人才学
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讲故事西蒙斯一个好的故事,就是值得讲且人们都喜欢听的东西,如何发现这些东西是你的事儿。你应当充分发挥你的创造力,以别人意想不到的方式把材料组织起来。之后,你必须使你的故事具有对人类和社会的独到洞察,并将此洞察和你对人物及其世界的深入了解融为一体。当你有了这种洞察,接下来是如何表达,此时你应当充满自信地认为,你刻画的人物比真实的人物更为“真实”,相信你虚构的世界要比具体世界更深刻。做到了这两点,你会发现,你已成为一个可以影响他人的人。 -
P.O.W.E.R学习法费尔德曼(美)你是否发现你总是没有足够的时间来完成你想要做的所有的事情?你是否总是把复习考试推到最后一分钟?你是否总是作决定时犹豫不决?如果是这样,你并不是惟一有这种感觉的人。每个大学生都会遇到类似问题和其他挑战。那就是P.O.W.E.R.学习方法所要要解决的根本问题。它是为了帮助你掌握在大学,以及学校以外的生活中所遇到的挑战而设计的。P.O.W.E.R.学习法的框架是由P.O.W.E.R.中所代表的五个关键步骤(准备、组织、实施、评估、反思)所组成。它教你如何成为一个更成功的学生,并告诉你一个生活成功的标准。 -
好心情李安龙大量的研究数据和临床实验表明,人们只要运用一些相对简单的原则和技巧就可以学会控制自己摇摆不定的悲伤情绪和自我否定的行为,从而帮助人们安全度过生命中的每个低谷,让每个人的心灵天空清新明朗。本书是美国心理健康培训的权威著作。 -
创新口才系列丛书舒丹暂缺简介... -
能说善辩是一种本事刘建祥人才是宝,口才是金,拥有口才,就是拥有成功。讲台上的口若悬河,辩论场上的独领风骚,应聘会上的随机应变,交际场上的运筹帷幄,无不体现着口才的决胜作用 本书从演讲学到演讲史,从演讲者的素养到演讲稿的写作,从演讲技巧的训练到演讲活动的组织,理论与实践结合,知识与技艺兼顾,于林林总总中钩玄提要,撷英拾华,集合古今中外演讲精义于一统,乃成洋洋大观!可谓一卷在手,全盘了然。 -
口才套餐法庭口才兵法刘翔飞《法庭口才兵法》一书完稿后,我们再回过头来认真重读与审视,发现它具有三个显明的特点:一是在体例上,它以诉讼活动的介入各方为切入点,作横向安排,使原告、被害人、被告、证人、鉴定人、警官、检察官、律师、法官都能从本书中找到各自介入诉讼活动时所需口语表述的原理、原则、方法、技巧方面的指导。目前,国内尚无同类型体例的书籍。二是原告、被害人、被告、证人、鉴定人的口语表述原理、原则、方法、技巧成为本书的重头戏,这又是其在同类书籍比较中突兀而出的另一特点。目前国内有关律师口才方面的书籍较多,有关警官、检察官、法官的口才书籍则为少见,关于原告、被害人、被告、证人等方面的口才书籍则极为罕见,这就形成了一个盲区,本书正凭这一特点以弥补学界之不足。三是实用性与可读性的强化。 -
关于创造的思考何辉暂缺简介... -
这样说话办事最让人喜欢李源《这样说话办事最让人喜欢:说话办事是成大事的必备资本》论述了如何说话,如何做事,包括:交际时的说话、赞美他人时的说话、批评他人时的说话、说服他人时的说话、职场中的说话。 -
伶牙俐齿云中天本书遵循由易到难,循序渐进;易使用,可操作的两大原则,对口才能力的内外部规律和一般要求进行了分类和有序排列。全书以目前社会实践中具有普遍意义的口才标准为依据,体例编排为九课,完成一个由浅至深、由低标准到高标准的科学化的渐进过程,力求帮助训练者根据自身的实际情况进行有的放矢的自查和有针对性的练习。各课内容均由理论阐述、技巧介绍等部分构成。理论部分尽量通俗易懂;技巧部分尽量突出最基本的、必须掌握的内容。以帮助训练者对自己的口才能力讲行及时的考查,并能保持饱满的自学兴趣。 -
智者与蠢人的说话方式-[再不被别人称为傻瓜的说话艺术]王宇人微者能言出具有说服力量的话语,跟把握说话的时机的关系密切。火候到,说出的话自然贴切,能够引起人们的重视。不要以为只有在对方愉悦时的言语才有分量,抓住对方隐忍难发之机,坦诚直言,则别具一番人微言重的风光。在适当的时间里,利用有限的几个语句,充分地表达自己完整意愿的能力是适当的说话时机不可缺少的一个要素。中国第一位现代舞拓荒者裕容龄,年轻时随外交官父母迁居巴黎。由于受旧礼俗困囿,一直不敢进言学舞的愿望。一次日本公使夫人来做客,顺便问其母:“你家小姐怎不学跳舞呢?我们日本女孩都要学的。”裕母不便拒绝,顺水推舟道:“往后让学吧!”裕容龄趁机进言了:“好母亲,我今后就学日本舞跳给你看,好吗?”说罢便换上舞装跳起《鹤龟舞》,公使夫人夸赞不已,母亲也只好认可。这里,裕容龄的进言成功,全在于那抓住时机的“机锋”上。许多人有一个共同的毛病,那就是在不必要的场合中,把自己所拥有的一切话题,在一次机会中全部谈完,等到需要他再开口的时候,便已无话可说了。这种现象,不论是在普通会话或正式的演说场合中,都是应该引起我们重视的。孔子特别提出要避免“言未及之而言”的急躁。单从主方看急躁说不清楚。把思路向外转,换种思路问“客方能接受什么?”问题就会简化得多。2004年亚洲杯开赛之前,中国队又有队员不合时宜地说了大话:“不得冠军,还做什么人?”其实,得不了冠军未必不是人,即使得不了冠军,能知道什么叫分寸、什么叫说话的机宜,那也还像人,倒是在没有把握的前提下把大话说得没了回旋的余地,那才叫不像人了。一个具有高明演说技巧的人,能够很快地发现听众所感兴趣的话题,同时能够说得适时适地,恰到好处。换言之,他能把听众想要听的事情,在他们想要听的时间之内,以适当的方式说出来,这是一种无与伦比的才能,这种能够把握优越时机的人,即使是在遭到突变,受到阻碍时,也能转危为安,化险为夷。如果你是一位从事制造方面工作的人,当你训练新员工时,也必须了解何时适合于进行这种职前教育。如果公司在竞争中处于下风,而你还反复不停地议论参加这次竞争的不明智,那真是愚蠢至极的行为。如果你是一名推销员,如何使对方认清自己所提出的有利地方和特点,同时,如果要使这笔生意在下次会晤谈判时即能签订合同,你该在什么时机说什么话。如果你是从事广告业务的,那么你一定要知道什么时机适合做何种商品或服务性的广告。更甚者,如果有一个人家在办丧事,处于无限悲痛之中,你就不能以要求的口吻叫他去干这个,干那个。不论是在运动场上、商场里,以及其他事业上,适当地把握时机都是迈向成功之途不可缺少的要素。然而大多数人又都不懂或者说是不能全力地把握时机,以致造成终生追悔莫及的遗憾。说起来,掌握时机似乎是一种天赋的特别直觉,但它和经验一样,必须磨练出来。
