华民族积淀的意识、情操，认同先民的优良传统，对先民心声的语言进行个别的同化，中国语文铸造中国魂，落实语文科的人文价值。因此，语文教学过程是一个知、能转化的教、学、做合一的过程，是一个智、德交织的知、情、意合一的过程，是一个促进学生个性全面发展的真、善、美合一的过程，所以教学必须以科学为基础，以教学艺术为方法。诚如近代学者俞子夷所指出：“我们教学生，若没有科学的根据，好比盲人骑瞎马，实在危险。但是只知道科学的根据而没有艺术的手腕处理一切，却又不能对付千态万状、千变万化的学生。所以教学法一方面要把科学做基础出，一方面又不能不用艺术做方术。”①只有科学与艺术的完美结合，才能提高语文教学效率。如同一切艺术探索的道路一样，教师怎样获得教学艺术呢？要走进教学艺术的殿堂，攀摘“神乎其技”‘‘神而明之”的教学艺术的明珠，只有靠教师的“修炼’’了。为了帮助广大教师能够掌握语文教学艺术，本书采撷了教坛优秀教师成功的教例，重点论述了备课、授课、课堂管理、优化教学以及实现教学艺术的途径，全方位透视了语文教学艺术的秘密。语文教学艺术是花，它应该姹紫嫣红，馥郁芬芳，等待广大教师去栽培；语文教学艺术是玉，它应该晶莹剔透，光彩夺目，期盼广大教师去攻璞琢玉。

本书是以我们在光明幼儿园开展的3年游戏科研为基础总结而成的。全书共分四大部分：首先在第一部分明确了“自选游戏”研究课题提出的背景。本课题的确立是为了探索幼儿教育规律，贯彻《幼儿园工作规程》，真正实现以游戏为幼儿园的基本活动。自选游戏研究是一项应用性、开发性课题，旨在将理论转化为实践，通过提供教育技术策略培训教师，引导其教育观念的转变并指导教育行为，从而大面积提高保教质量，达到科研为幼教实践服务、为幼教事业发展服务的目的。第二部分，幼儿园以游戏为基本活动。侧重从理论上探讨什么是游戏及其特点与实质，论证游戏是学前儿童的基本活动。进而在对当前幼儿园游戏开展中存在的较普遍的问题作出分析的基础上，提出了“自选游戏”的概念，论证其内涵与外延，探讨自选游戏与教育教学的关系，并进一步考察分析了自选游戏中教师主导与幼儿主体的关系，以及自选游戏对实施个别化教育、促进幼儿个性和谐发展的作用。第三部分，幼儿园自选游戏的指导。这是本书的重点内容。主要从游戏环境创设、游戏计划的制订、游戏过程的指导、游戏规则的建立以及游戏的观察与评价等方面进行探讨。每一部分都涉及目的意义、指导原则以及具体的方法策略，并提供大量实例，以便启发、参考和借鉴。如小、中、大班各活动区游戏材料与玩法实例、小、中、大班游戏计划实例、幼儿游戏行为的观察分析实例及教师指导实例等。第四部分，师资培训与研究的初步效果。我们首先对整个游戏科研过程中如何培训教师队伍和研究的组织形式进行了认真的总结，归纳出一些带有普遍性、规律性的东西。光明幼儿园开展自选游戏研究课题3年多来，陆续有一些研究成果，教师也发表了一系列经验总结。我们选出一些有代表性的较为优秀的篇目汇集在这部分内容中。

中欧中世纪大学，由神圣罗马帝国皇帝查理四世于1348年建于布拉格。初设文学、法学、医学、神学等4所学院，其毕业生可在欧洲任何一所天主教大学执教。大学今设学院16所，包括医学院6所，数学物理、自然科学、社会科学、法学、文学、神学、师范、新闻、体育等学院10所。1993-1994学年充，全校拥有学生31000人，其中医学院学生占7000人。科学大师马赫、爱因斯坦和卡夫卡等，曾在本大学从事教学科研。本校历代名师中，还可列举胡斯、马萨里克、德沃厦克、沃尔赫里茨基、恰佩克、马泰休斯以及海洛夫斯基等人的名字。

这是教育家魏书生奉献给广大家长的一部书信体的家庭教育专著。本书举例典型生动，分析精辟透彻。作者不是在说教，而是在和读者进行心与心的交流。书中洋溢着激情，搏动着爱心，蕴含着哲理，富于故事性、趣味性和可读性，读来令人心灵震撼，精神振奋。魏书生是经师，更是人师。他的家教之道独树一帜，已使众多家庭获益匪浅。本书是其家教理论和实践的结晶，别具一格，父母儿女都爱读，是家长学校的极好教材，对提高下一代的素质具有很好的作用。原天下父母亲都来读一读，让我们的下一代如旭日东升！

中小学教育阶段应该采取什么样的教学手段和学习过程以提高学生的语有力？21世纪香港的语文教育往何处去？这是本书所要探讨的问题。本研究对内地、台湾、香港、澳门并新加坡几地60多所学校2600多名初中学生进行了一项语文能力测试，调查其读写能力究竟达到什么水平，然后根据对测试结果的定量和定性分析，结合文献材料、听课、访问及追因调查结果，讨论各地语文教学发展的共同点和特点，并探索若干规律性的东西。本书认为：一、语文学科的课程设置和目标是应该首先明确的。必须明确并坚持语文学科的工具性，同时，不能忽略思想、文化、文学等方面的教育。二、语文课程发展的趋势是由重视知识技能学习到强调能力训练，再由一般地强调能力训练到注意学生自学力的培养。这个认识的转变过程是各个地区的共同经验。三、教师是教学成败的关键。教师的学历当然是重要的，但是教师从事教研活动和教法钻研，也是师资这个概念中的重要因素，甚至起决定性的作用。四、语言环境、社会文化因素是影响语文教学的地位和成效的先决条件。随着中国深化改革开放，国家正逐步迈向繁荣富强，全球已弥漫着一片学汉语热，香港也恰逢“1997”的机遇，形势很好，大有可为。本书通过对几地语文教育的考察，尝试为香港的语文教育事业发展进一言。

这本书作者包含了音乐教学的宏观构想、课前准备工作、道德情操教育、关于双基教学、唱歌教学、音乐欣赏教学、器乐教学、音乐创造教学、组织教学及课外音乐活动等内容。对中小学音乐老师来说，它可以是老师们教育、教学工作中的好参谋、好助手；对高等、中等师范院校音乐系的学生来说，它可以是同学们学习音乐教育学、音乐教学法的参考书；对音乐教育科学研究工作者来说，它是来自音乐教育第一线的第一手研究资料……

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