教育是国之大计，党之大计。教育大计，教师为本。为全面实施“科教兴市，人才强市”战略，2013年下半年，广元市人民政府下发了《关于实施名师工程的意见》，市教育局为全面落实文件精神，相应出台了各项配套文件。2014年起，启动广元名师选拔培养工作，实施“搭平台、施培训、做示范、创风格”策略，全面建设教师队伍，尤其重视对广元名师和学科带头人的全方位培养，以期造就一批教育教学领航人。

为增强《2016我们这一届：华中农业大学毕业纪念/高校大学生教育与实践系列丛书》的代表性和可读性，我们在编撰中凸显2016毕业生的特质。《2016我们这一届：华中农业大学毕业纪念/高校大学生教育与实践系列丛书》共分为四章，以航程为线索，从“寻渡”到“出航”，再到“海上”，后“笃行”，华农学子的大学四年如扬帆碧海，多彩而充实。书中以2016届毕业生的视角，再现难忘往事——2012至2016期间毕业生大学生活的方方面面。《2016我们这一届：华中农业大学毕业纪念/高校大学生教育与实践系列丛书》与以往几册大的不同之处在于访谈和故事的增加，每种情感都由故事来承载，从而大大增加了《2016我们这一届：华中农业大学毕业纪念/高校大学生教育与实践系列丛书》有关毕业生情感的表达。在这些真挚澎湃热情洋溢的文字中，在这些真实丰富的图片中，既还原了2016届毕业生美好丰富的大学生活，又表现了华农学子在人生价值观、社会责任感等方面的深刻思考。综合这些方面来说，《2016我们这一届：华中农业大学毕业纪念/高校大学生教育与实践系列丛书》不仅是一本大学生活纪念册，更体现了大学生的精神面貌和人文情怀。它是当代大学生自我教育、自我激励、自我总结的一种探索。

民族与教育都是有生命的历史过程，民族学与教育学都重视历史研究，民族学里面有民族史学科，教育学里面有教育史学科，且都排在各自子学科的位。民族教育史分别是教育史学科与民族史学科的“新生儿”，也是两者共生共养的“宁馨儿”。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”民族教育的学术领域需要由史学来奠基，所以民族教育史这个“宁馨儿”将任重而道远，现在还是童年期。《民族教育史研究丛书》就是这个“宁馨儿”成长过程中风采的一个展现。本丛书主张的史学观是整体史学观，也就是用全面的、发展的、联系的观点看待民族、教育以及民族教育的历史。无论是研究哪个民族的教育史，都要充分尊重这个民族所在国度的整体的历史与文化，从该国的政治、经济、文化、社会的大背景以及该国的国家利益角度来研究该国境内的民族教育史。本丛书的编者与作者都是中国人，不仅喜欢唱《我的中国心》，而且都有着一颗中国心，“胸怀祖国”是我们的基本史学立场，这一立场是鲜明的、坚定不移的；“放眼世界”是我们的学术视野，我们不仅研究我国境内各民族的教育史，而且研究其他多民族国家的多元文化教育史（含民族教育史）；“古为今用、洋为中用”是我们的出发点与归宿点。文章合为时而著，歌诗合为事而作。一切历史都是当代史。《资治通鉴》把历史比作“镜子”（鉴），无论上下求索研究中国民族教育史，还是纵横万里研究他国的多元文化教育史，这两面“宝鉴”的聚焦点只有一个——振兴中华，实现中国梦。

《民族地区教育发展机制优化研究》是笔者所主持的国家社科教育学青年项目\

《瑶学丛书》是国内外瑶族同胞，特别是从事瑶学研究的专家、学者的迫切愿望和要求。瑶族历史悠久，文化独特丰富，一向为国内外专家、学者所关注。在编写通史的时候，曾花了很大的力气搜集、整理瑶族历史文化资料，进一步弄清了瑶族的族源、瑶族的形成和发展等历史问题，为编写好通史提供了翔实的资料和科学依据。但是，瑶族丰富多彩的民族文化，在通史中只能从整体上进行叙述，通史的基本特点就是强调贯通古今，突出一个“通”字，能“通”方方面面。而瑶族支系复杂，各支系的独特传统文化受《瑶族通史》篇幅的限制，难以全面、系统地编写进去。因此，要全面、系统地总结、整理好瑶族各支系的历史文化以及历史上的有关重大历史事件的资料，并编纂出版，留给后人，就要通过编写《瑶学丛书》来完成。编纂出版《瑶学丛书》，主要考虑在编写《瑶族通史》的基础上，对瑶学研究的基础资料，进一步全面、系统、科学地进行搜集、整理，对各个学术专题开展研究，重点是对各支系历史文化进行全方位、多角度、多层次的研究，使瑶学研究系统化和科学化，初步建立完整的瑶学科学体系。同时，我们还考虑到，20世纪五六十年代培养的、在学术上有造诣和较大影响的专家、学者年事已高，瑶学研究有待培养后继人才。因此，通过编写丛书，无论是对抢救瑶族珍贵的文化遗产，还是培养瑶学研究人才，都有着极其重要的意义。编写好《瑶学丛书》是继承、弘扬瑶族优秀传统文化和激励瑶族后人的需要。瑶族人口多，分布广。据2000年人口普查统计，瑶族人口达320多万人，其中中国瑶族人口263万余人，分布在我国南方的广西、湖南、广东、云南、贵州和江西6个省区的134个县（市）内，居住非常分散。那么，瑶族为什么形成这样的分散格局呢？我认为，原因是多方面的，但主要是由瑶族在漫长的历史发展过程中所处的地位决定的。据有关资料记载，从先秦开始，瑶族先民就遭受历代反动统治阶级的残酷压迫和歧视，走上了不断迁徙的坎坷道路，受尽了人间苦难，被迫进入高山密林，过着刀耕火种的游耕生活，直到新中国成立以后才定居下来。但瑶族是一个具有坚韧不拔精神的民族，在不断迁徙的过程中，战天斗地，顽强地生存下来，不仅保持了民族的特点和活力，发展了自己，还创造了独特的多姿多彩的文化。因此，全面、深入、系统地挖掘、整理和研究瑶族的历史文化遗产，对总结、弘扬瑶族优秀的传统文化具有十分重要的意义。

《美国基础教育公平演进研究：以理念与政策为视角》从理念和政策这两个互相交织的视角，梳理了美国基础教育公平发展的历史脉络。以基础教育公平的目标转变为主线，分五个时期论述美国基础教育公平的理论和实践，既描述了各个时期教育家所主张的基础教育公平理念，又分析了各个时期的基础教育公平政策文本。对于基础教育政策的制定具有参考价值。

《辅导员学习笔记》是辅导员应知应会知识汇编，包括核心知识和专题梳理两个部分，辅以思维导图、学习笔记和自测题，并以双色的形式呈现，能让学习者更高效地记忆与消化知识要点。 该书是求职者备考高校辅导员岗位、新入职辅导员理论素养提升、在职辅导员夯实理论基础以及备战辅导员素质能力大赛的宝典。既是基础性、工具型培训教材和工作用书，也是辅导员进行自我理论教育的手册。

本书以教师的相关理论为研究基础，借鉴美国、英国、澳大利亚的教师相关政策，总结了岭南师范学院教师实验班的改革实践，这既是地方师范院校进行人才培养模式改革的探索，也是我校培养“五力型”教师成效的缩影。

《中国职业教育发展报告（2015）/中国教育报告·标准与指南》内容包括职业教育发展概况、职业培训的发展与评述、职业教育教学改革与创新、职业教育教师队伍建设、职业教育创新创业实践发展、职业教育督导与评估、职业教育现代学徒制新进展、民族地区职业教育新发展、职业教育中的绿色技能开发、职业教育经费投入研究、职业教育科研综述与展望、国际职业教育发展新趋势以及中国职业教育大事记和政策文件等内容。本报告遵循实事求是、有理有据，紧跟热点、客观分析，面向未来、科学预测的编写方针，重点围绕当前职业教育发展的主要方面和热点领域，按章节进行撰写，力求达到科学性和创新性的统一。

内容简介：伴随工业文明崛起大量闲暇时间在都市文化消费中出现，休闲日渐成为人们的生活方式与存在状态。如何合理开发利用闲暇，成为挑战人类智慧的新课题。提出休闲教育不只是社会个体生活和发展的需要，也是化解工业化、信息化语境中社会休闲异化的现实需求。最终意义上的休闲教育不是简单地培养“人力”，而是培育“全面发展的人”，是实现人的全面发展的重要路径选择。鉴于当前人类生存发展所面临的自身困境、自然困境和社会困境，通过以西方自由主义为参照解答作为主体的人的物质与精神协调发展、人与自然的和谐相处和构建社会主义和谐社会实现全面小康等系列问题不仅必要而且紧迫。研究以人的全面发展为命题，以唯物史观为核心研究方法，以马克思主义休闲思想为本源研究思路，以健康、文明、科学休闲实践为导向的研究取向，系统回答如何通过开展休闲教育认清及应对休闲世界和改变休闲世界这一基本问题。创新之处：（1）立足马克思主义视野阐发休闲教育的社会基础和理论基础，从价值维度论述休闲教育的社会功能并初步建构中国休闲教育实施体系，推进休闲教育系统研究。（2）以马克思的人全面发展理论为核心要义，运用马克思异化理论揭示当代社会普遍存在的休闲异化问题和探讨休闲教育的最终意义，突破过往休闲及休闲教育研究的“成人”视角和终身教育视角，对拓宽马克思主义休闲研究领域和增强休闲学术影响有一定的意义。（3）综合运用马克思主义理论、传播学、伦理学等学科的原理与方法初步构建中国休闲教育的知识系统和实践路径，对推进中国休闲教育发展，满足中国民众美好生活休闲需要具有积极作用。