如果您觉得自己口才欠佳，不要气馁！口才不像身材、相貌是天生的，口才通过练习、矫正，可以不断长进。如果您感到自己言谈乏味，不必着急！说话嘛，随时随地都有练习的机会，既不要花钱，又毋须出汗，到处都有练习的话题，到处都有练习的场合与对象。怎么练习？用什么方法？请看《演讲与口才应用知识大全》。人才是宝，口才是金，拥有口才，就是拥有成功。讲台上的口若悬河，辩论场上的独领风骚，应聘会上的随机应变，交际场上的运筹帷幄，无不体现着口才的决胜作用……《演讲与口才应用知识大全》向读者展示了演讲天地的全景：从演讲学到演讲史；从演讲者的素养到演讲稿的写作；从演讲技巧的训练到演讲活动的组织……理论与实践结合，知识与技艺兼顾，于林林总总中钩玄提要，撷英拾华，集合古今中外演讲精义于一统，乃成洋洋大观！可谓一卷在手，全盘了然。

本书以口才学的原理为基础，吸取心理学、思维学、演讲学等相关学科的知识，就口语训练概述、语音训练、表达训练、读诵训练等11个方面进行了全面的论析。

据说，中国传统政治的核心是“人治”，中国传统文化的根本是“治人”。总之，以人为本的的确确曾是一种理念。流氓无赖何以得天下？得人才者得天下！英雄豪杰何以失天下？失人才者失天下！经世之本，识人为先，经世之本，用人为先，可以说是从古至今成功者的秘诀。中国历史上总结得失成败的书籍可谓汗牛充栋，但专门论述识人用人的经典却是凤毛麟角，《辨经》就是这样一部极为难得的宝典。《辨经》原名《人物志》，为三国·魏人刘邵所著。刘邵在魏文帝时期曾任尚书郎，后为执经讲学，赐封关内侯，卒后追赠光禄大夫。刘邵为人博学多才，思虑玄远，特别善于品评鉴别人物，深为同代人推许和赞扬，同朝的散骑侍郎夏侯慧就称赞说：“（刘邵）深忠笃思，体周于数，凡所错踪，源流弘远，是以群才大小，咸取所同而斟酌焉。”陈寿在《三国志》中也说他“该览学籍，文质周洽”。刘邵著作颇丰，《辨经》是其代表作。此书以古为鉴，纵论得失成败，专讲识人之术，是历代成功者的枕边秘籍，素有“识人宝鉴”之雅誉。《辨经》的产生有其深厚的历史文化？：撼┠辏捎谏缁岬幕炻液偷赖碌慕馓澹诵南蚴浪椎哪嗵痘洹Ｕ健爸问烙闷涞拢沂烙闷洳拧保骱阂岳匆缘赖氯∪说难〔谋曜荚嚼丛讲荒苁视ο质档男枰说牟徘槿词艿搅饲八从械耐瞥纾虼耍谡庵智榭鱿拢耸视Α熬牌分姓啤钡难」僦贫鹊男枰推菲廊宋锓缙侗婢肪陀υ硕恕？《辨经》有着深厚的历史文化底蕴，它融合了儒、道、法、名、阴阳诸家的思想，将传统的识人之术加以客观分析，进行系统梳理和总结。该书共分十二章，从多方面论述了识人选材的重要问题。一、从人的体貌、禀赋、道德、职业等方面将人材为分兼德、兼材、偏材三类，并详细分析了各类人材的特点和在不同情况下的具体表现。二、从观察选拔人材的角度出发考察了观察选拔人材的过程、困难和各种方法的得失。三、《辨经》还建立了自己的论人标准，认为人物品评当以“中庸”为上，“兼德而至，谓之中庸”，充分体现了中国传统的人格理想。可以说，《辨经》不仅是中国传统人材学的专门著作，而且在传统人材学著作中享有至尊的地位。同时，它还充分体现了中国传统的管理学思想，并且与现代管理学的许多观念有着深度的契合。识人原本是一种智慧。用人是成功的关键，识人是用人的基础，没有识人的本领，只能所用非人，所用非人的结果，只能是身败名裂。识人重要，世人皆有共识，但如何识人，世人却见仁见智，莫衷一是。这其中的种种区别，主要源于识人者的天生资质和学识修养。真正善于辩识人材的人，需要有宏大的志向，广博的学识，敏锐的感觉和深邃的眼光，还需要有丰富曲折的社会阅历，所谓“阅人多矣”，正是这种阅历的概括表现。当然，仅仅具备了上述的素质还不能成为一个真正的伯乐，要想慧眼识英才，还必须具有辨识人材的专门知识，甚至需要接受这方面的专门训练，因此，历代的成功者都十分重视《辨经》一书。《辨经》也被奉为“识人宝典”，以至有人这样评价《辨经》：帝王以《辨经》得天下，将相以《辨经》得长久，商贾以《辨经》得富贵，常人以《辨经》得朋友。《辨经》之为用，可谓大矣！众所周知，《资治通鉴？肥抢持握呤种厥拥闹喂还蹲手瓮芬灿凶约旱木窒蓿褪蔷磬品鼻液苣烟峁┲苯佑行У陌镏惺毕缘霉谟卦叮弧侗婢吩虿煌苯犹峁┝吮媸度瞬牡姆椒ê驮颍蛎魇涤茫灰感拇Γ钊胩寤幔⒅厥导突崾芤嫖耷睢Ｋ裕持握呒渲厥诱獗臼椤５捎谡獗臼槭且约枭畹逆樘逦男闯桑止虐履讯粒虼耍耸樵谑烂嫔喜⒉欢嗉？为了使传统的识人宝典重视于世，有益于现实政治建设和经济发展，也有益于普通的人择友社交，我们将《辨经》整理出版。根据现在的实际需要我们做了两方面的工作，一是将《辨经》义译为现代汉语，使之通俗易懂，适合一般人的阅读习惯；二是根据每章的内容加上了例释。这些例释都是历史上著名的范例，不仅增加了阅读兴趣，更可以帮助我们形象深刻地理解《辨经》。茶余饭后，每读一章，相信都会有具体的收获。识人原是一种智慧。我们希望，通过阅读《辨经》，可以使深藏您心底的智慧迸发出来，发挥出您真正的智慧水平，使您的人生变得更理性、更精彩，从确而获得应有的成功。当您在成功之后回首往事的时候，您如果能为自己辨识并选择了合适的上级、属下、朋友、妻子或丈夫而庆幸，那将是我们最大的心愿！当然，这部书由于作者时代的局限，其中必有许多应该批判的东西，也望众读者注意。以吸取精华，批判其糟粕为好。

《师范院校历史专业系列教材：中华人民共和国史（高教版）》编者注重突出师范院校教学特点并吸取近年研究成果，系统介绍了中华人民共和国自成立以来在中国共产党领导下进行社会主义革命和建设的历史，重点阐述了当代中国从新民主主义到社会主义的转变、社会主义制度建立后十年的全面建设、“文化大革命”、党的十一届三中全会以来的伟大历史转折和改革开放局面的形成与发展，全面总结了这一历史时期我国社会主义革命和建设的伟大成就和深刻的经验教训。《师范院校历史专业系列教材：中华人民共和国史（高教版）》经专家审定，适合师范院校本、专科教学使用。

暂缺简介...

本书与同类书最大的不同是每一章都有可操作性的心理训练，有成功者的个案分析，有心理学的趣味实验，所以它是科学性与实用性、理论性与趣味性、心理学与人才学融为一体的书籍。它用富有激情的语言去点燃你成功的欲火，又用富有感染力的实例去培育你成功的心态，还用科学的、富有哲理的方法教给你成功的技能，只要你用“心”，成功的梦想一定会变成美丽的现实。全书共8章，第1～3章、5～6章和第8章由贺淑曼执笔；第4章由马喜亭和贺淑曼执笔；第7章由唐淑云和贺淑曼执笔；中央教育科研所王书荃研究员对本书进行了统稿。本书既可作为大中专院校心理素质教育的教材，也可供广青少年和家长阅读。本书是《21世纪人才心理素质教育丛书》之二（共有六本，按出版先后排列）。丛书是由北京工业大学心理咨询中心贺淑曼、冯培所主持的北京市教委教改实验的课题成果之一。参加丛书编著的有：北京工业大学、首都师范大学、北京师范大学、中国政法大学、北京工商大学、首都医科大学、清华大学、中国人民学、北京航空航天大学、北京理工大学、中央工艺美院、河北师范大学等高校的心理咨询中心主任、专家、教师。

暂缺简介...

根据现代职业人适应市场竞争的素质要求，全书对现代职业人的一般素质、人际素质、职业素质、经营管理素质、社会适应素质及身心健康状况6大方面41种典型素质给予了较为详细的介绍。针对每一素质，基本采用素质定义、素质测验及素质训练的形式来加以描述，便于读者查阅，自我测验，或者进行自我训练。

本书是作者长期观察和研究的成果，阐述了人才的创造能力和创造个性以及人才群体心理结构的内容、理论模式、优化标准与途径，分析了人才成长的心理环境及适应、改造心理环境的方法艺术，并向读者介绍了刘劭的《人物志》这一我国历史上少有的人才心理专著的内容。

知识经济以人为本，讲究人才第一。因为人才是知识的活的载体，是知识的生产、传播和应用的关键力量。本书阐明了知识经济以人才为本的实质，分析了知识经济需要什么样的人才，对如何选拔人才、培养人才、使用人才和激励人才进行了大量创新性的探讨。