同性恋在中国长期以来被涂上一层神秘的色彩，人们把它视为禁区，讳莫如深。实际上这一现象从古至今都客观存在着，它是不容回避的，应该得到社会各方面的关心与重视。本书由刘达临、鲁龙光教授主编而成，分析古代与现代的同性恋者，并从临床心理学及社会学角度上做了2000多例调查分析，希望人们能以正确的态度对待同性恋者，使他们从自卑、屈辱甚至绝望的心理中解脱出来。 中国同性恋现象研究概况和原因 1980 年代以来，同性恋研究、同性恋与公共政策话题在中国（大陆）逐渐成为社会热点和关注领域，出版了数部研究专著，部分媒体对同性恋问题也开始予以正面报道，其主要事件有： 1981年，《大众医学》发表张明园介绍《红楼梦》中同性恋现象的文章。 1985年，《祝您健康》发表阮芳赋《同性恋：一个未解之迷》，视同性恋为正常现象。 1990年，顾学琪对上海111名男女同性恋者进行调查，并于次年发表研究报告。 1991年，中国健康研究所在所长陈秉中及其助手万延海等人开始针对同性恋人群的健康教育工作及研究。 1992年，潘绥铭对北京等4城市同性恋性者的行为进行调查，该项目被列入国家艾滋病防治项目；同年，李银河和王小波同性 恋个案访谈研究《他们的世界》出版。 1994年，张北川同性恋理论研究专著《同性爱》出版。 1994年10月，邱仁宗主持的“艾滋病和特殊性问题研讨会”在北京召开。 1995年，萧乾《一个值得正视的社会问题〈同性爱〉（张北川著）读后》一文分别在香港、大陆《文汇报》发表，文章介绍了我国艾滋病流行的严峻前景，提出对同性恋人群应“给以理解”，呼吁“把这个问题重视起来，并促使它早日获得妥善解决”。同年，方刚纪实文学《同性恋在中国》出版；《人之初》杂志发表中国大陆同性恋者自述《渴望幸福》； 1997年，邱仁宗《艾滋病、性和伦理学》出版，该书从伦理学角度，对人类性取向、同性恋现象进行了深入探讨，对把同性恋道德化、疾病化的观点进行了分析和批判，该书还从伦理学角度论述了艾滋病与性及性少数人群的关系。 1997年，张北川工作组开展对同性恋的调查研究，并积极创造条件开展针对同性恋人群的健康干预项目。 1997年8月－1998年2月，专业报刊《精神卫生通讯》对同性恋进行了开放性的大辩论。 1998年，李银河《同性恋亚文化》出版，这是在个案积累和研究的基础上对《他们的世界》的增补。 1998年2月，面对同性恋群体的健康干预项目《朋友通信》问世。该项目目前已得到了国内科学界、卫生部有关部门和大量同性恋者的支持，是我国最有影响的此类项目之一。 1998年3月27日，《南方周末》第2版发表魏宏岭《关注同性恋》一文，提出对同性恋人群的宽容和歧视问题。 1998年4月18日，《人民日报》第7版《直面转型期社会》一文，对潘绥铭在“中国艾滋病高危群体研究”等“一些鲜有学者关注的领域”所取得的“重要成绩”给予肯定，并肯定了有关特殊人群性学研究的价值。 1998年5月31日，北京人民广播电台《人生热线》栏目直播了关于同性恋话题的专家访谈。 1998年，《希望》杂志第6期以21个页面推出《认识同性恋》专栏，发表了马晓年等专家和4位同性恋者的文章，对同性恋者肯定和接纳自我具有重要意义。 1998年11月，邱仁宗主持的《中国妇女与女性主义哲学学术研讨会》在京召开，其中有“同性恋专题研讨”单元。 1999年10月，邱仁宗主持的《“面向21世纪的女性研讨会”——女性主义者与女同志之间的对话》在京召开，双方就共同关注的平等、尊重等话题作了较深入的对话与交流。 1999年11月，在中国科学院和中国科协主办的北京香山科学会议上，张北川编辑了《遏制中国艾滋病流行策略》参会文集，旨在引起科学界、国家有关部门及高层领导对同性恋与艾滋病防治工作公共政策的注意。该文集包括张北川项目组对中国大陆同/双性恋、与男人有性关系的男人艾滋病高危行为及影响因素的’98调查和’99调查；不同专业的专家学者从心理学、社会学、伦理学、女性主义等角度对同性恋问题的研究和思考；同性恋人群对有关自身各种问题的认知与思考。 2000年3月，人民日报内参介绍了张北川及其主持同性恋人群健康干预项目《朋友通信》。 2000年，面向国际社会的《华声月报》第5期刊发了署名记者邓梅芳、荣维毅《中国同性恋人群新调查》，是在主流媒体上对同性恋诸问题正面的报道和探讨；这是我国面向国际社会的主流媒体首次以大篇幅刊发此类文章。 2000年11月，“同性爱／艾滋病议题暨《朋友》项目研讨会”在京召开。该次会议实现了我国非政府组织与同性恋者的首次正面交流。 2001年4月，中华精神科学会通过的《中国精神障碍分类方案与诊断标准（第三版）》（CCMD-3）（山东科技出版社，2001.4），不再笼统地把同性恋认定为“精神障碍”（或称“心理变态”、“性变态”），仅在个体对自身性取向的认同或适应不良时才认定为精神障碍。 2001年10月，《关于同性爱／艾滋病问题的共识与建议》向多学界、媒体发放。该文献从多方位提出了维护同性恋者权益的主张。文献约10个学科和社会人士90余人联署。 2001年11月，“第一届中国艾滋病性病防治大会”召开，对男男性接触者与艾滋病流行关系进行专题讨论。10余位同性恋者参与会议。荣维毅就《艾滋病防治与同性恋者的生活与权利》发言。 2001－2002年，由中英性病艾滋病防治项目办公室资助的4个针对男同性恋人群的项目在云南、四川、北京和青岛启动。 2002年6月，中国艾协对数省市40多位同性恋志愿者进行了艾滋病防治知识培训。 据笔者看，同性恋研究在中国受到关注的原因包括： （1）改革开放以来国际交流日益扩大、国内环境日趋宽松，使同性恋人群之间、同性恋者与异性恋者之间、同性恋者与学界之间的交流日益增多，有助于促进专家和大众消除对同性恋的神秘感和误解；（2）在逐渐了解国外同性恋状况以及同性恋研究成果的同时，国内同性恋人群日趋活跃，自身权利诉求必然会表现出来而引起社会关注； （3）女性主义理论与实践在中国的发展，使主流与边缘、权力与平等、歧视与反歧视等话语和理论框架题，成为探讨同性恋问题的参照系，促进人们对同性恋现象的理解和思考； （4）在整个世界和中国面临艾滋病威胁的严峻态势下，作为艾滋病感染高危人群之一的同性恋人群，在中国引起特别关注，引起涉及同性恋公共政策的讨论。

如果我们能够在（多伴侣性行为）这样隐秘的、私人化的、生理色彩浓重的个人活动中，发现社会对于它的的作用究意是什么状态，那么我们对于这个问题的理解就有可能更上一层楼。潘绥铭中国人民大学性社会学研究所所长、教授此书以个案考察的形式为当代中国潜在的性变革作了一份珍贵的存档。语言细腻，访谈尖锐，深入挖掘受读者最隐秘的生活经历和内心世界。作者是我们这个时代性观念和性行为变迁的难得的观察者和记录者。孟宪武中国性学会常务理事、教授精彩的性调查报告！每一位受访者的经历都是对当今时代性现状的独特折射。和什么样的人做爱？和多少人做爱？性的价值观在颠覆，性的规则在颠覆……王爱丽黑龙江省社会科学院社会学研究所研究员我这一生，就在性和感情之间折腾。其实我也渴望稳定的人生伴侣，但我的个性和生活经历决定了性的状况。读了其他人的故事，我发现每个人的经历都是独特而丰富的。方刚你把我们生命中最难以碰触的东西挖掘出来了，这真是无情的真实！边婕本书性伙伴数量最多的受读者天啊，方刚你写了本什么书！我一点都不能接受她们的做法。不过，让录太真实了！读她们的故事感觉很特别，就如同一次充满新奇体验的旅程。肉唐僧作者的网友，一名道学君子

襟，是衣服的前幅。对襟，是衣服的一种样式，它虽不独属于中国，但却是中式传统服饰中最典型的一种。男性和女性。男性和女性结合后产生的男人和女人。阳与阴，乾与坤，生命个体区别的区别性和对称性，并以其为意象所代表的宇宙万物之异同。是“污浊”的男人更“圣洁”，还是“圣洁”的女人更“污浊”！有了对襟、织锦缎、盘花扣、团花这几个主要特征，就算得上是一件标准的华服，也可以说是中国传统文化的代表和象征。有了男人和女人，有了中国传统文化中的男和女，就如同有了华服对称的两个衣襟，当他们被制作成精美的盘扣连接起来时，当男与女在有形和无形中被整合在一起时，便构成了中国传统文化这件精美华丽的衣裳。这件传统文化的外衣在把人性打扮得华贵典雅的同时，也遮住了他的隐私和不大好见人的地方。于是，当我们慢慢解开这连接男女两襟的扣子，这件传统文化的外衣被剖开了，在我们深入地分析男和女的种种时，袒露出来的，或许是雪白丰润的肌肤，柔嫩、诱人；或许是发育得并不太健全的躯体，扭曲、干涩；或许还有其他。然而不管是什么，它都终于坦诚地露出了她本来的样子。仁者见仁，智者见智。

“控制人口数量，提高人口素质”是我国一项长期的基本国策。我国的社会主义事业，不仅要求有计划地控制人口数量，同时要求培养出德、智、体全面发展的一代新人。目前，我国计划生育工作取得了很大的成绩，但提高人口素质的工作还面临十分艰巨的任务。据统计，我国每年出生缺陷儿约30万，加上出生数月及数年才显露出来的缺陷，先天性残疾儿童的总数高达80万至120万，约占每年出生人口总数的4%～6%，给国家带来沉重的负担，给千家万户造成难以挽回的不幸。因此，做好优生优育工作，提高出生人口素质已成为当务之急。此外，由于推行计划生育，广大育龄夫妇十分渴望了解几种安全有效的避孕方法，但过去由于宣传不够，避孕节育科学知识不普及，有些较先进的方法还未能广大育龄群众所掌握，节育技术服务与群众的需求还有一定的距离。为了大力普及优生优育、避孕节育知识，同时也为了配合各地在争创省计划生育示范市、先进市省城中进一步提高知识普及率，安徽人民出版社组织医学专家、计生工作者精心编撰了这套优生优育、避孕节育系列丛书。该丛书深入浅出，通俗易懂，这对渴望生个健康、聪明孩子的父母，对渴望选择一种安全有效的避孕方法的育龄夫妇，不啻是一股甘美的清泉。这套丛书的出版，对于普及优生优育、避孕节育知识，提高人口素质，一定会起到很好的促进作用。

作者吕西·依利加雷，法国当代的精神分析学家、哲学家和语言学家。《二人行》旨在探讨男女两性之间的关系，强调人的主体性，肯定人们性别的差异。作者还深受东方文化影响，提倡要关注身体，修养气息。依利加雷构想了一种新的女权主义，即建设一种两个主体相互尊重差异的两性文化，她认为只有在双方互相尊重主体性的基础上，相互协作，相互交流，人类才能发展出真正的自我，创造真正的自由和幸福。

本书借鉴了众多专家、学者和心理工作者的研究成果，引用了他（她）们的诸多真知灼见，也正因为凝结了他（她）们的成就和智慧，从而提高了本书的质量和应有的科学性和实用性。

人们一直进行异性恋、同性恋和手淫；他们避孕、被强奸，并堕胎。但是，对这类行为的出现频率和性质、接受抑或反对，如何随时间的推移产生了变化，则不总是清楚的。由于道德价值观的解释和应用变了，应用价值观念的两性问题有了新的意义和含意。殖民地美洲和美国的物质生活习性——人们如何谋生，他们在何处生活及如何生活，他们制作、购买和使用的东西——本身发生极大的变化，影响生活的各个方面，包括性道德观和性行为。本书探究变化中的美国性活动史，把它作为价值观念和变化的物质环境之间对话的一个产物来探究。本书收集的论文必要地强调分歧，着重于人们的性愿望或性角色已在挑战占优势的行为规范，或者社会界限和禁忌已试图规定个人性行为的那些时代和地点。的确，在这些争论不休的时刻，总会给一些规定和做法定义或重新定义。本书收集的论文探明性活动问题突出且文化结构受到质疑和产生矛盾的特殊历史时刻。有些主题，例如，殖民地时期印第安人的性活动和基督教信仰间的关系，或20世纪新的同性恋特点的出现，是一定历史时期的特殊现象；其他方面，如婚姻和性活动之间的关系，是贯穿美国历史的持续的主题。不过，为了方便起见或为了突出不断争论的问题的来龙去脉，我不得不作出艰难的选择、把本书分成若干部分，把一些主题放在特定的按年代顺序排列的时期来考虑。每篇论文都配上主要的原始文献，在多数情况下，某些相同的文献经过不同论文作者分析。阅读这类材料使学生和所研究的历史情况直接联系起来，让他们接触到评估和阐释证据的方法学问题。大学讲师也许希望利用这种原始文献进行历史探索和评估。这样，在研究一系列分析美国男女从殖民地时期到现在的性的意义和实践的历史文献之后，学生们也能从中窥见历史学家是如何工作的。阅读这些原始资料也可以激励一些学生挑战这里提供的特殊诠释，并大胆作出不同的结论。最重要的一点，学生应该领会：我们对性活动的理解已经成为性和种族的、文化的同一性和差异性的社会结构的一个重要基础；信仰和标准已随时光流逝而变化；两性问题已经成为贯穿美国历史的，意义重大的，人们关心、争论和冲突的焦点。

本书的原名《性学三论》，是弗洛伊德继《梦的解析》之后，又一部在世界范围内产生巨大影响的著作，首次将精神分析法用于特殊性心理问题的研究。科学，全面，理性，深刻。第五版序十多年来，我一直在关注本书所产生的影响及被读者认可的程度。在第三版重印之际，我愿做一个短序，来消除一些误解，也说明一些我的那些无法实现的愿望。我得说明一下，本书所阐明的观点是完全建立在日常的医学观察之上的，其中精神分析的研究结果增强了它的科学性。《性爱论》除了依据精神分析的需要成分之外，不可能包含其他内容。因此，不可将其扩展为一种无所不包的“性理论”，许多生活方面的重要问题没有完全涉及也就很自然了。但读者应该明白，并不是作者对此一无所知，或认为它们并不重要。要说明一点，本书从选题上，从材料的安排上，都以精神分析的观察为基础。因为各种因素的重要性不同，所以，顺序的安排也就不同了。以素质因素为例，偶然因素较为偏重，我认为这比种族特征、个体特征都要重要。在分析中，偶然因素起了很重要的作用：分析时几乎完全受到了偶然因素的影口向。素质因素则处于次要位置，因为它只有通过经验才能显现，当然，对非精神分析的范围也要考虑进去。种族特征与个体特征的关系也是这样的。应该说，个体特征就是种族特征的再现。但是，种族特征不因近期经验的影响而改变，在个体发展的背后种族特征起着很大的作用。个体特征是人类早期经验积淀的结果，加上近期的经验，便构成了偶然因素的总和。必须强调的是，本书在尽量避免受生物学影响的同时，是以精神分析的研究为基础的。我很慎重地回避了过去许多专家的一些观点，无论是来自一般的性生物学或对某一物种的专门研究。

本书为我国著名社会学学者李银河先生对中外性文化研究的最新成果。作者力求在世界文化交流的背景下，简要概括中外性文化的变迁脉络，结合中外性观念的历史演变，简要分析中国社会的性观念、性行为、性关系的规范及其历史与现状。作者从学术研究的立场出发，通过不同社会以及不同文化的比较，描述和分析了这些社会或文化在性问题上的种种观念和论争，以及由此产生的性观念和性行为的变化。书中还介绍了国外在性问题研究与论争中所涉及到的相关法律问题。所有这些都有助于中国读者了解目前国内外有关性问题研究与讨论的大致情况。作为一个学者，作者还试图为中国社会进一步调整和完善性规范、性政策的性法规并建立起一种全新和健康的性文化提出自己的建议。

一个娴雅美丽的女孩，即将步入婚姻的殿堂——这是一个喜讯，我为此愉悦，因为我是这个女孩的父亲。可是，即将成为新娘的女儿问了一句话，让我写了这部书。这部书是一个父亲对女儿的婚前忠告，同时也是父女之间关于男人话题的一次平等的心灵对话。书中的各类爱情，各类婚姻，各种生活模式，各种人生轨迹，都是由独特而类似的生命元素组合而成。既然生命有惊人的共性，如相同的爱恋，相同的憎恶，相同的希冀和绝望，那么，书中的提醒、分析、案例和原则，将同样适合你，安慰你，帮助你。女儿的问题是：“爸爸，怎样才能使他对我永远眷恋？”我当然无法对“他”施加魔法，使他一生只爱女儿一个人。我能做的不过是对女儿私授“秘诀”，教她如何常驻一个人的心海。说是私授，实是明示。本书从成熟男性的角度，从社会学、心理学、伦理学等多个范畴，深入而细致地剖析和探讨了男人的方方面面。书中的原则适合所有的爱情和婚姻。不过话说回来，每段爱情的成长，每条婚姻的道路，都必有其独特的发展形式。衷心地希望，父女的心灵沟通从本书开始深化。