《广府文化》是由广州大学广府文化研究中心主办的“广府文化论坛”之论文精选，每年一本，已出三本，亦为辑刊。广府文化是一种粤语文化，也是在海内外具有广泛影响的一种地域文化。广州大学广府文化研究中心是广东省委宣传部批准建立的“广东地方特色文化研究基地”，也是广州市规划办确认的“广州市人文社科重点研究基地”，汇集了省内外一大批从事广府文化研究的专家学者。本辑，是“第六届广府文化论坛”的参会论文之精选，主要讨论广府文化与陈白沙文化专题，包括广府语言文学、广府民俗信仰、广府工艺美术、广府文化的传播、陈白沙文化专题等论文，所选论文资料翔实，论述充分，新意扑面，具有较高的文献价值、理论价值与应用价值。

《生态文化论文集》主要内容包括丽江生态文明建设之我见，生态文化带领绿水青山永驻，生态丽江与建设长江上游生态安全屏障，乡愁（一）：放鹰归林，乡愁（二）：城南旧话，乡愁（三）：古城记忆，人类生活的天堂——金沙江上游旅游开发前景研究，弘扬生态文明共建绿色未来，生态文明的内涵分析，探索丽江生态文明建设的途径，通过绿化建设提升丽江古城生态品位的思考，全域旅游背景下的花海经济与乡村旅游，绿色基础设施助推全域旅游发展的绿道设计策略，保护丽江生态首要在于兴水，待到清泉重涌时——生态文明建设视野下的丽江坝区水资源保护，弘扬民族生态文化建设美丽幸福玉龙，玉龙：乘势而上建设生态县，丽江：固本强基发挥优势争做国家生态文明建设排头兵，水韵山魄纳西情，纳西族传统生态道德观的挖掘、传承和弘扬，守护这一片青山绿水——关于泸沽湖保护管理模式的几点思考，玉龙县林下经济发展现状及建议，玉龙县金沙江干热河谷区种植发展油橄榄的几点思考，略谈丽江水环境的变迁及其对策，丽江很早走向世界的是什么，踏遍青山人未老风景这边独好——一位植物学家与新主天然植物园的40年情结，努力建设长江经济带生态安全屏障。

本部蓝皮书将以贵州屯堡文化作为2018年的主题，此后逐年将西南地区具有代表性的民族文化作为研究主题，依次开展较为系统的研究。本书选题的创新之处在于，针对西南地区汉族文化与少数民族文化相互影响、相互借鉴、融合发展的现实，以传统文化和民间文化为切入点，将西南地区的少数民族文化与区域性文化研究结合起来，探索西南地区民族民间文化的发展规律，总结民族民间文化传承发展的成功经验及不足，在形成民族民间文化研究理论成果的同时，也为西南地区民族民间文化保护发展提供具有实践价值的政策建议。从长远角度来看，“西南民族文化蓝皮书”系列丛书将每年连续出版发布，为西南民族文化研究争取更多学术关注和社会认可。从学科领域来看，皮书为民族学、人类学、历史学、民俗学、管理学等各人文社科领域中长期从事西南民族文化研究的专家、学者提供一个综合性的学术成果发布、交流平台，有利于推进学科交叉融合，通过皮书建设整合西南民族文化相关研究成果，促进西南民族文化相关研究在学科交叉和学术交流中发展壮大。

《桂林民俗文化/桂林市非物质文化遗产丛书》希望透过桂林民俗事象的渊源、风土人情、趣闻奇谈等方面的表述，尽可能地反映桂林民俗的历史价值、社会价值和文化价值，给桂林留下一份历史记忆，发扬优秀文化传统，对移风易俗，以及民俗旅游开发等起到一点借鉴作用。由于桂林的民俗文化源远流长，内容丰富，《桂林民俗文化/桂林市非物质文化遗产丛书》不能一一详述，仅收录其中较富有地方特色的民俗事象以及有代表性的文化遗产，力求使其中的知识性和现实性得到体现，帮助读者开阔视野，增长见识。

近年来，中国彩灯博物馆高度重视学术、科研工作。为进一步提升博物馆学术研究水平，推动全国彩灯行业和彩灯（灯彩）文博系统共建共享、协同发展，为社会公众、全国彩灯行业与广大文博工作者专业交流与经验分享搭建一个崭新的平台，中国彩灯博物馆组织编写了《中国彩灯（*辑）》。《中国彩灯（*辑）》立足全国彩灯行业，服务国内外彩灯文化研究、文物考古与保护利用、博物馆社会教育与传播展示，以文化视界、博物馆实践、理论研究、专题探索、社科天地、灯企展示等为总揽，聚焦彩灯行业发展，厚植彩灯历史文化，助推彩灯艺术设计、文化传播展示，并涵盖文化产业、文创产品、文旅融合、夜游经济、地方文化等研究领域。所选文章主要包括与博物馆工作实践相关的藏品征集与保管、藏品修复与保护、藏品研究、展览与展评、博物馆教育、宣传与文创、博物馆管理、展陈开放与博物馆安保、博物馆建筑、博物馆数字化与信息化，以及灯会历史与民俗、非遗彩灯、灯会管理与灯会活动、灯会市场，彩灯创意设计、彩灯材料工艺、光源与科技创新等方面。

《民俗/中国文化元素阅读丛书》主要围绕中国传统文化中的民俗进行选材，在全书中对春节、端午、中秋等传统节日方面的风俗表现较多，如《鼓一张》《吃腊八粥》等，对具有地方独特风格的风俗方面也有选择，如《成吉思汗的两匹骏马》《数羊》，对中国传统技艺方面也有记录，其他对婚丧等风俗也有呈现，如《拦新娘》。

私域流量的本质，是指属于“你”的流量。私域流量不在于辐射面有多广，而在于有多少高价值的人信任“你”。流量和转化都是为“你”而来的。本书深刻地告诉我们，可能今天私域流量的主要载体是微信，但从长远看，私域流量的真正载体是“你”。而这一切的核心，就是做好“你”的小IP定位。本书内容是作者深耕私域流量多年，深度帮助近千名私域流量主找到小IP定位的精华，并融合人性、社会学、心理学等知识，结合小IP定位实战经验，真正帮助你认知自己的优势，找到可以落地的定位，快速扩大影响力，引爆你的私域流量。适用人群：私域社群主、公司创始人、社交电商从业者、电商运营、知识服务者、自由职业者。

《少数民族非物质文化遗产活态传承研究：以黔东南苗族侗族自治州为例/西南民族文化丛书》研究的创新点主要有三个方面：一是利用文化空间，促进少数民族非物质文化遗产的综合性传承，并使文化空间能够适应现代经济、文化、传媒、交通等方面发展的冲击，形成较好的文化对接的文化空间类活态传承路径研究；二是探究新时代背景下各类非物质文化遗产面对困难时究竟如何自处，并提供了相适应的路径选择；三是提高运用传统方式进行生产的、以少数民族传统技艺为技术支撑的生产性传承企业的市场生存能力和市场竞争力，促进生产性传承企业适应市场经济发展的传承路径研究。

唐代和宋代是我国酒酿造技术最辉煌的发展时期。酿酒行业在经过了数千年的实践之后，传统的酿造经验得到了升华，形成了传统的酿造理论，传统的酿酒工艺流程，技术措施及主要的工艺设备至迟在宋代基本定型。唐代留传下来完整的酿酒技术文献资料较少，但散见于其它史籍中的零星资料则极为丰富。宋代的酿酒技术文献资料则不仅数量多，而且内容丰富，具有较高的理论水平。本书系宋兆麟老师搜集整理的民间文献契丹文汉文对照版《酒经》的影印整理出版，即是一部反映宋代酿酒技术的文献资料。全书38册，每册10页，封面为线绘酿酒工艺图，书汉字书名“酒经”。内文为汉文契丹文对照竖排书写。第一册书前有文记载：“熙宁三年（1070年）命军事理参军王韶耗米二十九万斛造酒三赠与契丹过之七百斗，酒经书一部。耶律洪基为表敬意回赠坐骑三百匹，次年命耶律乙辛主此务”，此文点名了此部酒经的目的。而此时期正是宋辽间关系较为友好时期，耶律洪基迷于酒色，与其父亲辽兴宗耶律宗真非常重视汉文化，多作诗赋。此民间文献的记载正是那一时期双方交往的见证，对于研究宋辽关系史具有一定的参考价。同时，书中对酿酒技艺的图像和文字记载更是研究辽代时酿酒工艺技术的最好史料，对于酿酒史具有极其重要的价。本书可供历史学、北方民族历史和地方文化史、酿酒史等相关学科研究和传播机构的专家学者查阅使用，也是相关学科研究机构和文博机构资料室、图书馆重要收藏文献。

《重庆市志·商贸志（1986-2005）》系“重庆市志”之一，是一部综合反映1986年至2005年间重庆市商业贸易事业发展综合情况的志书，也是一部集重庆商贸流通业20年间的发展、人物、事件于一体的综合文献。本从多角度、全方位地回顾了重庆市商业贸易工作的整体历史发展进程、所取得的主要成就和基本经验，可以为了解重庆市商业贸易工作的基本情况，为相关政策的制定实施等提供一定的参考。