《脉经》为晋代医家王叔和所著，是我国现存最早的一部脉学专著。全书共10卷（97篇），内容分述三部九候，寸口脉，二十四脉，脉法，伤寒、热病、杂病、妇儿病证的脉证治疗等，是研究中医古典脉学的重要文献资料。本次入门导读依据底本首做题解，次录经文，再加注释，最后是语译和导读。全书简明晓畅，浅显易懂，适合中医院校师生、中医工作者、中医爱好者阅读参考。

《四诊集成》，八卷。清代吕绍元（字玉峰）编，清道光刻本，四册，半叶十行，行十九字，小字双行同，上白口下黑口，上单黑鱼尾，上下单边，左右双边。板框高十五点四厘米、宽十二点三厘米，四眼线装。首为前牌记，板框以界行分三列，中列刻大字“四珍集成”，右列上首小字“道光庚子年刊”，左列下首小字“双遂堂藏板”，次为“同邑世晚金锟友玉甫序”，七行十三至十四字不等，行书。次为“张序”，末署“道光十八年夏五月张厚成止山氏顿首拜识”。次为“陈序”，末署“道光十五年岁次乙未仲冬三日南庐陈经国书于安仁轩”。次为“自序”，末署“道光十五年岁次乙未腊月玉峯吕绍元识”。次为凡例、目録。卷端题“金山吕绍元（玉峯）编纂，同邑陈经国（南庐）、张厚成（止山）、金锟（月卿）参订”。吕绍元，字玉峰，生卒年不详，清代道光时期上海金山著名儿科医生。据《金山县志》，其性沉静，苦志力学，遂精幼科，踵门求治者日不暇给，有“治疾应如桴鼓”之誉。辑有《四诊集成》《证治汇辨》。该书成书于清道光十五年（一八三五），卷一至三为望诊，论述察形气、神气、五官五色、察舌。卷四内容包括望诊察妊娠、验胎、诊虚里、头项与死证、绝证；闻诊察声听音及语言、气息；问诊则根据“十问歌”内容详细论述常见症状如寒热、汗、头身、饮食、二便等。卷五至八为脉诊。先列诸前哲论脉原委、体用及历来经传、诊治诸说。后将二十八脉象反复详明，阐微发隐。具体内容包括脉象总论、诊脉方法、注意事项、二十八脉之体状与主病等。强调诊脉须详四诊，审真伪、知常变，然后行“从舍”。并对一些临床特殊情况如“浮脉主里” “沉脉主表”“迟主热”“数主寒”等进行阐述和说明。全书内容广泛，论述精辟，四诊齐全而详于望、问、切诊。对道光以前的中医诊断理论和方法进行了删繁就简、去粕存精、举一反三，是一本充分反映清代及以前中医诊法的中医古籍。此书现存清道光二十一年（一八四一）双遂堂藏板刻本一种，藏于上海中医药大学图书馆，为笔者目前仅见馆藏。

一、策划思路“读经典，跟名师，做临床”，是学界公认的中医成才之路。名师难觅，临床难做，但书人人可读。经典永远是中医临床的理论指导，初学中医者读，具有临床经验者读，国医名师、国医大师依然在读，不同层次的阅读者对经典领悟的程度不同。对经典，尤其是对无解释的经典原文的阅读，可使读者想象的空间更大，理解更加深刻，这就是阅读经典原文的意义。中医经典注释丛书，旨在向读者提供较好版本，注释其中难以理解的字词，使读者在阅读时更好地理解和学习。二、体例每书原文照录较好底本，可适当校勘；注释其中难以理解的字词，消除阅读和理解障碍；根据书稿情况，按篇写出提要或篇解。体例厘定为篇解、原文、注释。底本应为业界公认较好版本，并在前言中说明。三、装帧成品尺寸145mm×210mm，平装胶钉，正文70克胶版纸，封面200克铜版纸。

《《金匮要略》妇人病辨治研究》系科学出版社“十四五”普通高等教育研究生规划教材之一，《《金匮要略》妇人病辨治研究》分为五章，**章以理、法、方、药为主线，对《金匮要略》妇人病的理论进行寻根溯源，系统研究《金匮要略》“妇人三篇”的条文和方药，总结张仲景论述妇人病的病因、治则治法、方药特点和用法；第二章以“病、脉、证、治”为基础，总结《金匮要略》中妇人病的病症特点，探索妇人病的辨治规律；第三章归纳《金匮要略》的“妇人三篇”方药现代应用与药理学研究现状；第四章总结《金匮要略》中“妇人三篇”的学术思想，并探讨研究思路和方法；第五章举例后世历代医家在张仲景辨治妇人病的理论和方药指导下，对《金匮要略》妇人病学术思想的传承发展。作为研究生教材，《《金匮要略》妇人病辨治研究》在本科教材的基础上体现了 “连续性、层次性、递增性 ”的特点，将《金匮要略》的“妇人三篇”内容进行升华和提高，旨在培养研究生辨治妇人病的思维模式，提高其辨证思维水平和辨证论治能力。

《辨症玉函》为清代名医陈士铎所撰，凡元、亨、利、贞四卷，较《辨证录》更为简要，故称《辨症玉函》。首卷，识病性，辨阴阳；卷二，鉴虚实，别病类；卷三，分上下，论病源；卷四，察病本，甄真假。每证之下，先辨病因病机，再辨证型特点，并特别点明辨证的关键，每证列方剂数则。本次整理选取底本版本精良，对书中条文进行注释和精解。本书有助于临床医生更好地学习中医辨证理论，对指导临床辨证论治、提高临床疗效具有重要意义。

老专家学术思想，临床经验总结。继承和发扬老专家学术思想及临床经验。主要内容包括老专家珍贵老照片及韩老治疗泌尿系结石、肝胆系结石，中医内科，外科，妇科、儿科临床医案。

《伤寒集验》六卷，明代陈文治（字国章、岳溪）辑，明崇祯癸酉年（一六三三）四川布政司刻本，六册，半叶十一行，行二十二字，版心上方刻“伤寒集验”，上单黑鱼尾，四周单边。高二十二点九厘米，宽十四点二五厘米。四眼线装。首为刘汉儒序，末署“钦差提督军务巡抚四川等处地方都察院右佥都御史前太常寺少卿吏科都给事中澹如甫刘汉儒书于锦官之双桂轩中”，并有摹刻正方形印二枚“刘汉儒印”“都谏清卿晋大中丞”。次为曾栋序，末署“崇祯六年孟秋吉旦四川布政使司右布政使豫章曾栋题于体国堂”。次为目録页，首页钤有“仲方浏览书籍” “上海中医学院图书馆藏书章”朱文方印，正文卷端题“秀水陈文治辑，门人刘德懋校”，上方钤有“仲方浏览书籍”朱文方印。陈文治，字国章、号岳溪，生卒年不详，浙江秀水（今浙江嘉兴）人。曾任闽（今福建）、蓟（今河北）都护。尝自学钻研医籍，并曾亲治其部曲之疾，颇获效验，遂精其术。深探岐黄之奥，考讹订误，编撰内外诸科医书百余卷，其还著有《诸证提纲》《广嗣全诀》《疡科选粹》《济阴举要》《重光要诀》《习医轨范》等。《伤寒集验》于 一六三三年刊刻流传于世，即明崇祯癸酉年（一六三三）四川布政司刻本，据《中国中医古籍总目》载，现存两个版本《伤寒集验》，即明崇祯癸酉年（一六三三）四川布政司刻本，为上海中医药大学馆藏。另一版本则为《伤寒集验》抄本，存四卷（卷一至卷三、卷五），为天津医学高等专科学校馆藏。该书是对伤寒类证研究成果之汇集，书中论述六经病的主证主脉，变证及其治疗，并增入后世医家的经验及用方四百九十四首，另载后人刼病法和仲景制药煎药法。本次整理影印的上海中医药大学馆藏本，完整且保存良好，为目前仅见刻本，该书的整理和影印，对于了解明代崇祯之前的伤寒注释和临床治验具有重要文献和临床价值。

《灵枢》是《黄帝内经》的重要组成部分，共分九卷八十一篇，其内容除精气、阴阳五行、脏腑、病因病机、治疗原则外，重点论述了经络、腧穴、针具、刺法以及相关病证等，为经络学、腧穴学、针灸治疗学的形成和发展奠定了重要基础。本书紧扣《灵枢》原文的经旨大义，分清内容的轻重主次，运用简洁明快的语言，逐篇进行了注释和语译，并结合原文的意涵予以扼要地导读，畅明其要言大意。本书可供中医院校师生，各类中医、中西医结合从业人员，以及中医药爱好者学习和研究之用。

《黄帝内经》作为中医学的理论基础来源，蕴含了丰富的养神内容，其中的养神思想既是养生概念的重要组成，也影响了情志疾病的治疗。将应用研究用于当前热门的情志心理疾病，以抑郁症为切入点，对于理解《黄帝内经》养神的内容具有重要意义和现实价值。《黄帝内经》作为中医学的理论基础来源，蕴含了丰富的养神内容，其中的养神思想既是养生概念的重要组成，也影响了情志疾病的治疗。将应用研究用于当前热门的情志心理疾病，以抑郁症为切入点，对于理解《黄帝内经》养神的内容具有重要意义和现实价值。

《疡医证治准绳》又名《疡科证治准绳》《外科证治准绳》，为王肯堂《证治准绳》中专述疡医部分，系汇集整理前代外科著作的一部较系统的著作。本书共六卷，卷之一首列痈疽病源、诊法、治法等十六则，为疡科总论；卷之二为溃疡、久漏疮及痈疽所兼诸证；卷之三、四简述身体各部不同部位痈疽证治；卷之五为诸肿以及较难治之皮肤科疾患；卷之六为损伤，包括金疮跌仆、破伤风、诸虫兽螫咬伤等。本书详细分门、广收方剂，并多注明出处。从卷之二起各证首列诊治法则，继而广辑众方，详叙证治并附王肯堂本人外科经验方。本书收录方剂共一千一百余首，其中有不少方剂确具实效，至今对外科临床和研究仍有一定的参考价值。